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Saint-Martin-d'Hères
Chamada de trabalhos - História
Les cicatrices dans l’histoire : frontières, migrations et déplacements
L’objectif de ce colloque international sur « Les cicatrices dans l'histoire : frontières, migrations et déplacements » sera de réfléchir sur les conflits qui, autour des idées de frontière, de migration et de déplacement, ont marqué l’Espagne et l’Amérique latine du XVe au XXIe siècle. De l’histoire des relations internationales à l’histoire sociale et des idées, nous nous interrogerons sur ces lignes de conflit, sur leur inscription « dans la chair » des différentes disciplines abordées, ainsi que sur leurs conséquences durables ou sur la description de leurs effets. Il faudra interroger les concepts – frontière, migrations, transferts, établir des typologies, et surtout mener des analyses comparatives entre l’espace hispanique et d’autres espaces (anglo-saxon, germanique, slave, italien). Il s’agira également d’analyser les impacts politiques, économiques, sociaux, culturels et identitaires des modifications des frontières et des migrations, qu’elles soient forcées ou pas. -
Pessac
Chamada de trabalhos - Américas
Étapes, escales et relais en Amérique latine : cinq siècles d'histoire des haltes
Pour une histoire des haltes et des rituels de l'étape en Amérique latine : lieux de vie ou non-lieux ? Comment les voyageurs hispano-américains ou européens, marchands, missionnaires ou soldats, femmes ou hommes, indiens ou créoles faisaient-ils étape sur le continent américain ? La topographie des lieux d’arrêts, l’économie qui leur a été associée, ont évolué avec la modernisation des moyens de transport, l’arrivée du chemin de fer et l’essor de la navigation à vapeur d’un côté et de l’autre du continent américain. Ces territoires du quotidien, à l’opposé de l’apparat des lieux de pouvoir, est-il possible de construire leur histoire parallèlement à l’histoire des moyens de transport et des voies de communication ? -
Lyon
Les relégitimations posthumes des souverains condamnés à mort (XVIe-XXIe siècle)
« En ma fin est mon commencement … » : dernières paroles attribuées à Marie Stuart au matin de son exécution le 7 février 1587. Soixante ans plus tard, c’était au tour de Charles Ier de se montrer avec dignité devant son bourreau pour être décapité à la hache. En France, l’exécution de Louis XVI, puis de Marie-Antoinette, se fit elle aussi à la suite d’un procès et en place publique. D’autres princes furent encore mis à mort au terme d'un jugement, plus ou moins expéditif, pour abattre leur pouvoir jusque dans sa symbolique, comme Maximilien d’Autriche au Mexique ou encore le tsar Nicolas II, sommairement exécuté avec sa famille après lecture d'une sentence capitale délivrée par le « Comité exécutif de l'Oural ». Leur mort, préméditée, souvent publique et largement informée, fut rendue nécessaire au changement politique, mais c’est justement en incarnant dès lors une cause politique, voire religieuse dans certains cas, qu’ils devinrent des martyrs promis à une postérité - vouant plus au culte qu'à la fidélité - dont il est question ici d’éclairer les enjeux historiques. -
Saint-Martin-d'Hères
Les cicatrices dans l'histoire : frontières, migrations, déplacements
Il s’agira de réfléchir sur les conflits qui, autour des idées de frontière, de migration et de déplacement, ont marqué l’Espagne et l’Amérique latine du XVe au XXIe siècle. Nous nous interrogerons également sur leurs conséquences durables et leurs effets. Il faudra établir des typologies, des analyses comparatives entre l’espace hispanique et d’autres espaces (anglo-saxon, germanique, slave, italien), ou analyser les impacts politiques, économiques, sociaux, culturels et identitaires des modifications des frontières et des migrations, forcées ou pas. -
Paris
Arts, textes et rites (mondes ibériques, XIe-XVIIIe siècle)
La mort d’un prince, dès lors que dépendent de son autorité personnelle les décisions qui affectent le sort du royaume, est forcément un moment de fragilité du pouvoir et d’incertitude sur le sort des affaires en cours, depuis les grandes affaires de la paix et de la guerre jusqu’aux intérêts des particuliers suspendus au bon vouloir du souverain. Selon l’évolution des institutions et au gré de la conjoncture, suivant l’âge du prince et le caractère plus ou moins prévisible de sa disparition, la crise qu’entraîne cet événement est plus ou moins grave. Des créations symboliques, qu’elles s’expriment dans un cérémonial, dans les arts ou dans la littérature, tentent de pallier cette fragilité et de combler cette vacance. Ou même de les convertir en avantages en versant au profit des successeurs la mémoire du défunt, dont on célébrera et au besoin on inventera les succès, les vertus, les actions exemplaires, et dont on entourera les restes d’un respect religieux, ces restes et le lieu qui les abrite devenant le patrimoine symbolique du royaume ou de la dynastie. -
Paris
Amérique au singulier, Amériques au pluriel : à quoi nous sert la perspective hémisphérique ?
