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Bruxelles
Les comptabilités, sources pour l'histoire du contrôle social (XIIIe-XVIIIe siècle)
Qu’elles soient médiévales ou modernes, les comptabilités font actuellement l’objet d’un renouveau historiographique sous plusieurs angles : celui de la source elle-même, dans le cadre d’approches d’une culture de l’écrit ou d’une approche de la matérialité de la source (codicologie, vocabulaire, etc.) - Monuments, celui des institutions productrices de ces sources, ou encore celui de l’exploitation des données - Documents. Mais d’autres perspectives sont également possibles, notamment pour l’étude de la justice.
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Tours
Informations diverses - Époque moderne
Assemblée générale 2012 des bibliothèques virtuelles humanistes
L'assemblée générale 2012 des « Bibliothèques virtuelles humanistes » qui est l'occasion de faire l'état des lieux des projets en cours et à venir se tiendra lundi 3 décembre de 14h à 17h30 à Tours, au Centre d'études supérieures de la Renaissance (salle Rapin). Le matin à partir de 9h30, nous accueillerons les participants à la réunion qui souhaitent assister aux démonstrations d'outils développés ou en cours de développement dans le cadre de nos projets de recherche (AGORA, RETRO, Varialog, etc.). -
Lyon | Lyon
Autour du rattachement de la ville de Lyon à la France, 843-fin du XVIe siècle
Le colloque veut éclairer les diverses manières dont Lyon, ville et archevêché d'empire depuis 843, a été d'abord annexée par le capétien Philippe le Bel (avril 1312), avant de s'intégrer progressivement au royaume de France durant les trois siècles suivants. -
Nanterre
Colloque - Épistémologie et méthodes
Ce colloque a pour dessein de se pencher sur la contribution de l’informatique aux sciences humaines sous l’angle des configurations des divers éléments constitutifs de la recherche (objet, outil, production). On s’attachera par exemple à mettre en évidence les répercussions du recours à l’instrumentation électronique sur la configuration des savoirs (la définition des champs disciplinaires au sein des sciences humaines et le rapport de ces dernières aux sciences dites dures) et sur la configuration de la recherche individuelle dans le cadre d’une communicabilité toujours accrue qui facilite la participation à des projets collectifs d’envergure. -
Paris
Créations d'atelier. L'éditeur et la fabrique de l'œuvre à la Renaissance
Ce colloque s’est donné pour ambition d’étudier les fonctions et pratiques de l’éditeur de la Renaissance lorsqu’il se situe à l’initiative de l’œuvre, non pas seulement lors de sa mise en livre, mais également lors de sa conception initiale. Ceci nous amènera à considérer les cas où la genèse de l’œuvre n’est pas nécessairement envisageable suivant deux étapes distinctes qui différencieraient mise en texte et mise en livre, mais en un unique projet où les pratiques d’écriture se réalisent au moment même où se conçoit le livre imprimé. -
Paris | Paris
Congrès annuel de la Société française Shakespeare
Programme du congrès de la Société Française Shakespeare 2012: "Shakespeare et la mémoire". -
Lyon
Appel à contribution - Histoire
Lyon de l'empire au royaume, 843-fin du XVIe siècle
Le colloque veut éclairer les diverses manières dont Lyon, ville et archevêché d'empire depuis 843, a été d'abord annexée par le capétien Philippe le Bel (avril 1312), avant de s'intégrer progressivement au royaume de France durant les trois siècles suivants. -
Tours
Informations diverses - Information
Initiation à l’encodage des textes patrimoniaux (2012)
Stage XML / TEI
Le Centre d’études supérieures de la Renaissance et l’équipe des Bibliothèques virtuelles humanistes organisent, dans le cadre du Master professionnalisant « Patrimoine écrit et édition numérique », un stage d’initiation à l’encodage XML / TEI des textes patrimoniaux (imprimés et manuscrits), les mardis 17, 24 et 31 Janvier 2012. -
Appel à contribution - Histoire
Les discours de la méthode en Angleterre, XVIe-XVIIe siècles : vers un ordre moderne ?
À la Renaissance, les controverses philosophiques et scientifiques, ainsi que les nombreuses traductions de Platon créent les conditions d’un débat autour de l’idée de méthode, Aristote ayant été l’autorité incontestée en la matière jusque-là. Dès les années 1530, l’interrogation sur la méthode devient centrale, dans le domaine de la rhétorique, puis de la dialectique. Le terme « méthode » est ainsi redéfini tout au long du XVIe siècle et continue à faire l’objet de nombreuses querelles au siècle suivant. Dans un contexte où les disciplines ne sont pas encore distinctes, on recherche une méthode universelle qui offre une interprétation globale et générale du monde, mais la méthode est aussi perçue comme un outil de vulgarisation scientifique.
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