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• 20 déc 2013

  Nanterre

  Call for papers - Ethnology, anthropology

  Funerals. Memory, protocols, monuments

  À l’occasion de son colloque annuel, la Maison de l’archéologie et de l’ethnologie propose de relever le défi d’une discussion inédite entre archéologues, historiens et anthropologues autour des enjeux du funéraire à travers les sociétés humaines. Ce colloque proposera un nouvel état des lieux de la recherche sur cette question croisant les approches des disciplines représentées dans la Maison, tout en servant de point de départ à de nouvelles perspectives comparatives entre celles-ci.

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• 01 déc 2013

  Montreal

  Call for papers - Ethnology, anthropology

  The Transnationalization of Religion through Music

  The transnationalization of religion refers to the relocalization of beliefs, rituals and religious practices beyond state lines, in real or symbolic spaces, with the help of new imaginaries and narrative identities. Although the analysis of religious transnationalization has revealed the various ways religion transcends borders, the role of music in this process is rarely addressed. Yet this role is essential in the transnationalization of universal religions like Islam and Christianity. Music also contributes to the migration of local religions, neotraditionalist movements, and cults associated with a particular area, such as Haitian Voodoo, Cuban Santería, or Brazilian Candomble. Such musical phenomena, far from being new, gave birth to early religious globalizations.

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• 31 oct 2013

  Cambridge

  Call for papers - Religion

  Visions of Enchantment

  Occultism, Spirituality & Visual Culture

  This two-day event is a collaboration between the Department of History of Art, University of Cambridge and the Arts University Bournemouth and is organised in association with the European Society for the Study of Western Esotericism. The conference seeks to investigate the formative role that occultism and magic have played in Western and non-Western visual and material culture. It aims to present original research in this feld as well as to establish a productive dialogue between academics with a particular research interest in occultism and visual culture. We invite proposals from a variety of disciplines and perspectives, provided that they present innovative insights into visual, symbolic or material aspects of the esoteric tradition. 

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• 13 jui 2013

  Paris

  Study days - Ethnology, anthropology

  Of living beings and artifacts. The relationship between vital and technical processes

  First study day: Oceania

  L'objectif de cette journée d'étude est de réfléchir sur les relations existant entre les processus vitaux (croissance, reproduction, interaction avec l’environnement, etc.) et les processus techniques. En s’appuyant sur des données ethnographiques, l’idée est d’étudier les diverses modalités de l’articulation entre ces processus, dans des domaines tels que les mythes cosmogoniques, l’activité rituelle, les pratiques productives, l’incorporation d’artefacts par les humains ou encore l’imitation des processus vitaux par des artefacts.

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• 05 avr 2013	26 avr 2013	25 oct 2013
  08 nov 2013	15 nov 2013	...

  Strasbourg

  Lecture series - Psyche

  Seeing ghosts

  Si l’on suit les sondages, la rencontre avec des fantômes est non seulement une possibilité largement envisagée, mais aussi une expérience fréquente. Simple écho à la fascination contemporaine pour l’au-delà ? Résurgence d’éléments culturels ayant traversé les sociétés et les siècles ? À travers quelques exemples, nous distinguerons l’approche clinique des "personnes hantées", selon le terme du prix Nobel de médecine Charles Richet (1922), en nous éclairant des travaux récents en psychologie anomalistique sur les facteurs favorisant les expériences de hantise et d’apparition. Voir des "personnes hantées" là où sont évoqués des "fantômes" oblige le clinicien à un positionnement spécifique face aux manifestations d’un insaisissable déréel.

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• 21 mai 2013

  Paris

  Study days - Religion

  Sacrés liens ! Étudier les liens en sciences sociales des religions

  Le lien est, au sens propre, ce qui entrave, ce qui contraint, mais c’est aussi ce qui unit, affectivement, moralement, socialement, les individus entre eux. Selon une étymologie controversée, le lien serait à l’origine de la religion (re-ligare). Que ce soit dans le lien à la divinité, à la transcendance, au groupe ou à l’autre, la construction d’une relation constitue un élément essentiel du fait religieux. La diversité des liens développés par les individus appelle donc à s’interroger, dans une perspective pluridisciplinaire et diachronique, sur la façon dont l’individu et le groupe construisent leur rapport à l’objet de croyance.

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