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Paris
Regards croisés et pluridisciplinaires sur l'éducation des filles : réalités et fictions
Cette journée d’études, soutenue par l’Institut du genre, proposera des réflexions et approches inter- et pluridisciplinaires, en prenant comme point de départ la notion d’éducation des filles au sens large et les représentations dominantes ou marginales qui la caractérisent. Si ce champ, tout comme celui de l’école à l’écran, ou de fictions prenant l’école pour cadre, ne sont pas des thématiques nouvelles pour la recherche en France, l’articulation de ces mêmes sujets avec les questions de genre et de sexualités n’a pas toujours été envisagée. Cette journée a donc l’ambition de combiner l’étude genrée des représentations (émergence, variation et pérennité des identités de sexe et des sexualités), et des hiérarchies culturelles et professionnelles (canon, légitimité, réception et postérité) : les créatrices sont en effet nombreuses à s’être intéressées à cette éducation dont elles ont été longtemps tenues éloignées et à laquelle elles ont néanmoins progressivement énormément contribué. La journée abordera tout d’abord la dimension historique d’un tel champ à travers un rappel de ses caractéristiques et figures majeures, avant d’en envisager les représentations culturelles.
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Saint-Denis | Pierrefitte-sur-Seine
Histoire des femmes, histoire du genre, histoire genrée
Qu'il soit instrument d'analyse, axe ou champ de recherche, le genre est sorti de sa confidentialité pour s'affirmer comme un concept particulièrement dynamique de la recherche scientifique. Dans ce processus d'affirmation global qui a touché les sciences humaines, la discipline historique reste en retrait. Ce colloque aimerait interroger cette réserve, ces doutes, tout en donnant à voir l'essor de cet outil d'analyse en histoire contemporaine, dans diverses aires culturelles, plus particulièrement en Europe, en insistant sur l'évolution qui a conduit de l'histoire des femmes à l'histoire du genre et sur le renouvellement historiographique apporté par ces recherches qui semblent aboutir à une histoire genrée.
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Paris
Femmes, paix et pacification en péninsule ibérique au Moyen Âge (Xe-XVe siècle)
Un phénomène très remarquable est le rôle que semblent avoir joué les femmes – reines, seigneures, et aussi mères, épouses et sœurs de rois ou de grands – dans les négociations de paix. Pourquoi ? Quelles furent leurs motivations et leurs ressources spécifiques ? De quelles forces se servirent-elles ou furent-elles l’instrument ? Que doit la construction de l'État moderne à leur quête constante d'alliances, à leur souci de conciliation et cependant aussi à leur volonté inébranlable de consolider le pouvoir royal ? Quelques questions, parmi beaucoup d’autres, qui mériteront d’être soulevées à l’occasion de notre colloque. Celui-ci voudrait aborder la question de la paix par une approche oblique et rentable : non pas à travers les grands acteurs des conflits, non pas sous l’espèce de « la paix des braves », mais, par le biais des grandes absentes de la guerre, au titre d'une intervention féminine, au titre de « la paix des dames ».
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Saint-Étienne
Monachisme et espaces monastiques féminins (Ve-XIIe siècle)
Regards croisés d'archéologie et d'histoire
Dans la mouvance de l’historiographie anglo-saxonne, puis française dès les années 1980, les médiévistes se sont penchés sur les particularités du monachisme féminin. Longtemps considérés, pour notre période, comme des annexes secondaires des monastères d’hommes, les établissements féminins répondent pourtant dès l’Antiquité à des aspirations spirituelles spécifiques et jalonnent l’espace chrétien de manière quasi exponentielle jusqu’au XVIIIe siècle. L’approche se voudra ici résolument interdisciplinaire pour réunir historiens, historiens de l’art et archéologues, qui travaillent souvent dans des cadres administratifs différents, autour d’objets communs d’études abordés avec des approches, des problématiques et des méthodologies différentes. L’éclatement des travaux masque bien souvent leur complémentarité. Cette journée d’études tentera de la faire valoir.