Journée d’étude des doctorants du MASCIPO (Mondes américains, sociétés, circulations, pouvoirs, XVe-XXIe siècle)
Cette journée d’étude se donne pour principal objectif de créer un espace d’échange et de dialogue entre les doctorants du MASCIPO, exemple rare en Europe d’un laboratoire de sciences sociales spécialisé sur l’ensemble des Amériques. Elle entend, d’une part, offrir une plus grande visibilité aux travaux menés par ces jeunes chercheurs et, d’autre part, les intégrer davantage à la réflexion entamée depuis la création du laboratoire, en 2006, sur les opportunités, mais aussi les difficultés propres à ce groupement de chercheurs. Issus de trois établissements distincts (EHESS, Universités Paris I et Paris X), ceux-ci travaillent en effet sur des aires linguistiques et culturelles disparates, de l’Amérique du Nord à l’Amérique du Sud en passant par les Caraïbes et l’Amérique centrale, des périodes variées (depuis la colonisation des Amériques jusqu’au temps présent), et utilisent plusieurs approches disciplinaires (principalement historique et anthropologique). -
Chamada de trabalhos - História
Forme et effets de l’action informelle dans les Caraïbes, entre légalité et illégalité (XVII-XXI siècle)
Quel est le rôle des institutions informelles dans l’évolution des aspects économiques, politiques et sociaux du bassin carabique ? Diacronie analysera le développement économique et social de la région, mettant l’accent sur le rôle joué par les acteurs informels, à savoir les représentants des groupes qui, se déplaçant entre légalité et illégalité, réussissaient – et réussissent – à donner à l’individu (client, consommateur ou commerçant), ce que les lois interdisent. L’objectif est d’examiner phénomènes appartenant soit à la période contemporaine, soit phénomènes qui, bien que liés à l’âge moderne, ont généré des conséquences à long terme dans l’histoire de la région et dans les zones qui lui sont liées. -
Paris
Chamada de trabalhos - História
Dette, démocratie et citoyenneté
Une histoire politique des dettes publiques (Europe, États-Unis, de la fin du XVIIIe siècle à nos jours)
Cet appel à contribution pour une journée d'études organisée à Paris en juin 2013 porte sur une histoire politique des dettes publiques à l'époque contemporaine. Sous forme d'atelier, elle vise à explorer, en croisant les approches, la dette publique comme lieu du débat et du conflit politiques en Europe et aux États-Unis depuis la fin du XVIIIe siècle. En rassemblant des études de cas sur ce nœud entre la politique (notamment dans sa dimension sociale) et l'endettement de l'État, notre but est de réinterroger certaines notions centrales à notre compréhension du fonctionnement politique du monde contemporain, et tout particulièrement la souveraineté, la citoyenneté, la démocratie et la solidarité. -
Pessac
Chamada de trabalhos - Época Moderna
Sociabilité et convivialité en Europe et en Amérique du Nord, XVIIe-XVIIIe siècles
Académies, loges maçonniques, clubs et salons, société de lecture ou de débats, lycées et « musées » tel celui de Bordeaux créé en 1783, les lieux de sociabilité se multiplient aux XVIIe et XVIIIe siècles, alliant au plaisir de la convivialité et à l’art de la conversation une visée scientifique d’élaboration et de discussion des savoirs. Une abondante littérature normative n’a eu de cesse de définir les contours d’une sociabilité idéale. Plutôt qu’aux manuels de civilité ou de bienséance en eux-mêmes, on s’intéressera au fonctionnement effectif, quotidien, de ces espaces de sociabilité, aux mécanismes d’interaction qui confirment, ou parfois infirment, la validité de ces modèles. On s’intéressera à l’extension et aux limites de la sociabilité dans les sociétés hiérarchisées. -
Augsburgo
Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
Les idéologies linguistiques dans la presse écrite : l'exemple des langues romanes
