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• 30 avr 2012

  Lausana

  Chamada de trabalhos - História

  De l’(id)entité textuelle au cours du Moyen Âge tardif (XIIIe-XVe siècle)

  Dans le cadre du projet de recherche OPVS ("Old Pious Vernacular Successes), financé par le conseil européen de la recherche de novembre 2010 à octobre 2015 (www.opus.fr), un colloque est organisé au sujet des identités textuelles au cours du Moyen Âge tardif. Celui-ci se tiendra à Lausanne en février 2013.

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• 23 mar 2012

  24 mar 2012

  Estrasburgo

  Colóquio - Linguagem

  Strasbourg, ville de l’imprimerie

  L’Édition princeps aux XVe et XVIe siècles : textes et images, tradition et innovations

  Ce colloque s’articulera autour de cinq grands axes : le premier inscrit l’édition princeps dans une perspective historique, celle du passage du manuscrit à l’imprimé, à Strasbourg en particulier, et ébauche un état des lieux des incunables et des éditions princeps du XVIe siècle qui y sont actuellement conservés. Le second axe se penche sur les éditions innovantes du début du XVIe siècle, qui rendent compte de la modernité dans tous les domaines. Le troisième, « éditer les anciens et les contemporains », questionne les choix éditoriaux et leurs modalités à la fin du XVe siècle et au XVIe, les relations auteur-éditeur-imprimeur-public. Le quatrième axe, « éditer en conscience », interroge les difficultés d’ordre politique ou religieux auxquelles a pu se trouver confrontée l’édition humaniste. Le cinquième présente les politiques éditoriales et les moyens de diffusion des textes de la Renaissance au XXIe siècle, de l’édition papier à l’édition numérique.

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• 29 mar 2012

  Paris

  Jornadas - Comunicação

  Modernité du livre médiéval

  Bibliothèque nationale de France - Les ateliers du livre

  Nouveaux outils, nouvelles approches et perspectives renouvelées : ainsi peut-on caractériser les recherches actuelles sur le livre au Moyen Âge. En ouvrant la voie à des formes d’étude et de collaboration originales, les technologies modernes - via les fac-similés et éditions électroniques, bases de données paléographiques, innombrables comparaisons de texte, de mises en page, d’iconographie... - ont rendu le livre médiéval proche de nous et accessible à tous. Parallèlement, les problématiques privilégiées par la recherche des dix dernières années ouvrent des champs nouveaux. Ensemble, ces innovations témoignent de la vitalité et de la modernité des études sur le livre médiéval, dont cette journée se propose d'exposer quelques aspects.

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• 21 jan 2012	25 fév 2012	24 mar 2012
  21 avr 2012	23 jui 2012

  Paris | Paris

  Seminário - Pensamento

  Lectures du Timée de Guillaume de Conches à la fin de la Renaissance

  Le Timée est incontestablement le dialogue de Platon le plus cité dans l’Antiquité, le plus lu et le plus commenté. La multiplicité des commentaires s’explique assurément par deux raisons principales, intimement liées. D’un côté, le Timée, qui traite de la « création » du monde et de celle de l’homme, est un texte difficile, exemple paradigmatique de l’obscurité que les auteurs anciens attribuaient à Platon. D’un autre côté, en proposant un modèle de l’univers physique, il se présente comme un traité de cosmologie, le premier en fait à nous être parvenu, et il offre une véritable L’importance de ce texte explique qu’on en trouve la trace dans le monde latin et dans le monde médiéval, où traductions et commentaires servent – entre autres – à l’exégèse biblique. À la Renaissance enfin, l’Occident retrouve l’héritage grec et les humanistes ont à leur disposition la tradition latine et la tradition grecque du dialogue.

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