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Paris
Enjeux de la recherche sur l’enluminure médiévale
Les manuscrits à peintures en France : vingt ans après
L’immense mérite de l’exposition Les manuscrits à peintures en France 1440-1520 tenue à la BnF en 1993 a été de faire connaître la richesse et la diversité du livre enluminé à la fin du Moyen Âge à un large public qui n’avait plus été confronté à cette matière depuis les présentations organisées par Jean Porcher en 1954 et 1955. Cependant, les points de vue sur l’objet livre se sont considérablement diversifiés au cours des deux dernières décennies, déterminés par des approches transdisciplinaires (histoire, littérature). Et de fait, la perméabilité des différents moyens d’expression artistique à l’époque médiévale rend aussi caduque tout examen cloisonné de la production. Vingt ans après la parution du catalogue Les manuscrits à peintures en France 1440-1520, une évaluation historiographique de cette importante étape dans les études médiévales paraît s’imposer. Dans le cadre d’une journée d’études, il s’agira de solliciter le point de vue des différents acteurs de la recherche dont les travaux se sont fondés sur cet ouvrage de référence.
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Paris
Ciclo de conferências - História
Conférences inaugurales de l'Institut d'études avancées de Paris
Cycle de conférences pluridisciplinaires données par les chercheurs résidents de l'institut d'études avancées de Paris à l'occasion de l'inauguration des nouveaux locaux de l'Institut à l'Hôtel de Lauzun.
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Paris
La règle de l'unité ? Le juge et le droit du roi dans la France moderne (XVe-XVIIIe siècle)
Les connaissances accumulées sur la genèse de l'État moderne et sur la réalité sociologique d'une servitude volontaire des élites à l'absolutisme royal de l'âge moderne amènent à poser la question suivante : dans quelle mesure les juges – pas seulement parisiens – ont-ils accompagné le mouvement d'unification conceptuelle du droit au profit du pouvoir royal, soit pour s'en faire les critiques, soit pour s'en faire les initiateurs ?
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Paris
Ciclo de conferências - História
Rencontres du Centre André Chastel 2013-2014
Pour la troisième année consécutive, le Centre André Chastel propose en 2013-2014 un cycle mensuel de rencontres scientifiques, dans des champs variés de l’histoire de l’art médiéval, moderne et contemporain, coordonné par Jérémie Koering (CNRS) et Emmanuel Lurin (université Paris-Sorbonne). Conférences, tables rondes et présentations d’ouvrages permettent de faire connaître au public les travaux les plus récents de ses membres et correspondants.
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Paris
Spiritualités, sciences et arts (XV-XVI siècle)
Cette journée d’étude se propose de poursuivre une réflexion – introduite en 2009 au sein de l’Institut Catholique de Paris – autour du thème de la lumière au sein de la religion chrétienne. Après avoir abordé « les Lumières de la Nativité » [2010], « les Lumières de l’Antiquité chrétienne » [2011], « L’Église et la Lumière au Moyen âge » [2012], cette quatrième rencontre aborde la période de la Renaissance, en conservant sa volonté de pluridisciplinarité. Ainsi, on questionnera les nouvelles approches de la lumière (et de l’ombre) dans les domaines de la spiritualité, de la science et des arts.
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Paris
Histoire sociale des spectacles
Europe, XVe-XVIIIe siècle
Le groupe de travail « Histoire sociale de spectacles » s’est donné pour but d’interroger à nouveaux frais les processus d’élaboration des spectacles (commandes, décisions et actions, travaux d’écriture et de remaniement, mises en jeu, mises en texte, diffusion, circulation, conservation) à la fin du Moyen Âge et au début de l’époque moderne. Nous nous proposons donc d’étudier les pratiques spectaculaires d’une façon interdisciplinaire en portant une attention nouvelle aux archives qui permettent de mieux saisir le phénomène par nature éphémère qu’est un spectacle. Par ailleurs, un retour réflexif sur les historiographies nationales sera effectué, en même temps que nous problématiserons nos enquêtes dans une perspective européenne.
