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• 15 nov 2013

  16 nov 2013

  Paris

  Kolloquium - Geschichte

  La Paix des Dames

  Femmes, paix et pacification en péninsule ibérique au Moyen Âge (Xe-XVe siècle)

  Un phénomène très remarquable est le rôle que semblent avoir joué les femmes – reines, seigneures, et aussi mères, épouses et sœurs de rois ou de grands – dans les négociations de paix. Pourquoi ? Quelles furent leurs motivations et leurs ressources spécifiques ? De quelles forces se servirent-elles ou furent-elles l’instrument ? Que doit la construction de l'État moderne à leur quête constante d'alliances, à leur souci de conciliation et cependant aussi à leur volonté inébranlable de consolider le pouvoir royal ? Quelques questions, parmi beaucoup d’autres, qui mériteront d’être soulevées à l’occasion de notre colloque. Celui-ci voudrait aborder la question de la paix par une approche oblique et rentable : non pas à travers les grands acteurs des conflits, non pas sous l’espèce de « la paix des braves », mais, par le biais des grandes absentes de la guerre, au titre d'une intervention féminine, au titre de « la paix des dames ».

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• 15 nov 2013

  16 nov 2013

  Paris

  Kolloquium - Geschichte

  Enfermements et genre

  Articulant les approches historiques, juridiques et sociologiques, l’objectif de cette rencontre est de réfléchir à la manière dont les enfermements interagissent avec le genre, ce qui induit une réflexion à la fois sur le masculin, sur le féminin et sur leurs interrelations en situation d’enfermement. Il s’agit de rechercher tant ce que la clôture produit comme effets sur les conceptions du genre, que ce que, à l’inverse, le genre produit comme effets sur la clôture. La rencontre s’organisera autour de trois thématiques : du genre à la clôture ; le genre enfermé ; de la clôture aux savoirs sur le genre.

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• 24 mai 2013

  Paris

  Fachtagung - Geschichte

  Écrire l’histoire du pénis à l’époque moderne et contemporaine

  Les recherches historiques sur la masculinité et la virilité (françaises) se sont certes développées ces dernières années, mais les hommes restent encore un impensé, le point aveugle des discours et des travaux sur le genre et la sexualité. Bien que le pénis symbolise ou soit souvent associé à l’homme, les sciences humaines et sociales ne s'y sont, pour l’heure, pas vraiment intéressés de manière spécifique. Souvent écrits par des urologues, des sexologues ou des psychiatres, les essais consacrés aux organes génitaux masculins en méconnaissent souvent la dimension historique, politique, sociale. De leur côté, dans une perspective de genre, les historien.ne.s se sont surtout penché.e.s sur la sexualité et son contrôle social, mais le corps sexué, tout comme la réalité des pratiques sexuelles, restent peu explorés. Pourtant les organes génitaux masculins sont des territoires essentiels de la production des normes de genre et des normes sexuelles. C’est pourquoi, lors de cette journée d’étude, nous désirerions dresser un premier bilan des réflexions et des travaux sur cette question – terminés ou en cours –, produits dans le champ historique, sans toutefois en exclure les autres approches en sciences humaines et sociales.

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• 11 mar 2013	25 mar 2013	08 avr 2013
  22 avr 2013	13 mai 2013	...

  Paris

  Seminar - Geschichte

  Histoire culturelle de la danse

  Cette année, il s’agit de poursuivre l'exploration des rapports entre danse et morale du XVIe au XXe siècle : la danse et les institutions religieuses, le regard moralisant sur la scène, le statut du danseur au regard de la morale, le regard sur le corps dansant et ses représentations dans le discours médical ou pédagogique, la question du genre, c’est-à-dire la manière dont les discours moralisateurs et les pratiques de danse se réclamant d’une morale ont participé à la construction sociale de la différence entre les sexes. Par ailleurs, nous abordons un nouveau thème de recherche sur les usages historiques de l’iconographie dans la recherche en danse. Dans quelle mesure l’étude de l’iconographie peut-elle éclaircir ou infléchir nos analyses, être source d’un savoir sur la danse intransmissible par le truchement du discours ? L'iconographie issue du champ de la danse, notamment les allers-retours qu'elle propose entre l'image fixe et le geste, ouvre des pistes fécondes pour la réflexion théorique sur le pouvoir des images.

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