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Louvain-la-Neuve
Ambrogio Spinola entre Gênes, Flandres et Espagne.
Réseaux et récits, guerre et finances (1569-1639)
Cet atelier international propose un travail collectif au carrefour des différents réseaux économiques, politiques, familiaux, militaires et culturels qui constituèrent les contextes de vie changeants et complexes d’Ambrogio Spinola ; un homme à la fortune immense et aux qualités militaires surprenantes. Le cadre ? L'Europe espagnole (Italie, Flandres, Espagne). Des spécialistes aux perspectives historiographiques différentes et complémentaires se réuniront donc autours de Spinola, avec l’objectif d’une biographie chorale qui sera publiée en 2020. Cette biographie se veut le résultat d’un travail interdisciplinaire, mobilisant des historiens du fait militaire, de la diplomatie, des aristocraties transfrontalières et des réseaux financiers, mais aussi de l’histoire de l’information (création et circulation), de la culture écrite et par images, du genre.
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Nantes
Les diplomates en représentation du XVIe siècle à nos jours
Lors de cette journée, nous nous intéresserons aussi bien aux aspects matériels et symboliques de la représentation diplomatique, qu’à ses normes et à ses pratiques, aux continuités et aux héritages aussi bien qu’aux mutations, de l’époque moderne à nos jours. Il s'agira de se pencher à la fois sur les pratiques quotidiennes, les incidents diplomatiques ou de la mise en place d'un protocole diplomatique. Aucune aire géographique n'est exclue et les approches multilatérales de la diplomatie sont les bienvenues.
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Lissabon
Les représentations de soi et de l’autre dans l’image satirique
De la Révolution française à nos jours
Le colloque organisée par l'Institut d'Histoire Contemporaine de NOVA FCSH cherchera à répondre à des questions telles que: quelles idées communes, quels buts et quelles attitudes exprimés par la presse satirique ont façonné le concept de nation? Qui étaient les "autres" représentés par l’image satirique par opposition à "nous"? Comment les visions et les représentations de «l'autre» par opposition au «soi» exprimées par l'image satirique ont-elles aidé à définir les identités nationales, à construire la notion de communauté et à façonner les stéréotypes nationaux ?
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Reims
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Gaston d'Orléans et l'Antiquité
Le colloque « Gaston d’Orléans et l’Antiquité » organisé à l’Université de Reims se situera dans la lignée des récentes études qui, développant les travaux de Claude Kurt Abraham, ont permis de nuancer l’image romanesque longtemps attachée à Monsieur. Il s'agira d'étudier les relations entre Gaston d'Orléanset son entourage, et l'imaginaire, les modèles et les modes de pensée antiques.
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Bordeaux
Pérou inca, colonial et contemporain : histoire, histoire de l'art et littérature
IXe congrès international des péruvianistes
Cette manifestation scientifique après le VIIIe congrès à l’université d’Ottawa en 2017 s’inscrit dans un cycle d’activités de grand prestige entre la France et le Pérou jusqu’à la célébration du bicentenaire de l’Indépendance en juillet 2021. Le congrès des spécialistes du Pérou sera un hommage au professeur Bernard Lavallé, historien et hispaniste reconnu internationalement pour ses travaux sur le Pérou et toute l’aire andine, l’Amérique coloniale et l’histoire de l’émigration aquitaine vers l’Amérique latine. L’autre axe fédérateur du neuvième congrès sera la relecture de l’œuvre de Manuel Gonzalez Prada, à l’occasion du centenaire de la mort du penseur et poète survenue à Lima en 1918. La pensée de Manuel Gonzalez Prada a eu des répercussions dans tout le continent : indo-américanisme, universités populaires, laïcité, lutte contre la corruption, inclusion sociale.
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Clermont-Ferrand
De la parole du prédicateur au discours politique
Jalons pour une histoire de la critique religieuse du politique (Moyen Âge - époque contemporaine)
Mission traditionnelle des clercs, la prédication légitime leur prise de parole en public, ce qui, longtemps, les a singularisés dans l’espace social. Ce colloque entend explorer la contribution des prédicateurs à la critique politique. La prédication est porteuse, en effet, d’une puissance critique à l’égard des pouvoirs. Le simple fait que le clerc (et l’institution dont il relève) pose son intervention publique comme mission divine ouvre un espace à la contestation, à la subversion, vis-à-vis des pouvoirs temporels.
