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• 12 déc 2013

  13 déc 2013

  Paris

  Colóquio - Sociologia

  Enjeux et débats autour de la reconnaissance de l’islamophobie en Europe et aux États-Unis

  Face à la montée en puissance du thème de l’islamophobie et des controverses qu’il suscite, particulièrement en France, la vocation de cette conférence est de réunir des chercheurs ou des équipes qui conduisent des recherches dans toutes les disciplines des sciences sociales – sociologie, démographie, anthropologie, droit, histoire, science politique, etc. – s’intéressant aux articulations entre racisme, discrimination et islam.

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• 04 déc 2013

  Paris

  Jornadas - Américas

  Le dindon en Mésoamérique

  Approches anthropologiques, ethnohistoriques et archeologiques

  À la différence d’aires culturelles dans lesquelles de nombreuses espèces animales ont été domestiquées au cours de l’histoire, dans les sociétés précolombiennes de Mésoamérique, ce processus n’a concerné que le chien, la cochenille et le dindon. Or, en dépit de l’importance de ce dernier dans les pratiques et les systèmes de représentation des populations indiennes, peu de travaux lui ont été consacrés, alors que Meleagris gallopavo se présentait comme l’animal domestique autochtone par excellence, avant l’arrivée des espagnols au XVI^e siècle. L’abondante littérature traitant des relations que les humains entretiennent avec le bétail, les chevaux ou les animaux de compagnie dans diverses régions du monde, confirme l’existence d’un vaste champ d’étude encore partiellement inexploré sur le continent américain. C’est en ce sens qu’il est proposé d’engager une réflexion collective sur la place occupée en Mésoamérique par la gallina de tierra, comme l’appelaient les espagnols, depuis la période préhispanique jusqu’à nos jours.

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• 09 sep 2013

  10 sep 2013

  11 sep 2013

  Bruxelas

  Colóquio - Religião

  Quand une religion se termine… Facteurs politiques et sociaux de la disparition des religions

  Ce colloque analysera les facteurs politiques et sociaux qui provoquent ou accompagnent la disparition d’une religion. L’aire géographique est mondiale et la chronologie la plus étendue possible. Il s’agira tant d’accorder la parole à des spécialistes étrangers de niveau international que de donner l’occasion à des chercheurs locaux de présenter leurs recherches. Le colloque sera axé sur l'étude des mécanismes observables lorsqu'une religion se termine. Que cette fin soit violente ou spontanée, une série de questions semblables se posent qui pourront faire l'objet des communications.

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• 17 jui 2013	18 jui 2013	19 jui 2013
  20 jui 2013	21 jui 2013

  Aix-en-Provence

  Ciclo de conferências - Ciências políticas

  Politisation / dépolitisation des processus transnationaux (XIXe-XXIe siècle)

  École d'été de politique comparée du CHERPA

  Dans le cadre de son École d'été de politique comparée sur la thématique  « Politisation / dépolitisation des processus transnationaux (XIXe-XXIe siècle) » du 17 au 21 juin prochains, le CHERPA organise une série de conférences ouvertes au public.

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• 19 fév 2013

  30 mai 2013

  Paris

  Informações diversas - Sociologia

  Les petits-déjeuners – débats du CSO

  Les petits déjeuners débat du CSO

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• 11 avr 2013

  12 avr 2013

  Rennes

  Colóquio - Sociologia

  Tour du monde des sciences sociales : le Brésil

  Organisé par le CIAPHS, le colloque « Tour du monde des sciences sociales : le Brésil » vise à donner un aperçu des thèmes et des auteurs des sciences sociales brésiliennes (histoire, sociologie, ethnologie, sciences des religions). Des indigènes à l'institutionalisation des sciences sociales, du football au fait religieux, autant de thèmes qui permettront de découvrir le Brésil à travers les interventions de six chercheurs brésiliens. Deux documentaires seront également diffusés durant les deux jours du colloque consacré au Brésil, véritable pays-continent. 

   

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• 22 mai 2013	23 mai 2013	24 mai 2013
  25 mai 2013

  Angers

  Colóquio - Religião

  Religion et spiritualité

  Quarante-cinquième congrès de l'Association française d'études américaines

  Le congrès se donne pour ambition de percer à jour, selon une perspective diachronique, multidimensionnelle et pluraliste, le religieux et son articulation inhérente avec le spirituel, dans ses nombreuses acceptions et expressions américaines. Sans que soit privilégiée la tradition évangélique, qui a longtemps été l’unique outil interprétatif pour appréhender l’histoire religieuse américaine, il s’agira de réfléchir sur la religion en tant que telle ainsi que sur les recompositions que génèrent les processus de sécularisation.

