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  • Mons

    Conference, symposium - Representation

    From retro to neo, nostalgia to reinvention - objects in movement

    Objets en mouvement !

    Pour son premier colloque international, le GIRCAM (Groupe interdisciplinaire de recherche sur les cultures et les arts en mouvement) a choisi la thématique  « Du rétro aunéo, entre nostalgie et réinvention.  Objets en mouvement !  » Les péniches, les canards de foire, les marques soviétiques, l’aquarium, les cassettes, les comics, les dioramas sont autant d’objets que nous explorerons dans des domaines aussi divers que la culture matérielle, médiatique, les modes de vie, l’histoire culturelle, etc.

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  • Liège

    Call for papers - Thought

    Planned Obsolescence: Texts, Theory, Technology

    This conference does not intend to focus on the economic, social or environmental aspects of planned obsolescence; these are widely discussed in the literature of these fields, which is already extensive and continually growing. Instead, we would like to explore its implications regarding artistic, literary and theoretical productions and continue the discussion started by Kathleen Fitzpatrick in her work on planned obsolescence in academic publishing. Our goal is to address planned obsolescence as an analytical tool to study artistic and literary works, the genres to which they belong and the theoretical discourses related to them. We would like to address the many facets of planned obsolescence: representational, formal, theoretical, mediational, technological, etc.

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  • Louvain-la-Neuve

    Call for papers - Language

    The horizon of creation - gloablity and globalisation between utopia and dystopia

    Le colloque se propose d’interroger les liens de plus en plus étroits entre l’économique, le politique et le culturel, à l’échelle du monde. Plus précisément, il entend se demander comment l’articulation problématique entre la globalisation et la globalité se traduit dans la création artistique. L’œuvre se fait-elle le reflet d’une dystopie, d’une standardisation réductrice ou d’une utopie, d’une hybridation produisant un enrichissement potentiellement infini ? Comment parvient-elle à rendre compte d’une ambivalence, d’un jeu de tension entre des forces centripètes (que l’on pourrait associer au concept de « globalité ») et des forces centrifuges (que l’on pourrait associer au concept de « globalisation ») ?

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