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  • Lyon

    Fachtagung - Mittelalter

    La construction du discours théorique dans le texte médiéval (péninsule Ibérique, XIIIe-XVe siècle)

    Atelier de recheche et doctoral réunissant, autour de la question de la construction du discours théorique dans le texte médiéval dans la péninsule Ibérique (XIIIe – XVe siècle), des chercheurs français, britanniques, espagnols et portugais et des doctorants de l'ED 484 3LA. En 2012, l'atelier portera sur « Histoire et auteur, de la narratio à l'enarratio ».

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  • Poitiers

    Kolloquium - Geschichte

    La théologie politique à la fin du Moyen Âge

    Présente dans le sous-titre des Deux corps du roi (1957), œuvre fondatrice d’Ernst H. Katorowicz, la notion de « théologie politique » nourrit la réflexion et les débats des spécialistes du Moyen Âge. Elle souligne la sécularisation des concepts de la théorie médiévale du gouvernement dans les idéologies qui permettent aux modernes de prendre, d’exercer et de conserver le pouvoir. La célébration de la royauté, mais aussi de la puissance des moindres princes, seigneurs ou simples chevaliers, découle d’une propagande imprégnée en profondeur par la religion. Médias d’une théologie politique de nature spéculative, de multiples rituels imposent une gestuelle de la domination : couronnement, adoubement, funérailles, processions… Aussi performants sont les symboles, insignes et devises qui marquent visuellement un pouvoir. Le christianisme est au cœur de tous ces systèmes de communication. Il n’empêche que son instrumentalisation idéologique subit régulièrement de saines remises en question de la part d’intellectuels cléricaux qui proposent, au nom de l’Évangile, une plus nette distinction du spirituel et du temporel, une hiérarchie sociale moins rigide ou une attitude plus tolérante envers l’infidèle. Le débat existe, en effet, au Moyen Âge.

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  • Lyon | Lyon

    Kolloquium - Geschichte

    Lyon, de l'empire au royaume

    Autour du rattachement de la ville de Lyon à la France, 843-fin du XVIe siècle

    Le colloque veut éclairer les diverses manières dont Lyon, ville et archevêché d'empire depuis 843, a été d'abord annexée par le capétien Philippe le Bel (avril 1312), avant de s'intégrer progressivement au royaume de France durant les trois siècles suivants.

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  • Vaucouleurs

    Kolloquium - Geschichte

    De Domremy à Tokyo... Jeanne d'Arc et la Lorraine

    A l’occasion de la commémoration du 600e anniversaire de la naissance de Jeanne d’Arc, le colloque universitaire international « De Domremy à Tokyo…, Jeanne d’Arc et la Lorraine » est organisé par l’Université de Lorraine, le Conseil Général des Vosges, le Conseil Général de la Meuse et la ville de Vaucouleurs sous la direction de Catherine Guyon (maître de conférences d’histoire médiévale à l’Université de Lorraine, CRULH Nancy-Metz) et de Magali Delavenne (conservateur du patrimoine, ancienne responsable du site de Domremy) les 24, 25 et 26 mai 2012 à Domremy et Vaucouleurs. Vingt-cinq chercheurs français et étrangers reprendront, à partir des recherches récentes et avec des problématiques nouvelles, le dossier de la naissance, l’enfance et de la jeunesse de Jeanne d’Arc. Ils se pencheront aussi sur le retentissement de son épopée dans l’espace lorrain et des régions limitrophes puis s’interrogeront sur son image en France et dans le monde, à travers l’exemple du Japon.

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  • Lyon

    Beitragsaufruf - Geschichte

    Lyon de l'empire au royaume, 843-fin du XVIe siècle

    Le colloque veut éclairer les diverses manières dont Lyon, ville et archevêché d'empire depuis 843, a été d'abord annexée par le capétien Philippe le Bel (avril 1312), avant de s'intégrer progressivement au royaume de France durant les trois siècles suivants.

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  • Madrid

    Seminar - Geschichte

    Cours et sociétés curiales en péninsule Ibérique du XIVe au XVIe siècle

    Ce séminaire a pour objectif premier de constituer un réseau de chercheurs susceptibles d’établir ensemble un bilan des travaux menés et à mener sur les sociétés curiales ibériques bas médiévales et sur leurs spécificités dans l’espace européen. En s’intéressant aussi bien à la vie politique, sociale, culturelle et économique des cours, aux liens de filiation entre les cours ibériques et à l’influence sur elles des cours étrangères, on cherchera à montrer dans quelle mesure on peut encore parler de modèle(s) spécifique(s) de cours et sociétés curiales ibériques.

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