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• 15 nov 2015

  Paris

  Call for papers - Ethnology, anthropology

  Domestication and hybrid communities: living, evolving, and cooperating together

  Ce colloque international interdisciplinaire porte sur les recherches récentes concernant la domestication et les formes de communautés hybrides associant humains, végétaux et animaux dans les sociétés passées et contemporaines. Le colloque intéressera un public divers de chercheurs mais aussi de professionnels réfléchissant aux questions des rapports sociaux entre humains et non humains. 

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• 17 jui 2015

  Paris

  Study days - Ethnology, anthropology

  L'ethnobotanique

  Organisée dans le cadre du 40e anniversaire de l’EHESS, cette journée a pour objectif de mettre en lumière l’ethnobotanique (contraction d’ethnologie et de botanique, littéralement discipline consacrée aux relations hommes/plantes) et d’en préciser l’histoire et les redéploiements contemporains. Quelle est la place de l’ethnobotanique : champ de l’anthropologie, champ de la botanique ou discipline à part entière ? Quelles sont ses méthodes de travail et en quoi diffèrent-elles de celles mises en œuvre par les anthropologues travaillant sur le champ des rapports nature/culture ? Comment fait-on de l’ethnobotanique en 2015 ?

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• 16 mai 2015

  Call for papers - Political studies

  Les représentations médiatiques de l’agriculteur et de l’agriculture

  Revue Études rurales

  Ce numéro de la revue « Études rurales » a pour objet les représentations qui entourent la figure de l’agriculteur depuis l’apparition d’une presse moderne à la fin du XIX^e siècle. Ce dossier a pour objectif de répondre à la question suivante : comment les médias contribuent-ils à un travail d’unification symbolique de cette profession ? Quelle est leur contribution à la construction d’une figure unitaire du monde agricole par-delà ses divisions ? Ce numéro s’articule autour de deux axes. Le premier s’attache à questionner à partir des représentations médiatiques la construction socio-historique du métier d’agriculteur dans sa pluralité et ses différentes temporalités. Le second se focalise sur les usages des médias et sur la question de la construction des groupes.

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