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Paris
Les campagnes européennes au Moyen Âge
Les sociétés européennes au Moyen Âge : modèles d’interprétation, pratiques, langages (2013-2014)
Le séminaire étudiait depuis 2010 les méthodes d’analyse sociale appliquées aux milieux populaires urbains. Il sera en 2013-2014 consacré aux campagnes : construction des paysages agraires et élaboration des formes d’habitat, production et commercialisation, avec une attention particulière pour les produits fabriqués, communautés et formes de domination et de prélèvements, production documentaire, hiérarchisation et émergence des élites, expression des dominés, conflictualité et intermédiation…
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Paris
Émergences d'une littérature militaire en français (XIIe-XVe siècle)
Le succès médiéval des deux fondateurs de la culture militaire antique que sont Végèce et Frontin se mesure à l’importance numérique des manuscrits et des traductions dans diverses langues vernaculaires européennes. Doit-on penser qu’il existe, à côté d’autres savoirs reconnus comme tels dans les écoles et les universités, une culture militaire, qui est moins une pratique qu’un jeu d’autorités à une époque où l’on présente souvent la stratégie comme embryonnaire ? Si l’autorité de Végèce est nette, d’autres écrits sur la guerre font leur apparition, en particulier en langue vernaculaire, et contribuent à l’élaboration d’un ensemble dont l’enjeu diffère d’une littérature strictement savante. Le présent colloque voudrait mettre en évidence ces textes en tentant de définir les enjeux et les formes d’une littérature militaire au Moyen Âge.
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Paris
Sixièmes rencontres annuelles internationales des doctorants en études byzantines
L’Association des étudiants du monde byzantin (AEMB) présente la sixième édition des rencontres annuelles internationales des doctorants en études byzantines qui auront lieu les vendredi 4 et samedi 5 octobre 2013 à l'Institut national d'histoire de l'art (INHA) de Paris. Organisées sur deux jours, ces rencontres internationales rassembleront des étudiants de troisième cycle, français et étrangers, travaillant sur la civilisation byzantine, quels que soient leur champ de recherche et leur domaine de spécialisation (histoire, histoire de l'art, archéologie, philologie, etc.).
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Paris
La politique monumentale, artistique et culturelle des États princiers et seigneuriaux : paradigme italien, expérience européenne (vers 1250 – vers 1550)
Le colloque « L’art au service du prince. La politique monumentale, artistique et culturelle des États princiers et seigneuriaux : paradigme italien, expérience européenne (vers 1250-vers 1550) » organisé par Élisabeth Crouzet-Pavan (Paris-Sorbonne) et Jean-Claude Maire Vigueur (Roma Tre) se tiendra à l'université de Paris-Sorbonne, centre Roland Mousnier (UMR 8596).
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Paris
Si le remarquable rayonnement culturel de la ville d’Arras au XIIIe siècle a été abondamment commenté, le rôle que la cour de Robert II d’Artois, seigneur de la ville, y a joué doit encore être étudié précisément. Le prince capétien accueillait poètes, musiciens et jongleurs en nombre. La ville et la cour ont fonctionné comme d’exceptionnels creusets à la fois pour les arts du spectacle et pour la literacy.
