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Recife
1956-1958 : une époque de révolutions qui changèrent l’Afrique (et le monde)
The objective of this panel is to compare the various social mobilizations that took place in Africa during the years 1956-1958 and which arguably constitute a historical watershed. The main aim of the panel is not the making of an abstract comparative analysis, but the analysis, based on the testimonial material collected, of how the memory of these events has been structured over time. Moreover, we are interested in understanding what the impacts of these social movements were on the structuring of states and what continuities can be found between the mobilizations of that period and the ary social mobilizations that have shaken the continent in the last ten years, from the ‘Arab Spring’ of 2011 onwards.
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Paris
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Darstellung
« Sans famille » en Europe centrale : Réinventer l'orphelin de l'ère fasciste à l'ère socialiste
Contrat doctoral international H/F 2020-2023
Ce contrat doctoral international de 36 mois à temps plein à Sorbonne Université (école doctorale IV), dans l'UMR Eur'ORBEM, en partenariat avec le Centre français de recherche en sciences sociales (CEFRES) à Prague, se déroulera à partir du 1er octobre 2020, sous la direction de Clara Royer. La thèse peut être rédigée en français ou en anglais. La thèse sera consacrée aux discours et pratiques relatifs aux orphelins dans la littérature et/ou les arts visuels (cinéma, photographie, arts plastiques, etc.) dans le sillage des violences et des bouleversements démographiques qui ont marqué l'Europe centrale au XXe siècle. Interdisciplinaire, la thèse est ouverte à des candidats en histoire sociale, en études littéraires et/ou en arts visuels spécialisés dans un ou plusieurs pays de la région.
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Madrid
Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte
Cinéma, image et politique : le dilemme des avant-gardes dans l’entre-deux-guerres (1918-1936)
Dans ce dossier pour la revue d’histoire contemporaine Hispania Nova (université Carlos III de Madrid), nous nous proposons d’explorer la relation entre la crise du système libéral qui succède à la Grande Guerre et l’utilisation de l’art et de l’image comme moyen de communication politique ; il s’agira d’étudier comment le langage cinématographique a pu refléter les transformations politiques, sociales et économiques de l’entre-deux-guerres dans les pays industrialisés.
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Rennes
Amérique centrale : espace, cartographies et représentations
Amerika n° 20
L’espace centre-américain révèle constamment sa complexité, c’est pourquoi une première question guide la réflexion de cet appel, à savoir : de quelle manière et avec quels outils pouvons-nous penser les espaces centre-américains contemporains, leur histoire et leur configuration ? Michel Foucault se demande dans sa conférence « Des espaces autres » dans quelle mesure l’époque contemporaine serait probablement celle de l’espace à la différence du XIXe siècle et son obsession avec le temps. Ce tournant géographique nous permet de penser les faits humains et sociaux à partir d’un endroit déterminé et par conséquent la façon dont cet espace est analysé, imaginé ou recréé.
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Kairo
Diasporas, bienfaisance et fabrique des appartenances
Une histoire connectée des pratiques du bien en Égypte à l’âge impérial (XIXe-XXe siècles)
Egypt was a space of circulation in the 19th and 20th centuries; a pole of attraction for migrants from Europe and around the Mediterranean. Numerous individuals from Ottoman provinces choose it as a place of exile. Greeks, Italians and Maltese, to name the most numerous groups, swelled the ranks of populations of European origin, which was chiefly concentrated in urban centres. Numerous institutions and charities were created to support these mobile populations. A space of rivalry between different actors (consulates, associations, missionaries, philanthropists, etc), charity in the context of diaspora/diasporic communities/groups has not been sufficiently studied. Inspired by recent works in connected history, this workshop aims to approach charity from a relational perspective, through a comparison of the discourses on and the practices of ‘goodwill’ implemented by different groups.
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