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Paris
Séminaire franco-britannique d'histoire
Le séminaire franco-britannique d'histoire est organisé par l'Université Paris IV-Sorbonne, en partenariat avec le Groupe d’histoire intellectuelle (Université Paris 8-Vincennes-Saint-Denis), le CREA (Université Paris Ouest-Nanterre-La Défense) et l’Institute of Historical Research (University of London).
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Glasgow
Marseille : son histoire et son patrimoine culturel
Journée d’étude internationale et bilingue
Ce colloque pluridisciplinaire a pour but de marquer le statut de Marseille comme capitale européenne de la culture en 2013 en réunissant des chercheurs qui s’intéressent à l’histoire de la ville phocéenne (jumelée avec Glasgow depuis 2006) ainsi qu’à sa contribution à la culture de l’Europe au fil du temps. Les intervenants spécialistes de l'histoire sociale, de la sociologie urbaine, du cinéma et de la littérature traiteront des arts plastiques, scéniques, audiovisuels et culinaires à Marseille, de la vie littéraire, musicale et sportive de la ville, ou de l’évolution du port ainsi que de son patrimoine architectural. Les communications vont analyser les ressemblances entre les villes de Marseille et de Glasgow ainsi que les différences qui les distinguent du point de vue historique, culturel et socioéconomique.
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Paris
Implications of Migration on Emancipation and Pseudo-Emancipation of Turkish Women : 35 years later
The point of departure of this conference, organized by the Paris Institute for advanced Studies, is the question raised by Nermin Abadan Unat in 1977 on the implications of migration on emancipation and pseudo-emancipation of Turkish women.
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Paris | Nanterre
Le cycle de séminaires, intitulé "Oser la Recherche au Féminin", propose de s’interroger sur l’inscription de la femme et ses enjeux dans le milieu de la recherche, en insistant sur l’articulation entre environnement professionnel et personnel dans les carrières universitaires. Nous voulons ainsi présenter un regard actuel sur les parcours féminins au sein des équipes et des institutions. Comment se construit-on en tant que chercheuse ? Quelle est aujourd'hui la place des femmes dans la recherche universitaire et extra-universitaire ? Quels leviers permettent de dépasser les stéréotypes attachés aux femmes ? Nous valoriserons dans l'examen de ces questions des approches croisées et transdisciplinaires.
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Paris
Pour une histoire genrée de l'Europe
Créé en 2012, le laboratoire d’excellence EHNE se propose d’écrire une histoire nouvelle de l’Europe à l’époque moderne et contemporaine. L’objet de son axe « Genre » est d’explorer les rapports entre les sexes qui se jouent au niveau européen, que l’on conçoive l’Europe comme espace imaginé ou projet politique, comme marché, aire géographique et culturelle. L’axe « Genre » du LabEx organise une première rencontre qui sera l’occasion de réfléchir à l’écriture d’une « histoire genrée de l’Europe » : quels ont été les effets de genre dans la façon de penser et de construire l’Europe ? Que signifie être européen.ne.s et comment vit-on en Europe selon qu’on soit femme ou homme ? Le prisme du genre permet-il de faire apparaître « plusieurs » Europe ? Les frontières culturelles ou religieuses qui traversent le continent ont-elles des répercussions sur l’histoire du genre, sur les normes imposées aux femmes et aux hommes ?
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Paris
Les femmes dans les sociétés grecques de l'Empire romain
Journée d'études organisée par les GRECS (ANHIMA, UMR 8210)
Après s'être intéressé aux voyages des empereurs dans l'Orient romain et au monde d'Arrien de Nicomédie, le programme GRECS d'ANHIMA, UMR 8210 (« Les Grecs, des Romains dans l'Empire : culture et société ») poursuit son étude des individus et des groupes sociaux composant les sociétés grecques de l'Empire romain. L'attention sera portée pour la deuxième fois sur les femmes dans ces sociétés et se poursuivra en mars 2014.