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Budapest
Passarowitz 1718. Intérêts des puissances et mouvements nationaux en Europe centrale
Nous célébrons en 2018 le 300e anniversaire de la paix de Passarowitz qui termina les guerres de l’Empire des Habsbourg et de la République de Venise contre l’Empire ottoman. Ce traité de paix signé le 21 juin 1718 entre les deux Empires et la République Sérénissime modifie considérablement la carte de l’Europe centrale. L’empereur Charles VI est le grand bénéficiaire du traité de paix. Déjà en possession de l’actuel territoire de la Belgique (les Pays-Bas autrichiens) et des certaines régions en Italie, il étend son règne désormais sur la totalité de la Hongrie avec la reprise du banat de Temesvár et Belgrade ainsi que sur une partie de la Serbie, de la Bosnie et de la Valachie qui ouvrent de nouvelles directions d’expansion autrichienne dans les Balkans.
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Bukarest
Entre la surveillance impériale et le regard local
Cartographies de l'Europe du Sud-Est
The Association international d’études du sud-est européen is happy to invite you to the 12th Congress of South-East European Studies, taking place in Bucharest, from the 2nd to the 7th of September 2019. One of the conference panels, organized by Robert Born (Leipzig) and Marian Coman (Bucharest), is dedicated to the cartographic history of south-eastern Europe. Proposals for individual papers are welcome on various aspects of the history of south-eastern Europe cartography, from the Ottoman period to the post-communist era. Topics of interest include, but are not limited to, the following: Renaissance and Early Modern maps of the Ottoman Empire, Enlightenment cartographies of Eastern Europe, the birth of national cartography, war and peace cartographies, historical and propaganda maps, national and local surveys, Cold War cartographies.
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Dijon
Les instruments de la représentation politique en Europe
(Moyen Âge – Temps modernes)
L’enjeu est d’articuler deux objets d’étude généralement dissociés par l’histoire du droit et les sciences politiques. D’un côté, la question de la représentation politique, qui renvoie aux procédures électorales et aux assemblées qui en découlent, à des pratiques et à des formes d’organisation politique « horizontales ». De l’autre, la « verticalité » du pouvoir souverain, qui circule de haut en bas, se transmet, se délègue et exige d’être représenté. Au croisement de ces deux champs d’enquête, il s’agit d’étudier les procédés et les instruments qui leur sont communs, mais aussi de mettre à jour les influences réciproques entre ces deux modes de représentation politique – avant que n’émerge, au XVIIIe siècle, l’idée d’un « peuple souverain » et d’un gouvernement représentatif.
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Cergy-Pontoise
Kolloquium - Politikwissenschaften
Des Miroirs aux Princes aux princes dans le miroir
De l’éducation religieuse des monarques à la laïcisation du pouvoir en Europe
Le colloque s’intéresse aux Miroirs aux princes, depuis leur développement en Europe au IXe siècle jusqu’au XXe siècle. Ces œuvres, au genre littéraire très diversifié, sont-elles une image idéalisée du monarque vers lequel celui-ci doit tendre ; un traité politique, rationnel, de bon gouvernement ; ou encore un reflet – presque narcissique – du prince, sorte de panégyrique ? Se posent alors des questions sur la place de la morale, de la raison, du religieux et du politique dans ces œuvres, sur la laïcisation des Miroirs et avec elle sur la laïcisation du pouvoir. Cette laïcisation suppose-t-elle la disparition ou le recul des vertus religieuses et de la morale des princes ? Tels sont les axes de recherche proposés autour de ces textes et de leur rapports avec les monarchies médiévales, des temps modernes et contemporaines.
