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Chartres
Chamada de trabalhos - História
Des os et des larmes. Préparer les corps, pleurer et honorer les morts
XIIe rencontre du Groupe d'archéologie et d'anthropologie funéraires (Gaaf) autour des funérailles
La XIIe rencontre du Groupe d'archéologie et d'anthropologie funéraires (Gaaf) aura pour objectif de discuter des funérailles, au sens le plus large du terme, autorisant le passage entre le jour de la vie et les ténèbres de la mort. Il s’agira d’aborder l’ensemble des gestes portés sur ou autour du corps et de la tombe, avant, pendant et après le dépôt du défunt, qu’ils soient anecdotiques ou révélateurs d’une chaîne opératoire. Un tel sujet permet en effet d'évoquer, non seulement les gestes techniques qui conduisent au bon déroulement des funérailles, mais aussi les gestes constitutifs de la tombe, les gestes rituels, les gestes de préparation du défunt ainsi que ceux liés à la mémoire, réactivant le souvenir.
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Paris 04 Hôtel-de-Ville
Bilan et perspectives
Le thème choisi cette année, « LabEx HaStec 2011-2019 / Bilan et perspectives », permettra d’offrir une vision panoramique des recherches menées depuis le début du LabEx, et de dégager les résultats majeurs associant les divers partenaires, en accordant une attention particulière aux travaux des jeunes chercheurs. Seront également présentées des publications, ainsi que les derniers « portraits » de jeunes chercheurs réalisés en 2019. Cette rencontre de deux jours permettra aussi de dégager les axes appelés à se développer pendant les prochaines années.
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Chambéry
Chamada de trabalhos - Direito
Projet Handicap, francophonie et enseignement supérieur
Par les contributions, il s’agit de mesurer les progrès réalisés ou à attendre en matière d’affirmation ou de pleine réalisation de l’identité et de la dignité des personnes en situation de handicap. C’est à la fois analyser les outils, mécaniques, politiques ou actions qui permettent à l’individu de banaliser sa place dans la société en ayant lesmêmes attentes qu’une personne valide, et analyser la manière dont la société dans son ensemble reçoit et perçoitcette évolution inclusive. En dehors de la question de la définition du handicap, c’est celle de sa représentation qui se pose : on le voit encore dans l’actualité brûlante de l’affaire « Vincent Lambert », et de la recommandation du Comité des droits des personnes handicapées. Comment traiter alors des personnes placées a priori dans des situations différentes ? Comment apprécier la dignité de la personne en situation de handicap ? Quelle représentation a-t-elle d’elle même, et quelles en sont les conséquences ?
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Chamada de trabalhos - Direito
Considérant – Revue du droit imaginé n° 2
Considérant - Revue du droit imaginé lance un appel à contribution pour son deuxième numéro à paraître au printemps 2020. La revue cherche à ouvrir le droit sur l'étude de l'imaginaire en favorisant une appréhension interdisciplinaire. Le deuxième numéro sera consacré aux élus.
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Saint-Denis
Chamada de trabalhos - Representações
Tradition est issu du latin trādo, qui signifie « faire passer […], transmettre, remettre »1. Pourtant, il semble que les traditions soient plus que des lieux ou des processus de transmission. Ce qui s’y transmet agit sur le politique et le social, notamment au titre d’une légitimation. Ainsi les traditions sont-elles investies d’une autorité. Mais en quoi consiste-t-elle ?
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Szeged
Chamada de trabalhos - Religião
Sacred locations: spaces and bodies in religion
The conference invites contributions on the conceptualization, interpretation, management or instrumentalization of religion with regard to space, geographical or personal from PhD students, as well as advanced Master’s students from all fields of humanities and social sciences including but not restricted to: Anthropology, Economy, History, Law, Philology, Philosophy, Political sciences, Psychology, and Sociology.
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Aix-en-Provence | Marselha
Ciclo de conferências - Sociologia
Les dynamiques d'extrémisation en pensées et en actions
Depuis les attentats de janvier 2015, la radicalisation djihadiste a été mise à l’agenda scientifique et politique en France. S’impose aujourd’hui la recherche d’éclairages pertinents sur un phénomène dont l’Histoire a montré le potentiel mortifère et contaminateur. Cette radicalisation s’inscrit dans un contexte plus large de développement de dynamiques d’extrémisations diverses, religieuses et politiques en particulier, avec leur cortège d’exclusions et de violences multiples, en particulier racistes, antisémites et xénophobes. Ce cycle de conférences proposé conjointement par la Fondation du Camp des Milles et l’Institut méditerranéen d’études avancées propose de contribuer à la réflexion sur ce sujet par une confrontation des analyses et par le débat entre chercheurs et citoyens.
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Porto Príncipe
Chamada de trabalhos - Antropologia
Bulletin scientifique du Bureau National d'Ethnologie d'Haiti
Ce numéro du bulletin du Bureau National d’Ethnologie (BNE) d’Haïti, par le mouvement de son argumentaire, veut présenter une recension critique de la situation contemporaine du sacré. Le but principal de ce prochain numéro du BNE est d’analyser de manière critique et interdisciplinaire les usages et les enjeux du sacré comme phénomène social. On veut interroger toutes les disciplines et leurs approches théoriques ou empiriques sur les différentes dimensions du sacré. Il s’agit de questionner le sacré, entre le penser et le faire, entre l’ici et l’ailleurs, le passé le plus lointain et l’actualité la plus brûlante. Ce numéro entend adopter un mouvement comparatif qui peut prendre la forme d’un va-et-vient entre la situation mondiale ou générale du sacré et sa manifestation haïtienne actuelle, avec en arrière-fond le souci fondamental de mettre en relief la spécificité haïtienne de cette expérience.
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Chamada de trabalhos - Religião
Temporalités du sacré, rythmes du religieux
Revue « Temporalités » n°30 (2019/2)
Une approche du sacré (comme catégorie de référence pour qualifier le rapport de l’homme à l’invisible et au surnaturel) et du religieux (comme mise en œuvre institutionnalisée de ce rapport et de ses variantes) en termes de « temporalité » est non seulement pertinente mais à plus d’un titre fédératrice et féconde. Les sciences du religieux ont toutes, en effet, mais sous des angles différents, traité des formes, des déclinaisons et des expériences du temps en tant qu’elles sont des expressions du sacré, mais aussi en tant qu’elles produisent du sacré. Les temporalités du religieux et du sacré méritent qu’on s’y intéresse en ces périodes où les rapports sociaux et politiques entre religions se reconfigurent et les pratiques (inter-) religieuses et syncrétiques se renouvellent, questionnant à nouveaux frais le processus de sécularisation.
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