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Paris
Appel à contribution - Études des sciences
Enfanter : discours, pratiques et représentations de l’accouchement dans la France d’Ancien Régime
Du Moyen Âge au grand siècle, les femmes ont exercé leur monopole sur la pratique des accouchements en ville comme à la campagne. Mais dès le XVIIe siècle, la médicalisation de la science obstétricale a opéré un bouleversement des rôles et induit, à la fin du XVIIIe siècle, une inversion faisant de ce territoire gynocentré un territoire désormais androcentré. L’objectif de ce colloque est de traiter la question selon une nouvelle approche en envisageant l’accouchement du point de vue du « genre ». Il s’agit de déterminer s’il a existé en France une science obstétricale féminine et masculine et d’en définir les caractéristiques sexuées à la lumière des textes et de l’iconographie, notamment en explorant dans une perspective comparatiste les pratiques, les théories et les pédagogies mis en place par les sages-femmes, par les chirurgiens accoucheurs et par les autorités religieuses.
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Genève
Women in Educated Elites of Pre-Socialist and Early Socialist East Central European Societies
The opening up to modernity of East Central Europe since the late 19th century was marked – among other things – by a triple process generating structural transformations of established post-feudal societies and affecting often radically the status of women. Due to post-feudal conditions of competition for social standing, positions of influence and prestige, hitherto unknown forms of inequalities appeared in the very process of accumulation of political, economic, professional, cultural an educational assets henceforth necessary for the access to the elites. Female professionals, though they could rarely achieve advanced careers in the ruling elites in the old regime, so much so that they often encountered even various forms of public rejection and discrimination on intellectual markets, significantly participated in the framing of the way of life of the new middle class. This workshop will adopt a gender-focused perspective cocentrating on the place of women (training, education, professions) and bringing to light the differences and inequalities existing between male and female members of educated elites.
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Marseille
Les femmes au cœur du monde arabe
Droit, économie et société
Compte tenu des évènements récents, qui ont secoué et continuent de secouer certains pays arabes, il a paru nécessaire de s’intéresser à l’évolution (passée et future, à court terme, mais aussi à long terme) de certains des aspects du statut et de la condition des femmes du Maghreb, du Machrek et de la péninsule Arabique. Ce colloque permettra d’entendre des spécialistes et des professionnels d’horizons et d’origines divers, venus des deux « rives » de la Méditerranée, toutes et tous spécialistes dans leurs champs de réflexion ou d’action respectifs (droit, science politique, économie, sociologie, culture,…).
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Paris
Femmes, féminismes et islams en France
Regards croisés entre chercheurs, militant(e)s et artistes.
Cette journée propose une réflexion inédite sur la question du féminisme islamique et des femmes musulmanes dans leurs réalités françaises. Objet de débat contemporains parfois polémiques, les femmes, leurs pratiques identitaires et religieuses, mais également leurs mises en images, seront au cœur de cette table ronde multidisciplinaire. Le colloque interroge le féminisme musulaman. Il se livre à une réflexion sur la militance autour des droits et de la place des femmes à l'intérieur du cadre religieux et culturel musulman. Il confronte des points de vue complémentaires de chercheur(e)s, d'acteurs de terrain et d'artistes qui travaillent avec et sur les femmes musulmanes.
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Paris
Enfance, jeunesse, éducation, genre et société (XIXe-XXIe siècle)
Ouvert depuis 1998, ce séminaire articule trois champs d’étude : 1. la construction sociale des périodes de l’existence avant la vie adulte ; 2. la socialisation et la construction de l’identité, sexuée, sociale, communautaire, des enfants, des adolescents et des jeunes, par les familles, les structures de formation et de protection, le travail, les loisirs, les mouvements associatifs, la contestation, la déviance et 3. l’ensemble du système scolaire (de la maternelle à l’université), le post-scolaire, l’éducation populaire et la rééducation.