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Paris
Chamada de trabalhos - História
Aux origines de l’artiste dans l’Europe médiévale et moderne (1300-1600)
Artistes à la ville et artistes à la cour (statuts, compétences et conditions de l’exercice des métiers artistiques)
Ce colloque vise à interroger la place de l’artiste / artisan à la fin du Moyen Âge et au début de l’époque moderne dans divers contextes sociaux, en particulier à la ville et / ou à la cour, au sein des corporations et / ou dans l’hôtel du prince. Un certain nombre d’artistes ont répondu à des commandes dans ces deux sphères habituellement jugées distinctes, tels Jean Fouquet, Rogier van der Weyden, Albrecht Dürer, Hans Plock, Jacques Jordaens et Bernard van Orley, pour n’en nommer que quelques-uns. Certains artistes travaillant pour le prince ne détenaient qu’un titre honorifique et leur rattachement à la cour n’était qu’épisodique. Aux yeux des organisateurs de ce colloque, le moment semble opportun de questionner l’hypothèse centrale du livre de Martin Warnke (Hofkünstler. Zur Vorgeschichte des modernen Künstlers, Cologne, 1985 / 1996), qui situe l’origine de l’autonomisation de la conscience artistique non dans le cadre corporatif de la ville, générateur de contraintes, mais plutôt au sein de la cour, grâce à la position privilégiée occupée par l’artiste auprès du prince dès les XIIIe et XIVe siècles. Au regard des recherches menées depuis une trentaine d’années, est-il justifié, aujourd’hui, d’opposer de manière aussi tranchée le monde urbain et la cour, les deux terrains de prédilection du formidable développement artistique qui caractérise l’Europe occidentale durant cette longue période (1300-1600) ?
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Paris
Traduire le plurilinguisme. La traduction de textes plurilingues de la littérature italienne
Tradurre il plurilinguismo. La traduzione di testi plurilingui della letteratura italiana
L’équipe CIRCE du LECEMO (Centre interdisciplinaire de recherche sur la culture des échanges), Sorbonne Nouvelle - Paris 3, se propose de faire le point sur les problèmes que soulève la traduction de textes plurilingues de la Littérature italienne, après un cycle de séminaires consacré aux divers aspects que revêt cette question – laquelle, présente dès les origines, croise au passage celle de la classique Questione della Lingua, jusqu’aux débats actuels sur l’écriture migrante ou « transnationale », ainsi que l’usage des avant-gardes européennes du XXe siècle.
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Paris
Kings like semi-gods. Autour des travaux d’Elizabeth A. R. Brown
Les nombreux travaux d'Elizabeth A. R. Brown consacrés à Philippe le Bel et à ses fils connaissent, depuis une décennie, un écho croissant en France et leur réception a largement contribué au renouveau actuel des études sur les derniers Capétiens. Le GDR Capétiens a souhaité dresser un bilan historiographique de ces travaux, qui ne se limitent d'ailleurs pas à l'histoire politique de la fin du XIIIe et du début du XIVe siècle : E. Brown s'est également intéressé à des sujets aussi variés que la basilique de Saint-Denis, la liturgie royale, ou encore les archives du parlement de Paris à l'époque moderne, thèmes qui se révèlent tous connexes à ceux abordés par ses travaux sur les derniers Capétiens et qui les éclairent d'un jour nouveau. La présente journée a donc pour objet de faire connaître dans toute leur ampleur les travaux d'E. Brown et de rendre à celle-ci un hommage amical.
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Paris
Le Dialogue des miracles a été composé, en latin, entre 1219 et 1223 par le cistercien d’Empire Césaire de Heisterbach. Les récits de Césaire ont eu un immense succès au Moyen Âge (porté par les manuscrits puis par l'imprimé et les traductions). Ils gagnent la prédication des ordres mendiants, irriguent la Devotio moderna, et nourrissent les missions des Jésuites (aux Amériques). En changeant de public, la forme et le sens des récits changent, tout en restant les instruments efficaces d'une vaste entreprise de persuasion. Cet ouvrage destiné aux Cisterciens a gagné très vite un vaste public grâce à des récits mis en scène dans une langue alerte qui met toutefois en œuvre une belle rhétorique classique. Le colloque s’articulera autour des notions d’efficience et d’efficacité.
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Paris
Histoire sociale des spectacles (Europe, XVe-XVIe siècles)
Notre groupe de travail, nouvellement constitué, intitulé « Histoire sociale de spectacles (Europe, XVe-XVIe siècles) », propose d’étudier les pratiques spectaculaires d’une façon interdisciplinaire. Lors des quatre premières séances de travail, nous aborderons plus précisément deux questions : les procès d’acteurs aux XVe et XVIe siècles et les sources comptables qui nous renseignent sur les spectacles, en France et en Angleterre.
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