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  • Nanterre

    Colloque - Épistémologie et méthodes

    Configurations

    Ce colloque a pour dessein de se pencher sur la contribution de l’informatique aux sciences humaines sous l’angle des configurations des divers éléments constitutifs de la recherche (objet, outil, production). On s’attachera par exemple à mettre en évidence les répercussions du recours à l’instrumentation électronique sur la configuration des savoirs (la définition des champs disciplinaires au sein des sciences humaines et le rapport de ces dernières aux sciences dites dures) et sur la configuration de la recherche individuelle dans le cadre d’une communicabilité toujours accrue qui facilite la participation à des projets collectifs d’envergure.

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  • Saint-Étienne

    Colloque - Représentations

    Actualité du livre d'artiste en France et au Royaume-Uni, depuis 1980

    « Actualité du livre d'artiste depuis 1980 : Regards Croisés France / Grande-Bretagne », 28 et 29 septembre 2012, Université Saint-Etienne, Rhône-Alpes. Anne Béchard-Léauté et Valentine Oncins (Laboratoire du CIEREC, Faculté arts, lettres, langues) organisent un colloque sur « L'actualité du livre d'artiste depuis 1980 en France et en Grande-Bretagne ». Ce cadre de recherche est interculturel, comparatif et analytique des conditions matérielles, institutionnelles et conceptuelles du livre d'artiste. Sa spécificité est le dépassement des généralités historiques et définitionnelles pour se consacrer à l'étude du livre d’artiste depuis 1980 et des « motivations » de ses concepteurs. Ce colloque a pour sujet l'approche analytique et comparative des cultures, institutions, manifestations et publications réservées aux livres d’artistes – artists' books.

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  • Appel à contribution - Histoire

    Les discours de la méthode en Angleterre, XVIe-XVIIe siècles : vers un ordre moderne ?

    À la Renaissance, les controverses philosophiques et scientifiques, ainsi que les nombreuses traductions de Platon créent les conditions d’un débat autour de l’idée de méthode, Aristote ayant été l’autorité incontestée en la matière jusque-là. Dès les années 1530, l’interrogation sur la méthode devient centrale, dans le domaine de la rhétorique, puis de la dialectique. Le terme « méthode » est ainsi redéfini tout au long du XVIe siècle et continue à faire l’objet de nombreuses querelles au siècle suivant. Dans un contexte où les disciplines ne sont pas encore distinctes, on recherche une méthode universelle qui offre une interprétation globale et générale du monde, mais la méthode est aussi perçue comme un outil de vulgarisation scientifique.

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