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  • Alger

    Appel à contribution - Langage

    Représentations et discours au carrefour des disciplines

    Le laboratoire de linguistique et de sociodidactique du plurilinguisme (LISODIP, ENS d'Alger) organise une journée d’étude qui propose d’interroger la notion de représentation dans les différentes disciplines en lettres et langues étrangères. Elle aura donc pour objectifs de comprendre comment se construisent et se déconstruisent les représentations sur les langues et leur apprentissage en milieu universitaire ; d’évaluer l’impact qu’elles ont sur les discours et les pratiques des étudiants et des enseignants ; d’analyser les procédés poétiques qui permettent de saisir les représentations sociales présentes dans une œuvre littéraire et d’envisager les implications didactiques de ces représentations.

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  • Douala

    Informations diverses - Langage

    Avancées et défis du TAL (traitement automatique du langage) pour les langues africaines

    Où en sommes-nous aujourd’hui ?

    Ce workshop a pour but de réunir des professionnels, chercheurs et experts en langues africaines et en traitement automatique du langage naturel (TALN) dont les travaux de recherche sont axés sur les techniques du Machine Learning, la lexicographie électronique appliquée au TAL et la pédagogie/didactique des langues. Nous discuterons également des principaux défis qui se posent dans ce contexte pour la constitution des corpus de données en langues africaines, pour l’outillage des langues africaines. Nous définirons les orientations possibles pour les futurs progrès.

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  • Abidjan

    Appel à contribution - Afrique

    Langues, littératures et sociétés : description exclusive ou éclectique et pluridisciplinarité

    Akofena, spécial n°6 - Juillet 2021

    Le fonctionnement de la pensée est une spécificité humaine qui se manifeste à travers le langage, une compétence supposée innée. Tout être humain est prédisposé à parler n’importe quelle langue au monde dans des conditions sociales particulières qui en fixent la pertinence et les significations. Et toute langue possède une infinité d’énoncés. En effet, la langue est un importantissime outil de communication inter et extracommunautaire. Elle peut être naturelle, artificielle ou signée. La langue est non seulement influencée par son environnement (contact avec les autres langues, démographie des locuteurs) mais elle a également une durée de vie limitée dans le temps. Plusieurs langues sont « mortes ». Certaines ont subi de profondes mutations. D’autres, par contre, ont changé de statut ou sont inscrites dans un processus de survivance.

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  • Mutuelleville

    École thématique - Religions

    Les usages du Coran dans les sociétés musulmanes contemporaines

    Atelier doctoral

    Cet atelier doctoral entend examiner les incidences et les recompositions induites par les nouveaux usages du Coran dans les activités ordinaires des croyants, y compris l’éducation religieuse. Il s’agit de focaliser l’analyse sur l’expérience pratique de manière à rendre compte des mécanismes de l’adhésion et de l’impact de la pratique sur les subjectivités religieuses.

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  • Biskra

    Appel à contribution - Langage

    Mythes et discours, entre l'« inter » et le « trans »

    Myth and Discourse: Between "Inter" and "Trans"

    Aujourd’hui, omniprésent car constituant le fondement des mémoires collectives, donc des civilisations et des cultures, et quelque peu dégradé par une surutilisation, le mythe abolit toutes les frontières. Il est associé à différentes notions et différents concepts, tantôt alourdit par le préfixe « inter- », et tantôt allégé par le préfixe « trans- », il se joue de tous les clivages, et migre du continent anthropologique vers toutes les disciplines et les activités : littérature, cinéma, sciences de l’éducation, sciences du langage, mangas et comics, jeux vidéo et monde numérique, et sans doute vers d’autres mondes à venir… Statuons donc sur l'incidence du mythe et de ses formes sur les discours dans toute sa complexité ? Comment les préfixes « inter- », « trans- » ou encore « pluri- » permettent-ils l'accès au savoir et à la connaissance des objets mythiques ? Ces préfixes sont-ils interchangeables ou existe-il une hiérarchie de leur usage ?

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  • Marrakech

    Appel à contribution - Géographie

    Tourisme, interculturalité et patrimoine immatériel

    Neuvième colloque sino-européen du tourisme

    La géographie s’est encore peu emparée du concept d’interculturation, pourtant intrinsèquement lié à la mobilité et aux rencontres spatio-culturelles qu’elle génère. L’approche géographique du tourisme apparaît dans ce contexte particulièrement éclairante, pour reposer sur l’analyse des effets d’une mise en relation de sociétés endogènes et exogènes. Mais cette approche qui permet d’appréhender dans toute sa complexité la résilience des cultures confrontées au tourisme mérite d’être approfondie en mobilisant toutes les échelles du social et du spatial. Ce colloque entend aborder cette réflexion en mettant l’accent sur les valorisations du patrimoine immatériel. Les rapports interculturels entre individus, groupes et acteurs, dans les logiques de co-constitutions entre tourisme et patrimoine immatériel, seront donc au cœur des problématiques abordées par le colloque.

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  • Saint-Denis

    Appel à contribution - Afrique

    La création documentaire et cinématographique dans l’océan Indien

    La revue Tsingy (Sud-Ouest océan Indien) souhaite éditer au second semestre 2021 un numéro sur le cinéma et la télévision. Cette publication portera une attention particulière à la création documentaire insulaire télévisée et/ou cinématographique de l'océan Indien, sans pour autant négliger la production de fictions. Le but de ce numéro est ainsi d’étudier les enjeux du cinéma documentaire et ses liens avec les autres médias (webs documentaires, télévision) : impact des formats, financements, nouvelles écritures, jeunes auteurs dans le contexte spécifique de l’insularité.

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  • Marrakech

    Appel à contribution - Sociologie

    Tourisme, interculturalité et patrimoine immatériel

    IXe colloque sino-européen du tourisme

    Le tourisme a été jusqu’à la fin du XXe siècle une pratique essentiellement occidentale. De ce fait, la rencontre avec les populations autochtones a été largement abordée à travers le concept d’acculturation. Cette approche a d’autant plus convenu que la diffusion des touristes a été en grande partie orchestrée par le déploiement de l’appareil de production capitaliste et s’est construite dans les contextes du colonialisme et du néocolonialisme. Ainsi, George Cazes a sous-titré le second volume de l’ouvrage tiré de sa thèse consacrée au tourisme dans les pays du Tiers Monde : « Les nouvelles colonies de vacances » (1992). La métaphore traduit l’approche dominante de l’époque. En effet, le tourisme s’inscrit dans un rapport entre le centre et ses périphéries, engendrant l’intégration des pratiques dans un processus de domination et d’expansion symbolique et matérielle des sociétés occidentales.

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