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Paris
Seminar - Ethnology, anthropology
EHESS seminar, "Anthropology and psychology"
Ce séminaire poursuit son objectif de faire dialoguer l’anthropologie et la psychologie, la recherche et la clinique. Cette année, il est centré sur la notion d’action thérapeutique et tout particulièrement sur la place qu’y occupe la parole. À la lumière de ce prisme, nous nous intéresserons aux pratiques de soin, aux dispositifs mis en place et, spécifiquement, à la relation entre patient et soignant – cela aussi bien en milieu institutionnel français que dans les espaces de soin traditionnels d’Asie du Sud. La parole se situe au centre de ce questionnement sur l’action thérapeutique, elle dont l’efficacité symbolique a été développée par l’anthropologie structurale, dont « l’influence » et le pouvoir de suggestion ont été soulignés aussi bien par l’ethnopsychiatrie que par différents courants de thérapies brèves, et dont le signifiant constitue la base de l’approche psychanalytique.
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Pessac
Conference, symposium - Language
Societies, languages and representations
Le GRIAL (groupe interdisciplinaire d’analyse littérale), centre de recherche de l’équipe d’accueil 3656 AMERIBER, organise un colloque interdisciplinaire sur le thème de « L’insulte » les 17 et 18 octobre 2013. Interdisciplinaire, le colloque a pour objet d’explorer les stratégies et les mécanismes de l’insulte, d’en questionner les modalités et les enjeux et de mettre en lumière les implications de tous ordres – éthiques, esthétiques, axiologiques, idéologiques – que revêt cette pratique radicale qui prend sa source, entre effraction et sublimation, à la croisée du corps et du code. L’ambition de cette rencontre transversale est de faire dialoguer, autour du même objet de recherche, des savoirs disciplinaires – mais aussi des savoirs théoriques, méthodologiques, critiques – qui trop souvent ignorent leur complémentarité.
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Paris
Negritude and philosophy in France in the 20th century: problems, history and controversy
La négritude, mouvement littéraire, théorique et politique pluriel, qui se forma dans la période des années trente et après la deuxième guerre mondiale, à Paris, autour des figures de Léopold Sédar Senghor, Birago Diop, Aimé Césaire et Léon Gontran Damas, tissa des liens ténus et profonds avec la philosophie. Pris dans un dialogue constant avec les courants philosophiques français de l’après-guerre, certains penseurs de la négritude firent aussi le pari théorique d’affirmer la négritude comme philosophie, philosophie énonçant une certaine distinction de la personnalité et / ou de la culture africaine. Cette affirmation suscita de nombreuses controverses dans l’espace intellectuel de l’Atlantique noir, tout en engageant un questionnement sur les enjeux d’une véritable théorie anticoloniale de l’émancipation, dont l’aboutissement serait celui d’une décolonisation concrète, matérielle et symbolique, mais aussi épistémique dans ses intentions.
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Lire la littérature et les arts visuels du monde anglophone avec le Lacan de l’après-encore
Reading English-language Arts and Literature with the Later Lacan
Lacanian analysis of literature and the arts has not been in vogue in France for some time now. Following the publication of Écrits in 1966, there was a period of analytic fascination with the imaginary capture of the mirror phase and its intersection with the structures of the symbolic in both literary and film studies. Since the 1980s, academic engagement with Lacanian theory in the cultural field has been in a slump, and this for several reasons: the reputed difficulty of Lacan’s style as apprehended through Ecrits, the opposition of numerous feminist critics, and the general decline of theory in the field of literary studies. Today, in light of the growing force of scientistic conceptions of the human subject (at the level of intelligence, behaviour, reproduction, the limits of the body, mortality), Lacanian theory finds renewed relevance in its unwavering postulate of the subject as singular, unique and incalculable, insusceptible to scientific conclusiveness.
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Paris
Sex, Dread, and the Algerian War
Ce colloque, international et pluridisciplinaire, voudrait interroger, au-delà de la sexualisation attachée à tout épisode belliqueux, l'omniprésence du sexe dans les représentations de la guerre d'Algérie. Viols, émasculations, bâtardises, exacerbations viriles, tortures ciblées, outrages sexuels des cadavres, commerces des corps méritent d’être recontextualisés, d’être spécifiés, et comparés. C’est aux confins des disciplines (anthropologie, psychanalyse, littérature, arts de l’image, histoire), qu’il faudra tenter de penser la vectorisation sexuelle du conflit, de ses figurations et de ses mémoires.
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Paris
The gaze in contemporary Hispanic literature - seeing, self reflection and being seen
Inspirée par le titre d'une étude de Max Milner portant sur la pulsion scopique (On est prié de fermer les yeux. Le regard interdit), cette journée d'études se propose d'interroger la thématique du regard sous les trois aspects notionnels qui en découlent (« voir », « se voir » et « être vu »), telle qu'elle est représentée dans la littérature hispanique contemporaine.
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