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• 13 nov 2015	11 déc 2015	22 jan 2016
  19 fév 2016	18 mar 2016	...

  Paris

  Seminar - Studien zur Wissenschaft

  Mathématiques à la Renaissance

  Ce séminaire, conçu sur plusieurs années, se donne pour objet d’aborder différents aspects des mathématiques à la Renaissance, que l’on peut regrouper dans trois rubriques principales : humanisme et mathématiques ; l’algèbre entre arithmétique et géométrie ; les mathématiques et leurs domaines d’application.

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• 31 oct 2015

  Tunis

  Beitragsaufruf - Geschichte

  Revisiter l’histoire des sciences, des savoirs, des techniques et des arts au Moyen âge

  Le Laboratoire du Monde arabo-islamique médiéval (Université de Tunis) organise son VIII^e colloque international biennal sur l'histoire des sciences, des savoirs, des techniques et des arts au Moyen Âge.

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• 24 jui 2015

  25 jui 2015

  Paris

  Kolloquium - Geschichte

  Modernizers: Changing science and society in the Middle East and North Africa (1870s-1930s)

  Re-constructing a local genealogy of the scientific modernization in North Africa and the Middle East is still a pending task. Research on modern Arab-Islamic scientists, physicians and engineers will help expand the collective memory of modernization in those countries by adding new, often badly-known or forgotten actors to its ranks. Biographies will also help illuminate the intrinsic connection existing between science and society, showing how science has always been a necessary element in plans for national independence, social change and democratic rule. This conference will focus on the biographies of some late 19^th-early 20^th century scientists from Morocco, Egypt, Turkey, Iraq, Iran and Syria

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• 28 fév 2015

  Bejaia

  Kolloquium - Geistesgeschichte

  La crise des sciences de l’Homme

  أزمة علوم الانسان

  En ce début de XXI^e siècle, le monde vit une crise multidimensionnelle, englobant des problèmes de nature culturelle, économique, politique, sociale et même écologique. Assurément, la pensée moderne a libéré les hommes de l’emprise de la tradition, perçue comme obscurantiste, tout en opérant un changement de paradigme social, politique et économique. La pensée philosophique des Lumières contribue à cette rupture épistémologique en valorisant l’esprit critique et la science moderne. Dès lors, l’esprit technique et la raison critique, aboutissement de la science moderne et du cartésianisme, n’ont pas cessé d’engager la civilisation humaine dans la direction du progrès et le perfectionnement social, politique et économique. Nul n’ignore les avancées civilisatrices qu’a connues l’humanité depuis le déclenchement du mouvement de la modernité que l’Europe a amorcé depuis quelques siècles.

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