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Brussels
Le mardi 12 novembre 2013, le Forum pour la recherche belge en histoire des femmes, du genre et de la sexualité organise sa rencontre annuelle autour du thème Genre et guerre, XXe siècles. Au cours de deux sessions thématiques, des historien-ne-s de différentes institutions présenteront leurs recherches en mettant l’accent sur l’apport de la dimension de genre dans l’histoire des guerres, avec un focus sur la première guerre mondiale. La journée sera bilingue FR/NDL.
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Ixelles-Elsene
French social thought in the face of law (18th-20th century)
Quels sont les liens que la pensée sociale française a tissé et entretenu avec les notions de droit et d'individu ? Cette journée d'étude abordera la question en tentant de cerner les effets produits par une pensée sociologique sur le droit et, inversement, les impacts de l'évolution post-révolutionnaire du droit sur la sociologie naissante. Il s'agira de reconstruire dans toutes sa complexité l'histoire de la pensée sociale française face au droit, de Saint-Simon à Gurvitch en passant par Durkheim et Duguit, des lendemains de la Révolution aux premières ébauches de l'Etat social. Nos réflexions seront guidées par l'hypothèse selon laquelle la séquence historique qui va de la critique du droit et de l'individualisme à leur réhabilitation sociologique touche à des questions qui sont aujourd'hui encore les nôtres.
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Liège
Conference, symposium - Language
Games and issues of the preface
Parmi les moyens permettant d’infléchir les phénomènes médiateurs orientant la position d’un auteur autant que la réception d’une œuvre figure notamment la préface, qui a d’abord pour objectif d’encourager à une lecture de l’œuvre, et ensuite de garantir que cette lecture soit bonne, comme le disait Gérard Genette, dans Seuils. Mais en déplaçant la focale du lecteur vers l’ensemble des agents qui constituent la chaîne du livre, on s’aperçoit que la préface est également témoin de nombreux éléments qui se jouent dans et hors des textes : il convient dès lors d’interroger, en sus des indications ou recommandations de lecture qu’elle contient, tous « les aspects institutionnels et les facteurs sociaux qui en déterminent l’usage », comme le disait Jacques Michon. Ce colloque se propose d’explorer ces réalités, en interrogeant la préface du point de vue de son historicité et de ses rhétoriques, des rapports effectifs dont elle témoigne et qu’elle fait évoluer, des représentations auctoriales, enfin, qu’elle abrite et met en circulation.
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Ghent
Conference, symposium - Religion
Ancient christianity and cults around pagan mysteries in the work of Franz Cumont (1868-1947) and in research history
Ce colloque, qui aura lieu du 13 au 15 septembre à Gand, est centré sur la manière dont l'historien des religions belge Franz Cumont et ses contemporains ont conçu la relation entre le christianisme ancien et les cultes à mystères païens. Il s’agira d’une étude large du thème historiographique, incluant aussi ses prédécesseurs et les recherches récentes. Le colloque s’adresse aux spécialistes d’historiographie des religions antiques des XIXe et XXe siècles. Il sera l’occasion de discuter amplement des idées avancées par les diverses traditions historiographiques, méthodologiquement et géographiquement déterminées.
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Sambreville
The battle of Sambre-et-Meuse, August 1914
German, Belgian and French perspectives on the army, sites of memory and representations
Le colloque est consacré aux combats qui se déroulent en Belgique à la fin du mois d'août 1914 et qui opposent les armées françaises et allemandes mais aussi belges et anglaises. Ces opérations sont connues sous plusieurs noms : « Bataille de Charleroi », « Bataille de la Sambre », « Bataille de Mons », « Siège de Namur ». Elles n'ont jamais réellement fait l'objet d'une étude approfondie, alors qu'elles marquent une évolution significative entre un art de la guerre du XIXe siècle et du XXe siècle. Cette mutation sera interrogée sous des angles nationaux diversifiés et selon des thématiques renouvelées : du quotidien du combat à ses représentations et à sa mémoire ; du « ras du champ de bataille » aux champs de mémoire.
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Brussels
Policing Empires. Social Control, Political Transition, (Post-)Colonial Legacies
Call for Papers International Conference
The 2-day International Conference "Policing Empires: Social Control, Political Transition, (Post-)Colonial Legacies", to be held in Brussels in December 2013, will be the last in a series of events convened by the GERN Working Group on (Post-)Colonial Policing. Building on previous explorations of policing, surveillance and security experiences in colonial contexts, the aim of this final conference is to promote a multi-sited and comparative approach to colonial policing practices and their legacies in the postcolonial world.
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Lille | Brussels
The transgression of borders. Extradition rights and international justice - 18th-21st centuries
Ce cycle composé de trois rencontres vise à établir une discussion inter-disciplinaire entre historiens, juristes et historiens du droit qui partagent des intérêts de recherche en commun sur le droit et la justice internationales aux prises avec la circulation des personnes et le passage des frontières. Elle vise également à créer un lieu de rencontre entre les doctorants et les chercheurs en leur fournissant un cadre de réflexion qui décloisonne les approches et offre la possibilité de comparer les expériences nationales, de prendre en compte les processus de transferts et d’interactions.
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Ghent
Conference, symposium - Europe
Immanence and Transcendence in Deleuzean metaphysics
Deleuze’s project is usually presented as developing a radical immanentism. It wants to get rid of the classical distinction between two orders of being - the order of the essences and the order of the things in which these essences are incarnated - and it is very critical towards any attempt to re-introduce a (hidden) transcendent element into the immanent order. The "virtual" can be considered Deleuze's answer to the question how to conceive of a ground or foundation that does not break the immanent ontology. Deleuze describes the virtual as that which is not actual although it is real, as something that does not belong to the domain of the possible, as complication, etc. One could ask oneself if these descriptions are not philosophical constructions, that is, rather forced attempts to stay within the immanent order of being. How can we think the non-actuality of the virtual? Is not the virtual transcendent in some sense? Does it make sense to speak of an immanent transcendence in Deleuze’s philosophy, and if so, of what would it consist? Explorations of the historical roots of this topic in Deleuze (Spinoza, Leibniz, etc.) are also welcome.
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Ixelles-Elsene
Functions, contributions and interactions of the artist in the modern period
Dans le cadre des travaux du groupe FNRS « Écrits d'artistes », ce colloque interrogera les différentes modalités de collaborations d’artistes et leurs réalisations concrètes dans une publication périodique. Sous le terme d’« artiste », on prendra en compte peintres, sculpteurs, musiciens, compositeurs, cinéastes, chorégraphes, danseurs… dont la majeure part de la production ne relève pas du champ littéraire. Le présent appel invite à considérer ces interventions sur la longue durée, de 1830 à nos jours, dans les publications périodiques, entendues au sens large : revues artistiques et littéraires, mais aussi journaux et revues généralistes, « petite presse » et magazines (pour la seconde partie du XXe siècle).
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