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Cambridge
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Monarchie et modernité depuis 1500
Si l’histoire de l’Europe est essentiellement celle d’États monarchiques, les monarchies encore en place au lendemain de la seconde Guerre mondiale ne ressemblent plus guère à celles qui régissaient le continent à la fin du Moyen Âge. L’époque contemporaine a transformé la monarchie comme état de fait en une opinion, dans le même mouvement qui faisait basculer un monde marqué par l’omniprésence du sacré vers un autre marqué par celle du profane. Les désignants ont pu demeurer inchangés – tout comme se sont perpétués familles, domaines et résidences princières -, mais leur sens s’est modifié en profondeur au fil des siècles et au gré des pays, transformant les mécanismes et les fonctions du pouvoir monarchique comme sa substance même.
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Bielefeld
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Comparing Militaries in the Long 19th Century
The history of military development in modern times is one of mutual observation and comparison. During the nineteenth and early twentieth centuries, political and military leaders continuously evaluated the power of their friends and foes. Members of the military, politicians and activists looked to foreign forces for models to avoid or emulate, using comparisons to justify their own military and defense policies. The workshop Comparing Militaries in the Long 19th Century explores the means and methods by which experts and decision-makers observed and compared foreign armies and navies from the era of the Napoleonic Wars to the inter-war period.
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Albi
Espaces, fonctions et usagers (Moyen Âge – époque contemporaine)
Cette journée d'étude ambitionne une histoire totale de la maison consulaire qui ne se limite pas à en faire un simple théâtre de marionnettes, mais lui redonne toute sa place dans la dynamique d’autonomisation de la fonction voire de la « raison consulaire » qui se joue entre le Moyen Âge et la période contemporaine. Nous invitons en particulier des contributions - en français et/ou en anglais - portant sur l’architecture de ces lieux, sur leur implantation dans l’espace urbain, sur les modalités de leur occupation par le consul et sa maisonnée, sur leur rôle social, sur les relations entre consulats d’une même ville ou encore sur les formes et les limites du régime d’extraterritorialité.
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Mont-Saint-Aignan
L’espace urbain rouennais : nouvelles perspectives de recherche
La ville de Rouen, capitale du duché de Normandie puis seconde ville du royaume de France, a toujours été l’objet d’un engouement particulier de la part des historiens et plus récemment des archéologues. Or, si son histoire chronologique et événementiel paraît en grande partie acquise et ancrée, les dernières investigations nous prouvent que cette histoire doit être renouvelée, que les connaissances sur la ville de Rouen se sont enrichies depuis plus d’une dizaine d’années. Car l'histoire de l’espace urbain rouennais n’est pas connu en détail, plusieurs zones d’ombre planent sur la topographie de la ville. Par conséquent, cette journée d’étude est le moyen de présenter les nouvelles perspectives de recherche sur la ville de Rouen qu’elles soient archéologiques, historiques ou interdisciplinaires. La ville de Rouen est un champ d’étude dynamique méritant d’être étudiée dans tous ses aspects.
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Paris
Don Quichotte avant Don Quichotte ?
Les récits de chevalerie du XIVe au XVIe siècle en France, Italie et Espagne : production et réception
S’il y a un type de récit qui semble attaché au Moyen Âge, c’est sans aucun doute le récit de chevalerie. À la croisée de l’histoire et de la fiction, le récit chevaleresque se développe à partir du XIIe siècle, son succès ne se démentira pas jusqu’au XVe, voire au XVIe siècle et cette mode littéraire se répandra dans l’Europe tout entière. Nous nous proposons d’étudier le récit de chevalerie en France, en Bourgogne, en Italie et en Espagne parce que le cheminement, entre ces pôles géographiques, des chevaliers réels aussi bien que des textes, via les traductions et les emprunts, les rend étroitement solidaires. Il nous paraît de même important de proposer un empan chronologique qui va du XIVe au XVIe siècle pour voir naître et éclater ce qu’on peut oser appeler la « crise » du récit chevaleresque.