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Paris
Genre et création dans l’histoire des arts vivants (XVIe-XXIe siècle)
Ce séminaire invite à une réflexion transdisciplinaire (danse, musique et théâtre) qui dépasse la simple reconnaissance de la contribution des femmes dans le domaine des arts vivants. Nous souhaitons questionner en particulier les conceptions de l’esthétique héritées du Romantisme, les idéaux qui construisent la figure de l’artiste singulier investi de génie. Nous cherchons à comprendre comment l’encadrement institutionnel des artistes, en écartant la contribution des femmes, ont surdéterminé la reconnaissance et la valorisation de la création au masculin.
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Lisbonne
Género e pluralismo terapêutico. Acesso das mulheres ao sector de saúde privado em África
Que estratégias adotam os grupos mais desprovidos em situações de risco e crise? Como gerem as mulheres as suas trajetórias pelo mercado de cuidados de saúde? Onde não existe proteção social, quais os intervenientes no campo do apoio e cuidados de saúde? Da diversidade terapêutica à saúde reprodutiva e aos novos intervenientes no apoio social, esta conferência aborda o acesso das mulheres aos cuidados de saúde privados em África, considerando-as o grupo populacional mais sensível às decisões macro-económicas internacionais que conduziram ao desenvolvimento do sector privado nos países dependentes da ajuda externa. -
Aix-en-Provence
Appel à contribution - Amériques
L’Institut des Amériques (IdA), en partenariat avec le Centre aixois d'études romanes (CAER, AMU) et avec le soutien de Sciences-Po Aix, du Laboratoire d’études et de recherche sur le monde anglophone (LERMA, AMU), du Laboratoire interdisciplinaire de droit des médias et des mutations sociales (LID2MS, AMU) et du Centre d´études mexicaines et centraméricaines (CEMCA), propose, pour la onzième édition de son congrès annuel, la thématique « Femmes dans les Amériques ». Si les travaux sur le genre et les femmes ont largement marqué les sciences humaines ces dernières décennies, il s’agira ici, cinquante ans après la publication de l’ouvrage fondateur de Betty Friedan, Feminine Mystique, de proposer une approche croisant les domaines disciplinaires et les aires culturelles à l’échelle du continent, dans une perspective épistémologique résolument comparatiste entre le Nord et le Sud des Amériques et / ou transaméricaniste.
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Paris
Séminaire du Centre de recherches historiques, CRH (2012-2013)
Le Centre de recherches historiques souhaite cette année regrouper ses activités collectives dans le cadre de « rencontres mensuelles ». Elles sont destinées à valoriser d'une part le travail collectif sur les axes transversaux du centre (le genre, le transnational, Paris-capitale) ; d'autre part à accueillir et faire entendre certains des collègues étrangers invités par des enseignants-chercheurs du centre, enfin à offrir un cadre de présentation à des ateliers de doctorants ou d'équipes.
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Toulouse
Appel à contribution - Époque contemporaine
Les femmes et le Printemps arabe : deux ans après
Les femmes ont pris une part active au Printemps arabe à la fois sur Internet et dans les rues. Que ce soit en Tunisie, au Maroc et en Égypte ou encore en Libye, au Yémen et en Syrie, elles ont montré une aspiration à la liberté et à l’égalité aussi grande et aussi déterminée que celle des hommes. Des figures féminines célèbres ont émergé de cette aspiration légitime dont la yéménite TawakkulKarman, co-prix Nobel de la Paix en 2011. Mais deux ans après le déclenchement du Printemps arabe et la montée en puissance des partis et des courants islamistes, le combat des femmes pour la liberté et pour l’égalité semble entravé sinon contrecarré par des forces conservatrices un peu partout. Les femmes arabes sont confrontées au paradoxe de sociétés tiraillées entre l’appel de la modernité et la revendication identitaire. Parfois, la confrontation est violente et les projets de société radicalement différents comme en Tunisie et en Égypte. Quel regard portent les femmes arabes sur ces évolutions ? Comment gèrent-t-elles ces paradoxes ? Quelles perspectives d’avenir pour les pays touchés par le Printemps arabe ?
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