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Vence
Conference, symposium - Psyche
Malgré la nécessité de sa présence, l’instrument est un objet relativement ignoré des études actuelles sur l’improvisation musicale. Chaque instrument offre pourtant sa ou ses spécificité(s) en terme d’usage(s), de timbre(s), d’histoire(s) singulière, collective, et d’effets corporels. Il s’agira donc de déterminer les rôles et les fonctions de celui-ci dans l’acte même d’improvisation, et ce dans une optique pluri-disciplinaire, grâce à la présence de musiciens, de philosophes, d’anthropologues et de psychanalystes.
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Nancy
On the healer's couch. Alternative methods and their role in mental health
La notion de « santé mentale » accompagne une démocratisation d'un champ qui était autrefois réservé aux cliniciens et à leurs patients. À cette extension répond une multiplication des offres de soins, soulignée par les conflits actuels entre les différentes écoles de psychothérapie et les tentatives de réglementation basées sur des principes à la fois scientifiques et légaux.
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Bacău
Call for papers - Representation
Discursive forms, dream and reality
Tout au long des siècles, la question des rêves n’a pas cessé d’intéresser une multiplicité des disciplines, que ce soit l’anthropologie, la philosophie, la psychologie, la sociologie ou bien l’histoire de l’art, la littérature et, plus récemment, la linguistique. De nos jours, les songes recèlent nécessairement une signification cachée, qu’il convient d’analyser.
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Madrid
IV International Conference of Myth Criticism
Myth and Emotions
Along with rational logic there is an emotional logic, responsible for many actions that we carry out. Myth Criticism tends to tackle mythical stories from a structural, social and historical perspective. However, it often ignores the emotional component. It seems as if the affective dimension, particularly active in our contemporary society, is not considered relevant in the studies of mythology. The Conference will examine the function undertaken by emotions in the structure of mythical stories and in the processes of mythification of characters and historical events. The object of the study will focus on ancient, medieval and modern myths in contemporary literature and art (since 1900).
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Nancy
Alternative care policies in mental health
On the healers' couch and other arrangements
Dans notre société actuelle, se soigner consiste à faire des choix dans un marché concurrentiel en pleine expansion. Les nombreux dispositifs de soins rivalisent d’ingéniosité pour promouvoir des soins plus efficaces, plus holistiques, plus confortables, plus scientifiquement prouvés, etc. D’où des itinéraires de soins sinueux qui passent d’une offre à une autre, en cumulent plusieurs plus ou moins compatibles, et privilégient l’adhésion à la contrainte. Dans le champ des maladies somatiques, cela donne lieu à ce que des chercheurs ont appelé le « pluralisme médical » avec la consultation simultanée, successive ou antagoniste de médecines conventionnelles et de médecines dites alternatives ou complémentaires . Mais qu’en est-il dans le champ de la santé mentale ? Quelles places prennent ces dispositifs alternatifs de soins ?
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Paris
Conference, symposium - Sociology
Contemporary institutions and figures of filiation
Final colloquium organised by the Sociétés humaines et responsabilité éducative department at the Collège des Bernardins
Il est impossible d’imaginer notre monde sans filiation. Dans l’espèce humaine, un enfant est en effet un fils ou une fille et pas seulement une progéniture. La filiation est ainsi une condition profondément culturelle, nécessitant un encadrement juridique, institutionnel, et plus largement symbolique. Le nouveau venu dans le monde est ainsi dans un état de dépendance vitale, mais aussi de dépendance législative, et de parole. Le petit humain nait ainsi en dette de parole. La filiation « institue » le sujet, et l’introduit au fait collectif. Ce colloque examinera en particulier les questions contemporaines en relation avec l’institution de la filiation. Les dimensions à priori des formes du lien, massivement présentes dans les sociétés traditionnelles, sont progressivement remplacées par une recomposition mouvante où les formes du lien sont perpétuellement en voie de formalisation et d’institutionnalisation.
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