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• 02 sep 2013	03 sep 2013	04 sep 2013
  05 sep 2013	06 sep 2013

  Amboise

  Informations diverses - Études du politique

  Nouvelles approches des processus de citoyenneté (NAPROCIT)

  École thématique CNRS

  L'école thématique NAPROCIT (Nouvelles approches des processus de citoyenneté) se tiendra du 2 au 6 septembre 2013 à Amboise, sous l’égide du CNRS et d'un comité scientifique dont la responsable est Catherine Neveu (TRAM –IIAC/EHESS). Cette école thématique vise à mettre discussion les apports des citizenship studies au champ des sciences sociales et humaines du politique en France : innovations méthodologiques, conceptuelles et épistémologiques, dans une approche pluridisciplinaire et internationale. Les personnes intéressées trouveront dans le document joint une présentation détaillée des objectifs scientifiques ainsi que les modalités pratiques d’inscription.

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• 01 oct 2013

  Tours

  Appel à contribution - Histoire

  L'ivresse de l'Antiquité à nos jours

  Ce colloque sur l’ivresse devra s’inscrire dans un démarche pluridisciplinaire et internationale fondée sur l’histoire, l’anthropologie et l’ethnologie mais ouverte aux autres discours : de la médecine à la psychologie, de l’histoire de l’art à la philosophie, de la géographie à l’économie, des lettres classiques et modernes à la sociologie. Le champ d’étude de ce colloque sera européen voire mondial. Il s’agira de confronter les points de vue pour aboutir à un état des lieux de la recherche à partir de quatre questionnements : avec quoi s'enivrer et dans quelles quantités ? La bonne ivresse. Pourquoi s'enivrer et comment le justifier ? L'opposition à l'ivresse : acteurs, discours et pratiques. Typologie de l'ivresse de l'Antiquité à nos jours.

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• 22 mai 2013

  23 mai 2013

  24 mai 2013

  Tours

  Colloque - Sociologie

  Vieillir chez soi – vivre entre soi ? Les habitats intermédiaires en question

  L'UMR 7324 CITERES (université de Tours) et le CEDETE (université d'Orléans) organisent à Tours du 22 au 24 mai 2013 un colloque international sur les « habitats intermédiaires » pour retraités : résidences services, béguinages, habitats groupés, domiciles services, colocation pour seniors, etc. Ce colloque qui clôture le programme de recherche conduit par l’UMR CITERES en partenariat avec le CEDETE, à l’initiative de la Région Centre, permettra de réunir des chercheurs travaillant sur la relation entre vieillissement et habitat, en France ou à l’étranger, et des professionnels associés à des projets d’habitats intermédiaires (acteurs initiant, concevant ou gérant des structures).

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• 05 avr 2013

  06 avr 2013

  La Riche

  Colloque - Histoire

  Rencontres autour des paysages du cimetière médiéval et moderne

  Le cimetière médiéval et moderne est un espace fonctionnel et collectif, lieu de spiritualité et de mémoires individuelles et collectives. Sa localisation, son organisation ou son aspect résultent de la conjugaison de ces différents usages. Appréhender la longue histoire des paysages sépulcraux ouvre un espace de réflexion sur le rôle et l’importance des cimetières au sein des sociétés anciennes ou actuelles en tant que lieu de mémoire et élément du patrimoine dans le paysage contemporain. Depuis 1994 et la tenue du colloque « Archéologie du cimetière chrétien », la connaissance archéologique et historique des espaces funéraires médiévaux et modernes a progressé. Les Rencontres du GAAF (Groupement d'Anthropologie et d'Archéologie funéraire) à Tours les 5-6 avril 2013 proposent d’en mesurer l’évolution.

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• 30 avr 2013

  Tours

  Appel à contribution - Études du politique

  Autorité et liberté : l'anarchie et le problème du politique

  En conjuguant des approches historiques réfléchies et des approches théoriques référées à des situations historiques concrètes, les différentes contributions s'organiseront selon les trois axes principaux du colloque : a) revisiter la notion du politique à partir de la critique anarchiste de l'État ainsi que des expériences anarchistes ou des « sociétés sans État » ; b)  reprendre, à nouveaux frais, les deux questions centrales du rapport entre culture (mode de vie) et politique, d'une part, et entre culture et transformation sociale, d'autre part ; c) interroger les présupposés ontologiques de l'anarchisme et notamment sa croyance en une nature « bonne » de l'humain, et penser la relation entre l'anarchisme et le politique à partir d'une anthropologie post-freudienne.

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