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Paris
Les usages socio-politiques de la catégorie de génocide
La catégorie de génocide est une notion juridique et scientifique qui fait l’objet de nombreux débats et polémiques dans le monde contemporain. Forgé par le juriste Raphaël Lemkin en 1944, ce terme est aujourd’hui devenu très fréquent, au point que son usage est au cœur de discussions et de conflits, aussi bien dans l’espace public (tel événement du passé peut-il être qualifié de génocide ?), que dans l’espace savant de l’écriture de l’histoire. Utilisé à l’origine pour désigner le crime perpétré par les nazis à l’égard des juifs et des tsiganes, il est devenu central dans la dénomination d’événements historiques auparavant appelés « massacres », et dans l’acquisition d’une stature internationale pour ces événements. Un certain nombre de termes dérivés sont même apparus, comme ethnocide, ou génocide culturel, manifestant de nombreuses projections émotionnelles et morales collectives. Face à la multiplication des discours convoquant cette catégorie, on peut distinguer la question de la qualification génocidaire au niveau scientifique et juridique, de celle de ses usages dans l’espace social.
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Lausanne
Processus de légitimation entre politique et religion
Approches historico-culturelles et analyses de cas dans les mondes européen et extra-européen
Ce colloque se propose de revenir sur la question de l’articulation entre politique et religieux. En prenant appui sur les réflexions d’Emilio Gentile, la première session sera consacrée aux « religions du politique », ou formes de « légitimation » des régimes totalitaires qui cherchent à imposer leurs normes idéologiques et leur « horizon de sens » à chacun de leurs sujets. La seconde session se portera sur la politique des religions, en tant qu’expression de l’instrumentalisation des processus et des organisations politiques de la part d’institutions religieuses, ou en tant que recours à un usage stratégique de l’argument religieux à des fins politiques. La troisième session s’intéressera enfin aux tentatives de dépassement des cadres étatiques nationaux et des Églises, par le recours à des perspectives utopiques et / ou cosmopolitiques cherchant à fonder un ordre du monde alternatif ou, a contrario, une définition du capitalisme compris comme machinerie totalitaire assujettissante.
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New York
Appel à contribution - Histoire
Questioning Spaces of Citizenship in Latin America and the Caribbean
Latin American History Graduate Student Conference
Scholars often invoke citizenship as an analytic frame to understand the history of Latin America and the Caribbean. While the concept can encompass a broad range of topics, this conference will focus on the spaces where individuals and groups come into contact with the institutions and symbols of the state. These spaces may be physical places, institutional settings, discursive realms, or other fora. In this graduate student conference, we will ask how such spaces of citizenship are constructed, delimited, and at times rejected, and how the terms of interaction and negotiation in these spaces are defined and re-defined.
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Appel à contribution - Histoire
Dilemmas of political representation
The journal Snodi. Public and Private in Contemporary History will devote its 13th issue to the theme of political representation; we invite submissions of papers which address in particular the dilemmas, the conflicts and the tensions that can arise between duties of representation and individual choices and inclinations. We are interested in explorations of the ways in which the conflict between the "self" and the "collective self" has broken out within the political sphere at different stages of the modern era, from the late eighteenth century to the present, and in differentgeographical contexts.
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Lille
Cycle de conférences - Études du politique
Participation et délibération au prisme de l’histoire
Cycle de demi-journée d'études ADA (« argumenter, décider, agir »)
Ce cycle de journées d'étude, organisées et animées par Marion Carrel, Paula Cossart, Samuel Hayat et Julien Talpin, sur trois mois (une matinée chacune) porte sur l’historicisation de la démocratie participative.
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Aix-en-Provence
Appel à contribution - Histoire
Pouvoirs publics, recrutement militaire et insoumission à la fin du Moyen Âge (Méditerranée –région alpine, XIIIe-XVIe siècle)
La journée d’études examinera la construction des rapports institutionnels entre pouvoir central et sujets à la fin du Moyen Âge, par le biais de la question du recrutement militaire et de l’insoumission. Il s’agira ici d’aborder la question en lien avec l’histoire sociale et institutionnelle, et de s’inscrire dans l’histoire des systèmes de pouvoir d’un point de vue pragmatique : quelles formes de domination les autorités publiques mettent-elles en place pour gouverner les communautés et les territoires placés sous leur contrôle ?
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Santiago du Chili
Appel à contribution - Amériques
The objective of this colloquium will be to debate and analyze politics and the political by means of the different forms of language, discourse and practices that intervene in the construction of the social world. There are myriad examples of this in Chilean history. Taking history, political philosophy and political economy as the starting points, we invite doctoral candidates, researchers and academics to participate in this truly trans disciplinary space of debate, reflection and feedback whose goal is not only to unite a community of researchers into “the political” in the republican period but also to select the best works presented for a future publication in the format of a collective work or a special dossier of a scientific publication.
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Le Mans
La pratique judiciaire à l'épreuve du pouvoir. Les procès politiques sous Louis XI
Les procès politiques sont une source d’information inestimable pour l’histoire judiciaire du Moyen Âge. La publication récente de certains d’entre eux (Connétable de Saint Pol, Paris, 2008 ; Jacques d’Armagnac, Genève, 2012), relatifs au règne de Louis XI, permet de porter un regard neuf sur la transformation des normes et des discours juridique et politique. Cette rencontre internationale, organisée par trois laboratoires (Labo 3L.AM, université du Maine ; DCS, université de Nantes ; Lamop, université Paris 1), réunira au Mans, historiens, juristes, littéraires et lexicologues, et visera à analyser, de manière transversale, et au-delà des simples limites d’un règne, les relations ambiguës du pouvoir et de la justice, la pénétration longue mais sûre des règles de la procédure extraordinaire dans la sphère civile et dans la langue vernaculaire.
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Bruxelles
Appel à contribution - Histoire
Policing Empires. Social Control, Political Transition, (Post-)Colonial Legacies
Call for Papers International Conference
The 2-day International Conference "Policing Empires: Social Control, Political Transition, (Post-)Colonial Legacies", to be held in Brussels in December 2013, will be the last in a series of events convened by the GERN Working Group on (Post-)Colonial Policing. Building on previous explorations of policing, surveillance and security experiences in colonial contexts, the aim of this final conference is to promote a multi-sited and comparative approach to colonial policing practices and their legacies in the postcolonial world.
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Paris | Nanterre
Formes et doctrines de l’État, dialogue entre histoire du droit et théorie du droit
Le colloque « Formes et doctrines de l’État » est avant tout une invitation à ouvrir un dialogue bi-disciplinaire entre des spécialistes appartenant à deux pôles identifiés et circonscrits de la recherche juridique, l’histoire du droit et la théorie du droit. L’ambition est de construire des outils conceptuels et terminologiques communs, autour d’un objet très classique, et à ce titre saturé d’implicites parfois contradictoires : l’État. Dès lors, poser un socle de savoirs, de définitions et d’enjeux communs constitue un objectif de recherche légitime et même indispensable. Parmi les questions qu’il s’agit de défricher, vient d’abord celle des critères de définition de l’État, à la fois comme réalité incarnée dans des présents successifs, et comme outil intellectuel. Qu’est-ce qui le distingue de formes d’organisation politique voisines ? Dès lors, la pertinence même du concept classique d’État pour notre monde se pose : n’est-il pas périmé ? Et quels sont donc les coûts, et les profits, qu’il y a à représenter (et à se représenter), hier, aujourd’hui, et peut-être encore demain, le pouvoir et particulièrement le droit en terme(s) d’État ?
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