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Paris
Politics, aesthetics and topography in the eighteenth- and nineteenth-century city
This two-day conference brings together young researchers to explore the city and its ideologies from a fully interdisciplinary perspective. Persistent Spaces combines approaches from various fields in order to create a dialogue between disciplines and methodologies. This conference also seeks to establish a dialogue between the 18th and the 19th centuries, in turns highlighting the individual specificities of these two periods, and accounting for the echoes, continuities and breaks between them.
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Besançon
Beitragsaufruf - Vorgeschichte und Antike
La question de l'espace au IVe siècle av. J.-C.
Continuités, ruptures, reprises
Le volume projeté, à paraître comme un supplément des Dialogues d'histoire ancienne, doit faire le point sur la question de l'espace au IVe siècle av. J.-C. À partir des résultats de certains de nos travaux et de l’expérience acquise sur les terrains archéologiques où nous intervenons, il s’agira de réunir des spécialistes travaillant sur des sources différentes pour proposer un panorama de certaines caractéristiques du IVe siècle. Nous attendons des communications sur la production matérielle et intellectuelle des différentes régions du bassin méditerranéen (monde grec, romain, Étrurie, etc.), et accueillerons des propositions fondées sur tous types de sources, écrites, archéologiques, iconographiques, artistiques, en donnant la primeur à celles à caractère pluridisciplinaire.
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Poitiers
Intitulée « Revisiter le Canada par la recherche doctorale : nouvelles thématiques, nouvelles sources, nouvelles méthodologies ? », cette manifestation scientifique fait appel aux jeunes chercheurs de tous les champs disciplinaires des sciences humaines : histoire, histoire de l’art, sociologie, géographie, littérature, droit, sciences politiques, etc. Cette journée d’étude sera pour eux l’occasion de présenter leurs travaux et d’échanger sur leurs thématiques, problématiques et méthodes de recherche dans la mesure où celles-ci leur semblent nouvelles ou novatrices dans leur domaine ou dans une approche transdisciplinaire.
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Lissabon
The Fado Seminar will be held in room 3 at the Institute of Social Sciences of the University of Lisbon (ICS-UL), on Friday, July 12, from 3:00 to 5:00 pm.
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Paris
Les espaces historiques de l'histoire appliquée : les environnements techniques historiques
Cette journée d’études, organisée par le Centre d'histoire des techniques (CH2ST/EA127) de l'université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne, vise à traiter un thème peu étudié : l’histoire appliquée des environnements techniques historiques. L’histoire des techniques n’a pas comme seule perspective de comprendre les techniques et leurs environnements passés : elle a aussi pour vocation d'éclairer les pratiques culturelles, économiques et sociales des techniques et de ce fait, à nourrir les débats de la cité quant à ses enjeux actuels et futurs. De même, l’histoire appliquée ou l’histoire publique, cherche à intégrer l’histoire avec la pratique. Elle étudie les différentes manières de consommation de l’histoire par le grand public ou dans son sens littéral, les diverses façons dont l’histoire est appliquée au monde réel.
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Bordeaux
L'animation socioculturelle, quelle place dans le projet urbain ?
Dans la continuité des colloques annuels précédemment organisés et à partir de recherches d’enseignants-chercheurs, de travaux de doctorants, d’expériences de terrain de praticiens-chercheurs, de recherches-actions et d’expériences d’animateurs socioculturels, ces deux journées se donnent pour objectif de questionner les interactions entre l’animation socioculturelle et la fabrique de la ville à partir de trois axes : dispositifs de politiques urbaines et projets d’animation socioculturelle où il s’agira d’aborder la politique de la ville ; animation socioculturelle et « fabrique » de l’habitant-citoyen, où se pose la question de la sensibilisation des citoyens et des partenaires aux objectifs du projet urbain ; espaces publics/collectifs, espaces d’animation socioculturelle, au sens où ces espaces publics et collectifs sont un enjeu majeur de l’aménagement et des projets de villes.
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Paris
L'industrie, patrimoine et culture (2013)
En cette période incertaine, où les initiatives les plus brillantes côtoient le scepticisme et le doute, peut-on dresser un nouveau portrait collectif des actions et des acteurs de cette valorisation ? En contrepoint, fidèles à notre démarche initiale, nous avons souhaité réaffirmer l’urgence de fonder toute valorisation culturelle de l’industrie sur une connaissance scientifique du territoire et de son patrimoine (architecture, techniques, histoire, mémoire). Quels sont, en la matière, les nouveaux besoins et les méthodes imaginées pour y répondre (du diagnostic patrimonial à la monographie) ? Comment la recherche contemporaine, sensible aux questions environnementales comme au dangereux étiolement de notre tissu industriel, répond-elle aux conflits de valeurs et d’images dont la mémoire et les vestiges de l’industrie sont porteurs ? Comment, en retour, investir ces connaissances et ces valeurs dans les projets d’explicitation et de valorisation du patrimoine industriel ?
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Montpellier | Paris
Les mystères urbains au XIXe siècle : circulations, transferts, appropriations
Littérature, Histoire, Médias
Ce colloque a pour but d'étudier le phénomène mondial de traduction et d'adaptation des Mystères de Paris d'Eugène Sue et de s'intéresser ainsi au premier large phénomène de mondialisation médiatique et culturelle.
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Paris
Berlin et les juifs. Mythes et réalités (2012-2013)
Cette série de séminaires a pour but d’interroger le lien entre « judéité » et « urbanité » à l’exemple bien particulier de Berlin. En effet, les signes d’une connexion intime entre l’histoire de la ville et celle de « ses » Juifs ne manquent pas : on pense bien sûr au rôle phare qu’a joué Berlin dans la Haskala, les « Lumières juives », incarnées par le philosophe Moïse Mendelssohn, et dans le processus d’émancipation des Juifs en général, ainsi que dans le développement de la science du judaïsme et de la presse juive. On pourrait multiplier les exemples jusqu’à l’année 1933. Or même après la « tragédie » de la Shoah, il semble que « l’histoire d’amour » (D. Bourel) se soit reproduite. Pourquoi ? Peut-on parler d’une relation particulière, d’une essence propre de l’attachement des Juifs à Berlin ou de leur attrait pour cette ville ? C’est à cette question que le séminaire tâchera de répondre.
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