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• 10 déc 2013	04 fév 2014	04 mar 2014
  01 avr 2014	15 avr 2014	...

  Estrasburgo

  Seminário - Epistemologia e métodos

  Lire Foucault

  Séminaire doctoral

  Ce séminaire se veut un parcours à travers de divers concepts foucaldiens envisagés en tant qu’outils de recherche. Les séances, chacune consacrée à un thème précis, seront composées d'une conférence tenue par un spécialiste et d'une discussion ouverte où tout le monde aura la possibilité de soulever et – nous espérons – résoudre ses doutes concernant la pensée de Michel Foucault et son utilisation dans la recherche. 

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• 29 nov 2013

  Clermont-Ferrand

  Jornadas - Pré-história, Antiguidade

  Le genre du dialogue à l’époque de la seconde sophistique

  Journée d’études du programme Dialogos

  Le genre du dialogue trouve son origine dans les milieux socratiques et connaît un développement immédiat avec une production très dense dans le premier tiers du IV^e siècle selon les dernières études de L. Rossetti. Son essor se ralentit à l’époque hellénistique, et même si ce genre philosophique reste vivace, il occupe désormais une place secondaire au regard d’autres formes d’écriture de la philosophie. En revanche, le Haut-Empire romain marque un renouveau remarquable du genre du dialogue. Profitant du dynamisme littéraire général qui caractérise le phénomène de la seconde sophistique (I^er-III^e siècles ap. J.-C.), le dialogue n'est plus désormais l'apanage des seuls philosophes, mais acquiert une forme d'autonomie littéraire. Cette journée se veut une première exploration et une mise en regard des formes spécifiques et des enjeux nouveaux que revêt le dialogue chez quatre auteurs majeurs de la période : Dion Chrysostome, Lucien, Athénée et Philostrate.

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• 15 déc 2013

  Bruxelas

  Chamada de trabalhos - Pensamento

  Le fragile et le flou. Apprivoiser la précarité : un art rhétorique

  Sous le titre « Le fragile et le flou. Apprivoiser la précarité : un art rhétorique », cette rencontre répond au désir de rendre hommage (au moins en creux) à un penseur original, un passeur, un précurseur même, bref, un maître, dont le nom n’évoque, aujourd’hui, plus grand-chose à personne (ou presque) : Eugène Dupréel (1879-1967). Plus exactement, il s’agit de mettre l’accent et d’explorer l’un des aspects originaux de sa pensée : l’idée ou principe de précarité dont la valeur est, pour lui, aussi bien technique que logique et épistémologique. Aussi, le présent colloque propose-t-il de mettre au défi nos réflexes sociaux et nos tropismes intellectuels ; il invite à une conversion du regard, à un changement radical de point de vue. Le but est d’éclairer les mécanismes de la précarité, de mieux comprendre le supplément qu’il peut y avoir à la reconnaître ou à l’insuffler, le prix particulier, supérieur qu’elle confère aux valeurs, aux arguments, aux notions (philosophiques, juridiques), aux choix, etc. Bref, dans quelle mesure, en quel sens et à quelles fins, un « moins » pourrait-il représenter un « plus » ?

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• 02 oct 2013

  03 oct 2013

  04 oct 2013

  Madrid

  Colóquio - Pré-história, Antiguidade

  Graecia capta: Roman vision of Greek Culture

  3rd hispanic Colombian congress on classical studies

  El objetivo del III Encuentro Hispano Colombiano de Estudios de la Antigüedad es crear un espacio donde la reflexión gire en torno a la transmisión de las distintas prácticas intelectuales griegas en Roma, la pervivencia de la cultura y el pensamiento griego bajo la dominación romana, así como la reflexión acerca de la teoría de la traducción de la terminología filosófica griega al latín.

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• 31 mai 2013

  Lyon

  Chamada de trabalhos - Pré-história, Antiguidade

  Fragments d'érudition. Servius et le savoir antique

  Les Commentaires de Servius (4^e-5^e siècle de notre ère) sur les œuvres du poète Virgile (1^er siècle av. J.-C.), ainsi que les ajouts anonymes du Servius Danielis, constituent un maillon essentiel de la transmission du savoir antique jusqu’à nous. Le présent colloque se donne pour but d’analyser les fragments d’érudition ainsi transmis dans des domaines variés. Les communications s’attacheront à faire ressortir, de façon synthétique, l’état des connaissances présentes dans ces commentaires, et poseront également la question de la transmission du savoir et de ses transformations, ainsi que celle du degré de spécialisation et de vulgarisation.

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• 22 mar 2013

  23 mar 2013

  Besançon

  Colóquio - História

  L’idéalisation de l’autre. Faire un modèle d’un anti-modèle

  L’atelier Sophia 2, constitué de chercheurs de l'ISTA (UFC) d'ARCHIMEDE (UMR UdS-UHA), envisagera les formes de fascination envers les systèmes politiques étrangers ou les figures emblématiques de héros, de rois, d’empereurs ou de tout autres personnalités étrangères, qu’elles soient mythiques ou réelles, pourvu que ces figures relèvent d’une autre culture. Il nous semble qu’il y a un intérêt a repenser cette question en l’abordant à partir de l’articulation entre les deux termes d’un paradoxe. D’une part, l’idéalisation de l’autre comme modèle, peut conduire a l’opposer a un anti-modèle. D’autre part, utiliser l’anti-modèle comme solution a ses propres problèmes est une démarche plus complexe.

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