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• 08 nov 2013

  Paris

  Study days - Language

  Languages and writing

  ELCOA rare languages study day

  D'extraordinaires témoignages nous invitent à voyager 4000 ans avant notre ère, et nous rappellent que la Méditerranée orientale et le Proche-Orient comptaient déjà de nombreuses langues et écritures au sein de leurs civilisations. Que nous disent-ils des communications de cette époque ? Comment les décrypter ? Où en est la recherche ? Rencontrez ces communications disparues lors de cette journée « Langues rares » proposée par l'ELCOA, l’École des langues et civilisations de l'Orient ancien.

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• 17 nov 2013

  Call for papers - Prehistory and Antiquity

  Elites and crises in ancient societies

  Franco-German research workshop for young researchers

  Le complexe thématique « élites et crises dans les sociétés antiques » met en avant deux notions fondamentales pour les sciences de l'Antiquité. Malgré un état de la question et des sources globalement favorables, le rapport entre élite(s) et crise(s) n'a guère été analysé de manière systématique. Ce rapport est pourtant primordial pour comprendre les structures d'une société, non seulement pour l'Antiquité. L'atelier de recherche s'adresse aux doctorants et post-doctorants de toutes les disciplines des sciences de l'Antiquité d'Allemagne et de France, et souhaite donner aux jeunes chercheurs l'opportunité de présenter leurs travaux de recherche et leurs approches dans un cadre pluridisciplinaire et binational.

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• 04 oct 2013

  05 oct 2013

  Beaulieu-sur-Mer

  Conference, symposium - History

  Charm and persuasion - rhetoric in history

  24th conference of the Villa Kerylos

  La rhétorique entre naturellement dans le champ des intérêts de l’Académie des inscriptions et belles-lettres, et la Villa Kérylos offre un lieu adapté pour une rencontre sur ce sujet : car la Grèce antique fut le berceau de la rhétorique, et le mot « rhétorique » vient du grec. Ce XXIVe colloque de la Villa Kérylos, intitulé « Charmer, convaincre : la rhétorique dans l’histoire » mettra en valeur l’importance de la tradition rhétorique, les constantes à différentes époques, ainsi que les évolutions. La première journée sera consacrée à l’Antiquité, la seconde au Moyen Âge et à l’époque moderne. La recherche sur la rhétorique a été profondément renouvelée au cours des dernières décennies, en France et à l’étranger. Le moment est venu de tracer un panorama informé, en donnant tout leur poids aux découvertes récentes et en posant des jalons pour mieux comprendre et aborder l’avenir. 

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• 24 mai 2013

  Paris

  Conference, symposium - History

  Priest and king: royal function and sacerdotal function in the Ancient East

  l'ELCOA, Ecole des Langues et Civilisations de l'Orient Ancien, organise un Colloque :

  Prêtre et roi : fonction royale et fonction sacerdotale dans l’Orient ancien

  Un souverain qui parfois se dit prêtre : le modèle de la royauté et de son rapport au religieux constitue l’une des problématiques fondamentales de l’humanité. Comment l’Orient ancien l’a envisagé sur la longue durée, de l’égypte et la Mésopotamie, à la Bible et à l’Orient chrétien, peut nous permettre de mieux comprendre les apories de la séparation des pouvoirs spirituel et temporel qu’a promu l’Occident

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• 18 avr 2013

  19 avr 2013

  Paris

  Conference, symposium - Prehistory and Antiquity

  From religion to sanctuaries. Religious architecture in Roman and Byzantium Africa

  En 2000, le Groupe de Recherche (GDR) « Cultes et sanctuaires de l’Afrique romaine et byzantine » réunissait pour quatre ans sous la direction de François Baratte des équipes de chercheurs travaillant sur l’Afrique antique, plus particulièrement sur l’actuelle Tunisie. Il nous a donc paru souhaitable, plus de dix ans après l’achèvement du GDR, de réunir les acteurs principaux de ces études en les invitant à confronter leurs points de vue sur la question des rites, de l’organisation du culte ou des édifices. Parmi les questions qu’il sera souhaitable d’aborder citons, à titre d’exemple les formes pré-romaines des sanctuaires et leur survie après la conquête, les spécificités des cultes africains, la permanence des sanctuaires païens après la christianisation de l’Afrique, la réutilisation des lieux de culte païens, les traces archéologiques des conflits entre catholiques et donatistes, les spécificités byzantines de l’architecture chrétienne d’Afrique.

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