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Paris
Ciclo de conferências - Sociologia
L’Inalco, fort de sa communauté d’enseignants chercheurs spécialistes de l’Afrique, de l’Asie, du Moyen Orient et de la Méditerranée, de l’Eurasie et de l’Europe centrale et orientale, enfin des Amériques, apporte son expertise unique et sa connaissance des langues et du terrain à l’analyse des migrations, pour faire entendre la voix de ceux qui vivent l’exil. L'actualité interroge des mobilités souvent ancestrales, des déplacements qui ont recomposé les identités, des contacts de langues, des représentations culturelles de l’exil. Théâtre, cinéma et exposition photographique viendront enrichir les tables rondes, débats d’experts et témoignages qui constituent ce cycle Migrations.
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Montreal | Friburgo
Chamada de trabalhos - História
Ce colloque cherche à mieux comprendre les réseaux et sociabilités forgés à travers les échanges étudiants qui se multiplient dans le monde francophone au cours du XXe siècle, et en particulier après 1945. Plus précisément, ce colloque vise à éclairer les liens entre, d’une part, la mobilité et les séjours d’étudiants francophones (Canada, Suisse, Afrique subsaharienne, Maroc, Indochine, etc.), facteurs de rencontres et d’initiation à l’« international », et, d’autre part, les institutions en charge de la mobilité étudiante dans l’espace francophone.
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Saint-Denis
La nationalité française dans l'océan Indien
Les organisateurs du colloque se donnent pour mission d’offrir un espace de réflexion aux juristes universitaires et aux praticiens français et étrangers pour réfléchir aux questions théoriques et pratiques que soulève le droit de la nationalité dans l’océan Indien.
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Paris
Chamada de trabalhos - História
L’accueil des étrangers en France au XXe siècle : enjeux, acteurs et pratiques
Revue Migrance n°45
Depuis 1993, la revue Migrance, publiée par l’association Génériques, fait connaître l’histoire et la mémoire de l’immigration tant au niveau national qu’international. Le numéro 45, dont la sortie est prévue au printemps 2016, sera consacré à « L’accueil des étrangers en France au XXe siècle : enjeux, acteurs et pratiques ». Ce numéro proposera une perspective historique sur différentes dimensions de l’accueil afin d’approfondir la connaissance et la réflexion sur un aspect peu étudié de l’histoire de l’immigration. Il s’intéressera en particulier à l’histoire et à la mémoire de l’accueil des primo-arrivants.
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Lyon
Enjeux et perspectives
Pour de nombreux-ses migrant-e-s, le mariage constitue l'un des moyens les plus accessibles pour contourner les dispositifs contraignant l'immigration, en particulier dans les circulations Sud / Nord et Est / Ouest. Néanmoins ce type de migrations reste, dans le milieu scientifique français, un champ de recherche peu investi. L'Insee constate pourtant que 72 % des admissions au séjour le sont pour motif familial et, parmi ces migrant-e-s, 74 % rejoignent en 2010 leur conjoint de nationalité française (Insee, 2012:142).
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Paris
Cosmopolitisme et sociétés plurielles
À cause des grands processus transnationaux qui façonnent les sociétés, les individus font la rencontre au quotidien et en permanence avec l’altérité. Loin d’être exceptionnelle, la différence est un élément central de nos sociétés de plus en plus « multiculturelles » et « plurielles ». il est ainsi crucial qu’une approche cosmopolite se fonde sur la façon dont l’altérité et la pluralité sont gérées par les individus, les groupes humains et les institutions.
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Coimbra
Chamada de trabalhos - História
Uma das principais características do século XX foi a existência de grandes deslocações de pessoas que abandonam os seus locais de origem por razões económicas, políticas e sociais. As condições propícias às migrações, tais como a busca de meios materiais para a sobrevivência, a fuga aos conflitos armados e perseguições políticas e religiosas são intensificadas com as crises económicas e o advento dos Estados autoritários. Nos países de acolhimento, emigrantes, exilados e refugiados formam associações, publicam periódicos, realizam comemorações e fomentam instrumentos de sociabilidade que os destacam enquanto grupo possuidor de uma identidade nacional e/ou de um posicionamento político específicos. Concomitantemente, sofrem processos de aculturação, fruto do ajuste inevitável à nova realidade, refletidos nas atividades que desenvolvem e na estruturação dos laços mantidos com o país de acolhimento.
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Pessac
Voyages, voyageurs et Amérique centrale
Une re (lecture) pluridisciplinaire (XIX-XXe siècle)
Cette journée inscrite dans le nouveau projet quinquennal des latino-américanistes sur les voyages, les exils et les migrations vers / de l'Amérique latine d’AMERIBER (université Bordeaux Montaigne) et avec le soutien de l’IUT Bordeaux Montesquieu (université de Bordeaux) propose d'explorer les récits de voyage portant sur l'Amérique centrale et de déchiffrer les biographies des voyageurs dans cette région du monde.
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Pau
Jornadas - Época Contemporânea
Libertarias ! Femmes, militantes et anarchistes
De l'Espagne à l'exil (1934-1975)
La place des femmes libertaires dans le processus de la Révolution Espagnole de 1936-1939, a souvent été mis en lumière à travers le rôle de militantes connues et moins connues (Federica Montseny, Lucía Sánchez Saornil, Amparo Poch, Lola Iturbe, Mercedes Comaposada, Sara Berenguer, Pepita Carpeñas, les rédactrices de Mujeres Libres, Antonia Fontanillas Borras, à qui cette journée sera dédiée) dans une démarche souvent prosopographique. L’étude de leur rôle comporte de nombreuses facettes encore inexplorées, notamment liées à l’émergence d’une authentique parole féminine au sein du mouvement anarchiste espagnol (déjà très implanté depuis la fin du XIXe siècle), à la constitution d’un véritable réseau militant, dont les pratiques se prolongent dans l’Espagne franquiste et dans l’exil de l’autre côté des Pyrénées, avec des fortunes diverses.
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Saint-Denis | Pierrefitte-sur-Seine
Les populations noires en France
Nouvelles dimensions historiques et historiographiques
Depuis quelques années, des travaux étudient les formes de racialisation subies ou revendiquées par certains groupes dans la société française, en particulier par les populations noires. Ils invitent également à analyser les usages sociaux de la notion de race (entendue comme un fait social et non biologique) en France et ils interrogent de façon générale la place à accorder à la « question raciale » dans l’historiographie française. Quelle histoire sociale des populations noires ces travaux permettent-ils de construire ? Dans quelle mesure, la catégorie « populations noires » est-elle pertinente et que peut-elle apporter ? Sur le plan empirique, force est de constater que les groupes susceptibles de s’inscrire dans cette catégorie sont plus ou moins bien connus. Comment dépasser la réduction de cette catégorie à des élites sociales ou militantes souvent bien étroites ?
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