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• 24 oct 2013

  25 oct 2013

  Paris

  Colóquio - História

  Ismaÿl Urbain, les saint-simoniens et le monde arabo-musulman

  Petit-fils d’une esclave africaine de Guyane, saint-simonien, converti à l’islam, Ismaÿl Urbain (1812-1884) fait partie de ces personnages « improbables » qui ont joué un rôle important en dépit de l’obscurité de leurs origines et de l’ostracisme dont le frappaient les  préjugés sociaux  de leur temps. Mémorialiste de l’entreprise saint-simonienne de coopération en Égypte en  1833-1837, inspirateur, propagandiste et artisan de la politique pro-arabe de Napoléon III en Algérie, il a laissé une œuvre écrite important encore mal connue qui a été l’objet ces vingt dernières années de travaux universitaires, recherches et publications dont le colloque du bicenternaire permettra de faire le point et de montrer l’intérêt  pour l’histoire de l’Algérie de la période coloniale.

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• 15 déc 2013

  Lausana

  Chamada de trabalhos - História

  Figures et acteurs du scandale en Suisse (XVIIIe -XXe siècle)

  Moments d’épreuve par la médiation desquels une collectivité teste ses normes et ses valeurs, l’affaire et le scandale, pour rythmer l’histoire des sociétés contemporaines, ont jusqu’à des temps récents très peu retenu l’attention des disciplines historiques. Ce colloque portera sur les formes, les fonctions et les effets du scandale et de l’affaire. 

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• 22 mai 2013	23 mai 2013	24 mai 2013
  25 mai 2013

  Angers

  Colóquio - Religião

  Religion et spiritualité

  Quarante-cinquième congrès de l'Association française d'études américaines

  Le congrès se donne pour ambition de percer à jour, selon une perspective diachronique, multidimensionnelle et pluraliste, le religieux et son articulation inhérente avec le spirituel, dans ses nombreuses acceptions et expressions américaines. Sans que soit privilégiée la tradition évangélique, qui a longtemps été l’unique outil interprétatif pour appréhender l’histoire religieuse américaine, il s’agira de réfléchir sur la religion en tant que telle ainsi que sur les recompositions que génèrent les processus de sécularisation.

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• 01 avr 2013

  Aix-en-Provence

  Chamada de trabalhos - Américas

  Femmes dans les Amériques

  L’Institut des Amériques (IdA), en partenariat avec le Centre aixois d'études romanes (CAER, AMU) et avec le soutien de Sciences-Po Aix, du Laboratoire d’études et de recherche sur le monde anglophone (LERMA, AMU), du Laboratoire interdisciplinaire de droit des médias et des mutations sociales (LID2MS, AMU) et du Centre d´études mexicaines et centraméricaines (CEMCA), propose, pour la onzième édition de son congrès annuel, la thématique « Femmes dans les Amériques ». Si les travaux sur le genre et les femmes ont largement marqué les sciences humaines ces dernières décennies, il s’agira ici, cinquante ans après la publication de l’ouvrage fondateur de Betty Friedan, Feminine Mystique, de proposer une approche croisant les domaines disciplinaires et les aires culturelles à l’échelle du continent, dans une perspective épistémologique résolument comparatiste entre le Nord et le Sud des Amériques et / ou transaméricaniste.

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• 25 jan 2013

  26 jan 2013

  Paris

  Colóquio - Ciências políticas

  Les lieux du corps : politique et émancipation

  Premier colloque des jeunes chercheurs en études critiques du politique

  Ce colloque est organisé pour et par des jeunes chercheurs s’intéressant aux études critiques du politique et venant de champs disciplinaires et institutionnels différents. Le thème retenu pour cette première édition est « Les lieux du corps : politique et émancipation ». Comment penser les lieux politiques du corps, leurs spatialités et temporalités, les pratiques et dynamiques qui y prennent place, les possibles qu'ils suscitent ? Nous entendons dépasser l’idée du corps comme simple lieu matériel de travail, de reproduction, de souffrance et d’exploitation ainsi que l’idée de l’émancipation comme le processus par lequel on s’élève de ses conditions corporelles dominées. Pour cela, il s'agira d'examiner comment les corps s’insèrent, s’agencent ou se subjectivent dans des situations politiques et des processus d’émancipation. Reconfigurations de corps normalisés et maîtrisés, constructions de communautés polémiques, peuvent questionner la manière dont se configurent les liens, disjonctions et dynamiques entre corps, politique, domination et émancipation.

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