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• 15 avr 2013

  Sherbrooke

  Chamada de trabalhos - História

  Les transferts culturels dans le monde catholique

  Circulation des idées, contacts interculturels et transformation des pratiques institutionnelles

  Le concept de « transfert culturel », tel que développé par Michel Espagne et Michael Werner à la fin des années 1980, a permis à nombre de chercheurs en études littéraires, d’abord, mais aussi en histoire et en sciences sociales de reconsidérer les liens unissant les peuples et les échanges résultant de leur mises en relations. Cette approche se révèle particulièrement pertinente pour l’étude de l’histoire de l’Église catholique, car les échanges entre aires culturelles distinctes ont de tout temps marqué l’évolution du catholicisme. En s’attardant aux circulations, aux emprunts et aux hybridations entre deux ou plusieurs aires culturelles, la réflexion des chercheurs travaillant sur l’histoire de l’Église catholique au Canada dans sa dimension transnationale s’en trouve dynamisée.

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• 31 mar 2013

  Ghent

  Chamada de trabalhos - Estudos das Ciências

  Le mystère chrétien

  Le christianisme ancien et les cultes à mystères païens dans l’oeuvre de Franz Cumont (1868-1947) et dans l'histoire de la recherche

  Franz Cumont était un pionnier de l’étude scientifique des « religions orientales ». Au début du XXe siècle, plusieurs de ses publications (comme Les Mystères de Mithra, 1900) ont nourri les débats sur la dépendance du christianisme à l’égard des cultes païens, en se basant sur de prétendues ressemblances entre ces traditions religieuses. Alors que Cumont a toujours exprimé son opinion de manière indirecte et ambiguë, d’autres savants ont été plus explicites dans leur démonstration ou dans leur négation de telles influences. Ce colloque, organisé par l’Alma mater de Franz Cumont, l’Université de Gand, est centré sur la manière dont Cumont et ses contemporains ont conçu la relation entre le christianisme ancien et les cultes à mystères païens. Il s’agira d’une étude large du thème historiographique, incluant aussi ses prédécesseurs et les recherches récentes.

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• 11 jan 2013

  Nanterre

  Jornadas - Antropologia

  Croiser anthropologies urbaine et religieuse : hommage à Jacques Gutwirth

  Cette journée est organisée en hommage à Jacques Gutwirth, un des pionniers de l'anthropologie urbaine en France, fondateur avec Colette Pétonnet du Laboratoire d'anthropologie urbaine (CNRS). La grande originalité de ce chercheur est d'avoir croisé l'anthropologie des religions avec l'anthropologie urbaine, et d'avoir mené des recherches tant en Europe qu'en Amérique. Ses travaux ont porté sur les communautés hassidiques de par le monde, mais aussi sur les formations religieuses inédites, tels les judéo-chrétiens ou les télévangélistes. Très investi dans l'enseignement de l'ethnologie en général et de l'anthropologie urbaine en particulier, il a influencé de nombreux chercheurs de divers pays. Cette journée sera l'occasion de retracer l'émergence de ce courant de recherche transnational et de mettre en évidence sa vitalité.

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• 15 jan 2013

  Genebra

  Chamada de trabalhos - Antropologia

  Nouveaux mouvements religieux : retours croisés des Afriques aux Amériques

  La circulation transatlantique des croyances et des pratiques religieuses date de la « Découverte » de l’Amérique. Cela fait plus de cinq siècles que le commerce des idées et des pratiques s’effectue des deux côtés de l’Atlantique. L’immigration européenne et africaine sur le nouveau continent fut longtemps le lot de mouvements religieux considérés comme hérétiques ou païens par les tenants des Églises instituées et ils ont conduit à l’éclosion de nouvelles pratiques et croyances intégrées dans un imaginaire religieux rapidement qualifié de « syncrétique » : vaudou haïtien, rastafari, candomblé, etc. Depuis plusieurs dizaines d’années, un nouveau phénomène apparaît : la vague du pentecôtisme.

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