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Bourg-en-Bresse
Entre cérémoniel, médiatisation et mémoire
Parmi toutes les femmes qui ont exercé une fonction de pouvoir dans l’Europe de la Renaissance, Louise de Savoie et Marguerite d’Autriche sont assurément parmi les plus célèbres. Le traité de paix qu’elles négocièrent ensemble, au nom de leurs fils et neveu, à Cambrai, en 1529, ne l’est pas moins. Demeuré dans les mémoires comme la « paix des Dames », cet accord mit fin à la seconde guerre que se livraient François Ier et Charles Quint. Pourtant, la rencontre, théâtre d’un mois de négociations entre la France et l’Empire, est mal connue. Quant à ses célébrations, tant dans le domaine des arts que dans celui des lettres, elles n’ont pas encore retenu l’attention qu’elles méritent. Un programme de recherches tend à combler ces lacunes. Mené en partenariat avec l’Université de Liège (Transitions), l’Université Paris 13 (La Pléiade) et le Monastère royal de Brou (Bourg-en-Bresse), il a reçu le soutien financier du F.R.S.-FNRS (Crédit de recherche, CDR) et du WBI – Wallonie-Bruxelles-International (Programme Tournesol). D’une part, le programme vise à produire le récit détaillé de la rencontre organisée en juillet-août 1529. De l’autre, il entend analyser les productions littéraires et artistiques qui ont immortalisé, immédiatement et a posteriori, la signature de la paix.
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Versailles
Identités curiales et le mythe de Versailles en Europe
Perceptions, adhésions et rejets (XVIIIe-XIXe siècles)
Les cours « modernes » en Europe comportent des aspects institutionnels, sociaux, sociétaux, culturels, etc., concomitants de l’affirmation politique d’individualités émergeant, en accord ou en conflits, de collectivités exerçant solidairement le pouvoir pour capter à leur profit personnel l’exercice de l’autorité et développer au service de leur personne des procédés encomiastiques de nature diverse. Aux XVe, XVIe et XVIIe siècles, les cours princières en Europe ne se réclament pas d’un paradigme unique. Il y a autant de cours que de maisons princières, que de types « nationaux », même si certaines, comme la cour de Bourgogne au XVe siècle, les cours d’Italie du nord et du centre aux XVe et XVIe siècles, proposent des modèles, exercent une influence d’une extrémité à l’autre de l’Europe tout en composant avec les caractères autochtones.
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Paris
Invoqué en toute circonstance, le service touche au cœur des comportements, des relations et des cultures politiques d’Ancien Régime en Europe. Loin de se limiter à un élément de discours ou à une rhétorique superficielle, il incarne et modèle les liens unissant l’ensemble des sujets aux pouvoirs et leur rapport à l’autorité, à titre collectif comme individuel. Ce colloque international souhaite continuer à interroger les différentes configurations du service en contexte de conflit ouvert, politique ou religieux. Il a pour ambition d’embrasser tout le spectre social, d’envisager autant les groupes sociaux que les trajectoires individuelles, de rendre compte des différentes facettes du service et de ses évolutions, et de mener cette enquête à l’échelle européenne, dans une perspective comparative.
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Versailles
Horizons courtisans. Le retour d'exil
De Bussy-Rabutin à Lauzun, le règne de Louis XIV a été marqué par des disgrâces spectaculaires et des retours inattendus de faveur: la politique de la grâce recoupe des stratégies sociales et littéraires.
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Paris
Des corpus pour l’histoire à l’âge du numérique. Éditions électroniques d’actes royaux et princiers
Le projet de recherche Acronavarre ambitionne de recenser et d’éditer numériquement les quelques 7 000 actes des rois et reines de Navarre conservés sous quelque forme que ce soit et produits entre 1484 et 1594. Il s’inscrit dans une longue tradition d’éditions de corpus d’actes royaux et princiers du Moyen Âge. La validité de ces corpus fait l’objet d’un engouement renouvelé, tant en raison d’un retour aux sources de la part des historiens que du développement des outils numériques. Ces derniers ont bénéficié des corpus existants pour tester des méthodes et des techniques. En retour, les potentialités des nouveaux outils (web sémantique, interopérabilité) obligent à concevoir autrement la constitution de ces corpus. Comment les historiens des époques médiévale et moderne s’en saisissent-ils (s’ils s’en saisissent) ? Quelles sont leurs attentes ? Leurs espoirs ? Leurs déceptions ?
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