Le Centre d’analyse et de traitement informatique du français québécois (Catifq) de l’Université de Sherbrooke et la Chaire de linguistique romane de l’Universität Augsburg organisent en octobre 2013 un colloque international consacré aux idéologies linguistiques véhiculées dans la presse écrite et au rôle que les journaux jouent dans le processus de standardisation. L’objectif du colloque est de réunir notamment des spécialistes qui s’intéressent à ces questions dans le domaine des langues romanes (le français, l’italien et l’espagnol). Cette rencontre devrait ainsi permettre de mieux faire ressortir les particularités des différentes traditions « nationales » et, dans le même temps, de dégager les lignes de force qui caractérisent le rôle des médias écrits en général. -
Caen
Chamada de trabalhos - História
Dans le cadre de ces journées d’études, la réflexion portera sur l’apport des sources orales pour l’histoire et la mémoire des révoltes, révolutions et contestations des XVe-XVIIIe siècle. L’objectif est de faire le point sur les travaux réalisés par des chercheurs issus de différentes disciplines et de stimuler de nouvelles recherches à partir de ces sources souvent négligées par les historiens modernistes. -
Montreal
Chamada de trabalhos - Linguagem
Action radicale et sujet radical : racines, représentations, symboles et créations
Ce colloque vise à repenser et à mettre en relief deux concepts, à savoir l’action radicale et le sujet radical, qui sont liés aux formes de protestation et à la mobilisation de l’espace où se négocient et se créent du rassemblement ainsi que de l’opposition. Plus précisément, ils révèlent une ampleur qui mérite réflexions et échanges en termes de récit, de poétique et de symbolique. Ainsi, que peut nous révéler l’évolution à la fois diachronique et synchronique des liens qui se tissent entre littérature et radicalisme ? Est-ce que le radicalisme rime nécessairement avec l’engagement politique, l’affichage d’une tendance révolutionnaire marquée, ou est-ce que des marques textuelles, des mouvements, des courants, intrinsèquement littéraires, ne peuvent pas être considérés comme radicaux en soi ? -
Saint-Louis du Sénégal et La Nouvelle-Orléans
Histoire comparée et croisée de deux cités portuaires de part et d’autre de l’Atlantique du XVIIe au XXIe siècle
Fondées respectivement en 1659 et en 1718 à proximité de l’embouchure des fleuves Sénégal et Mississippi, Saint-Louis et La Nouvelle-Orléans sont deux villes importantes du monde atlantique, de la diaspora africaine et de l’empire français du XVIIe au XXe siècle. Elles partagent une histoire commune autour de la traite, de l’esclavage, de la colonisation française et de leurs héritages. Il existe ainsi de nombreuses connections et résonances entre l’histoire de ces deux cités portuaires. Bien qu’elles occupent chacune une place singulière au Sénégal, aux États-Unis et au sein de la francophonie, Saint-Louis et La Nouvelle-Orléans n’ont pourtant jamais été étudiées dans une perspective d’histoire comparée et croisée sur la longue durée. -
Paris
Réception et diffusion des savoirs issus d'Amérique (XVIe-XVIIe siècles)
Le Centre de Recherche sur le Brésil Contemporain a le plaisir de vous convier à une Journée d'étude Doctorants et Jeunes chercheurs : "L'usage des imprimés. Réception et diffusion des savoirs issus d'Amérique (XVIe-XVIIe siècles)", le 14 mai 2012, de 10h à 17h, à l'EHESS. Présidence de séance de Roger Chartier. Discutants : Jean Hébrard et Bernard Vincent. -
Paris | Paris
Seminário - Estudos das Ciências
Circulation et échanges de savoirs de la nature sur l’Amérique latine
Entre continents, entre communautés
Il s’agit d’un séminaire de recherche destiné aux doctorants et chercheurs travaillant sur des domaines proches des études sociales des sciences. Les participant des projets ENGOV (projet européen FP7, Environmental Governance in Latin America and the Caribbean: Developing Frameworks for Sustainable and Equitable Natural Resource Use) et Circulation des savoirs et des pratiques culturels du CREDA (UMR 7227), les étudiants, doctorants et chercheurs de l’IHEAL-CREDA, institution où Pablo Kreimer est professeur invité durant ce semestre seront particulièrement les bienvenus, ainsi que tous les chercheurs et futurs-chercheurs s’intéressant aux savoirs de la nature. Cette année le séminaire sera organisé en 3 tables rondes au printemps 2012. -
