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• 09 nov 2012

  Paris

  Study days - History

  Le traitement de la violence (de genre) en histoire

  Outils notionnels – méthodes

  Table-ronde organisée par Claire Chatelain avec le soutien du Centre de recherches historiques (CRH, UMR 8558) et de l'UMR Identités, relations internationales et civilisations de l’Europe (IRICE, UMR 8138).

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• 07 nov 2012	05 déc 2012	19 déc 2012
  09 jan 2013

  Paris

  Seminar - Psyche

  Historical, epistemological and clinical perspectives in psychopathology

  Doctoral students interdisciplinary seminar

  Ce séminaire se propose de constituer un lieu de rencontres et d’échanges entre doctorants et jeunes chercheurs dont les thèmes de recherche se situent à la croisée de la philosophie, de la psychopathologie et des sciences sociales. Conçu comme un atelier de travail, il vise à engage un dialogue et à proposer une réflexion partagée à l’interface de ces disciplines.

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• 24 nov 2012

  Paris

  Study days - Psyche

  Foucault and psychoanalysis

  The history of madness in the classical age, fifty years on?

  En 1961 Foucault publie L'histoire de la folie à l'âge classique. Ce livre fait événement mais cinquante ans après sa parution, que reste-t-il des débats passionnés qu'il a suscité ? Et comment donne-t-il à penser les conditions de possibilité des discours et des pratiques (de pouvoir) envers la folie dans notre univers contemporain ? Nous posons également ce livre comme une matrice qui questionne le dialogue ou le débat entre la psychanalyse et la théorie foucaldienne. Quelles sont les pierres d'achoppement entre Foucault et la psychanalyse ? Y- a-t-il une fonction de la psychanalyse à l'intérieur de l'économie discursive de Foucault ? Et en quoi le discours de Foucault affecte et met en travail la psychanalyse et l'élaboration de sa clinique ?

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• 30 oct 2012

  Lisbon

  Call for papers - Ethnology, anthropology

  Anthropology, Culture and Cognition. Freud, a century after Totem and Taboo

  Although hardly avoiding intense criticism by anthropologists such as Boas and Malinowski, Freud’s theories did, however, have a profound impact upon anthropology, receiving an enthusiastic reception among Culture and Personality theorists during the middle decades of the 20th century. Leading anthropologists of this trend relied on Freud’s contributions to develop approaches based on the relationship between culture and personality, expanding their views on the importance of culture in personality formation, on the constitution of culture patterns and on the formulation of national character. One hundred years after the publication of Totem and Taboo (1913), this two-day seminar seeks to address the influence of Freud’s legacy in contemporary anthropological thought. It also aims to explore the new interface between the two disciplines, namely through the recent work produced on kinship and on the cognitive approaches to the study of religion.

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• 06 oct 2012

  Saint-Denis

  Study days - Education

  Figures of adolscents and adolescent processes in our research and in our clinic

  Journée d’étude sur l’adolescence

  Impliquant une vaste cohorte d’enfants et d’adolescents dans le cadre d’une comparaison internationale, la recherche CoPsyEnfant portait sur la construction de l’identité de l’enfant et de l’adolescent dans les liens intergénérationnels et sexués contemporains. La variété des méthodes, des lieux et des rencontres avec les enfants et adolescents a permis la mise en évidence de l’impact des nouvelles représentations sociales de l’individu et de sa construction identitaire véhiculées par la famille, par l’environnement social et culturel et par le groupe de pairs. Avec cette journée d’étude, il s’agira de discuter de démarches et de dispositifs de recherche permettant de mettre au jour des figures et des processus adolescents à l’œuvre dans des situations cliniques spécifiques, en résonnance avec les problématiques actuelles de l’adolescence. Des thèmes récurrents de la recherche traverseront ces séquences : temporalité (rapport au temps comme présent, passé/histoire et projet/devenir) spatialité (lieux, non-lieux, hétérotopies adolescentes) 
rapport à l’(A)autre (différence des sexes et des générations) rapports au corps (corps propre, corps des autres) langue et langage(s)
 images et représentations 
rapport au savoir.

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• 07 jui 2012

  08 jui 2012

  09 jui 2012

  Paris

  Study days - History

  The question of trauma in the interpretation of the past

  Même s’il a subi, au gré des avancées, d’importants remaniements, le concept de trauma, ou de traumatisme, a toujours été central au sein de l’appareil théorique de la psychanalyse. Ces dernières années, il survient de plus en plus hors du champ clinique, dans les tentatives de transmettre l’expérience des survivants, des rescapés, ainsi que des victimes indirectes des expériences génocidaires du XXe siècle, qui n’ont pas vécu l’événement traumatique, mais ont été terrassées par la massivité de la perte (comme les enfants de survivants). Afin d’aborder ces questions, il convient de parcourir et d’analyser comparativement différentes situations sociopolitiques contemporaines où la question traumatique intervient comme un problème d’élaboration collective ambivalente au regard du passé.

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• 27 jan 2012

  28 jan 2012

  Strasbourg

  Conference, symposium - Sociology

  Broken Bodies

  Questionner le statut du corps abîmé ou du corps en abîme constitue une problématique riche pour le domaine des sciences humaines et sociales. Dans un souci d’ouvrir un dialogue interdisciplinaire, cette thématique permet de concevoir de nouveaux rapports entre le sujet et le monde et entre les représentations qui créent et qui répondent à notre engagement avec l’autrui. Quels sont les limites et les moments dans lesquels les « corps abîmés » se laissent saisir ? Comment provoquent-ils et forcent-ils à repositionner le rapport sujet-autrui ? Jusqu’où cette corporéité impose un remaniement des modèles de connaissance, d’analyse et des modèles disciplinaires qui la traitent ? Le but de ce colloque est d’ouvrir un dialogue interdisciplinaire autour des « corps abîmés » pour mieux affiner les implications de cette thématique.

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