Rennes
Territoires amérindiens en situation coloniale. Amérique australe, XVIe siècle / temps présent
La conquête des territoires amérindiens dans le Cône sud américain (Argentine, Chili, Uruguay, Paraguay, Bolivie, sud du Brésil actuels) est un processus qui se poursuit du XVIe jusque tard au XXe siècle. L'objectif de la journée d'études est d'étudier les différentes formes prises par l'annexion de ces territoires au cours de la période des empires ibériques puis celle des républiques et de la construction des États nationaux. Il s'agit aussi de travailler sur la diversité des réactions et des stratégies des populations amérindiennes face à la colonisation. Les interventions traitent de la structuration des territoires en situation coloniale et de leurs représentations, à travers le croisement des points de vue des Amérindiens et des acteurs de la colonisation. -
Reims
À la recherche du Caraïbe perdu
Les populations amérindiennes des Petites Antilles de l'époque précolombienne à la période coloniale
Depuis 2008, à l’université de Reims Champagne-Ardenne, l’équipe du séminaire d’histoire de l’Amérique coloniale, en partenariat avec le musée du quai Branly et Universiteit Leiden (Pays-Bas), mène un programme labélisé pour quatre ans par l’Agence nationale de la recherche (ANR), sous la direction du Pr. Bernard Grunberg, et consacré à l’édition d’un corpus de sources rares ou inédites sur les Petites Antilles (1493-1660). -
Montreal
370 ans de gouvernance montréalaise
Est-ce que la ville de Montréal est cliniquement morte comme l'affirmait récemment Jean-Paul L'Allier (Le Devoir, 13 février 2012) ? Venez le découvrir dans le cadre d'une journée d'étude consacrée aux dernières 370 années de gouvernance montréalaise. L'histoire politique et administrative des villes connaît depuis quelques années un renouveau sans précédent. Au Canada, Montréal est l'un des terrains d'enquête privilégiés par les chercheurs. À l'occasion du 370e anniversaire de la fondation de Ville-Marie, nous proposons de faire le point sur la gouvernance de l'agglomération montréalaise en mettant l'accent sur les acteurs qui détiennent ou influencent le pouvoir et sur l'exercice de ce pouvoir pour résoudre les enjeux auxquels sont confrontés les Montréalais à différentes époques de l'histoire de la ville. -
Nanterre | Paris
Laïcs et évangélisation en Europe et aux Amériques, XVIe-XVIIIe siècle
Ces journées se proposent de formuler un questionnaire qui permette d’inscrire l'histoire des missions d'évangélisation dans une histoire sociale et politique comparée qui tienne compte de scènes américaines et européennes, à l'époque moderne. L’approche s’inscrit à la fois dans une histoire des sociétés coloniales et dans une histoire des empires, avec une perspective comparatiste (Amérique ibérique et Amérique française) et le souci d’approfondir et prolonger l’étude de la continuité, ou de la rupture, entre les sociétés européennes et américaines dans le domaine spécifique des missions d’évangélisation. -
Chamada de trabalhos - História
Le monde atlantique d'Antoine Benezet, 1713-1784
Le colloque « Le monde atlantique d’Antoine Benezet » aura lieu les 30, 31 mai et 1er juin 2013 à Paris (Universités Paris Diderot et Paris 8 – Vincennes). Le colloque commémore le tricentenaire d’ Antoine Benezet, huguenot né à Saint-Quentin en 1713 et qui, devenu quaker à Philadelphie, inspira la croisade antiesclavagiste à la fin du XVIIIe siècle. Le colloque aura pour axes de réflexion: – la France, les huguenots et le Refuge dans sa diversité ; – l'histoire sociale et spirituelle des colonies britanniques d’Amérique du nord ; – le combat antiesclavagiste des Quakers nord-américains.
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