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  • Paris

    Colóquio - Religião

    Conviction, croyance, foi : pistis et fides de Platon aux pères

    Ce colloque sur les origines et l’histoire du concept de « foi » dans la longue durée a pour but d’explorer les évolutions croisées de la pístis grecque et de la fides latine et d’élucider une notion essentielle à la compréhension des religions, notamment monothéistes, du bassin méditerranéen et de l’Europe. Il associe philosophes et spécialistes d’histoire des religions. Une deuxième rencontre (31 mai-2 juin 2013) sera consacrée aux développements de ces notions dans l’Antiquité tardive latine et au Moyen Âge.

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  • Paris

    Jornadas - Pensamento

    Finitude et nominalisation

    Le Programme international de coopération scientifique (PICS 4704) « Complexité syntaxique et diversité typologique » entre le CNRS et l'Université de Sonora (Mexique) organise à Paris son dernier séminaire, ouvert à tous. Workshop "Finitude et nominalisation", les 12, 13 et 14 octobre 2011 à l'INALCO (65 rue des grands moulins, Paris).

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  • Oxford

    Colóquio - Religião

    Elementary Forms of Religious Life: A Dialogue between the Disciplines

    Conference organised by School of Anthropology and Museum Studies (SAME), University of Oxford with The British Centre for Durkheimian Studies, Maison Française d'Oxford, and All Souls College, on Saturday 9 - Sunday 10 July.

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  • Oxford

    Colóquio - Estudos das Ciências

    Sites of Chemistry in the 18th Century

    Conference organised by the Maison Française d'Oxford, on the July 4th and 5th, 2011.

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  • Paris

    Seminário - Pensamento

    Lumières

    Le Séminaire « lumières » souhaite réunir les approches diversifiées de doctorants et de chercheurs confirmés autour d’un intérêt philosophique commun pour le mouvement intellectuel, culturel et politique des Lumières.

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  • Paris

    Seminário - Pensamento

    Dialogues philosophiques

    Rencontres philosophiques entre chercheurs d’Amérique latine et d’Europe

    Programme du séminaire « Dialogues philosophiques — Rencontres philosophiques entre chercheurs d’Amérique latine et d’Europe », en 2011-2012.

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  • Louvain-la-Neuve

    Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - Pensamento

    Mandat de chercheur temporaire postdoctoral en philosophie islamique à l'Université catholique de Louvain (2012-2013)

    Commentaires de la Qasidat al-nafs d'Avicenne

    Postdoc de deux ans dans le cadre du projet « Commentaires de la Qasidat al-nafs d'Avicenne » (« Avicenna East and West I »). Two-years postdoc fellowship for the project « Commentaries on Ibn Sina's Qasidat al-nafs » (« Avicenna East and West I »).

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  • Paris

    Seminário - Pensamento

    Spinoza, personnage littéraire

    Séminaire annuel de recherche sur Spinoza : « Spinoza, personnage littéraire ».

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  • Paris

    Jornadas - História

    Jacques Fauve, 1926-2010 : un itinéraire de diplomatie culturelle

    Jacques Fauve appartient à cette génération de normaliens qui, au lendemain de la période de repliement sur elle-même de la France occupée de leur adolescence, a choisi de s’ouvrir au monde le plus largement possible, en se mettant au service de la politique culturelle française par la pratique constante du dialogue. Cette table ronde a donc l’ambition d’étudier un aspect de ce que put être la vie professionnelle d’un intellectuel français dans la seconde moitié du XXe siècle.

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  • Paris

    Seminário - História

    Formes du biographique, XVIIIe-XXe siècle (2011-2012)

    Formes du biographique (XVIIIe-XXe siècle), séminaire de recherche, EHESS, 2011-2012.

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  • Bruxelas

    Colóquio - Pensamento

    Le problème du langage dans le contexte de l'idéalisme allemand

    Dans quelle mesure le langage est-il constitutif dans l'élaboration de la pensée? Sous quelle forme la philosophie doit-elle s'énoncer ? Voilà certaines questions qui se posent de nos jours et auxquelles l'idéalisme allemand a tenté d'apporter des réponses. C'est pourquoi le centre de recherches en philosophie de l'Université libre de Bruxelles organise le 15 et 16 décembre 2011 un colloque international sur « le problème du langage dans le contexte de l'idéalisme allemand ». L'enjeu de ce colloque qui réunit les meilleurs spécialistes en la matière n'est pas seulement de décrire un contexte de pensée, mais de poser des questions actuelles.

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  • Paris

    Jornadas - Ásia

    Portraits de groupes

    Représentations collectives et séries de personnages en Chine et en Extrême-Orient

    Quels sont les traits distinctifs des représentations collectives en Chine et Extrême-Orient ? Dans quelle mesure le portrait fait-il le « groupe », que la délimitation de celui-ci réponde ou non à des critères sociologiques, anthropologiques, esthétiques, historiographiques, ou à d'autres encore ? . Ces journées d'études pluridisciplinaires examineront notamment les séries de personnages que l’on rencontre, en Chine et dans les cultures voisines, dans des domaines très divers (religion, historiographie, littérature, poétique, arts), et qui sont conçus comme de véritables organismes dont la cohésion n’a d’égale que la diversité de leurs éléments.

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  • Créteil

    Colóquio - Pensamento

    Histoire de la folie : cinquante ans après

    En 1961, après avoir soutenu sa thèse de doctorat, Michel Foucault publia « Folie et déraison : Histoire de la folie à l’âge classique ». Aujourd’hui, cinquante ans après, ce colloque se propose de réfléchir sur l’importance philosophique, historique et politique, et aussi sur l’actualité, de ce premier, fondamental ouvrage du penseur français.

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  • Aix-en-Provence

    Jornadas - História

    Conserver, archiver, éditer. Usages de la correspondance savante, XVIIe-XVIIIe siècles

    Acteurs de la « révolution épistolaire » de l’époque moderne, les savants des XVIIe et XVIIIe siècles ont amplement recouru à la communication par lettre. Les historiens utilisent de longue date ces corpus, souvent massifs. Malgré leur richesse, ils suscitent actuellement insatisfaction et incertitudes. Ils ne reflètent en effet pas directement l’activité des lettrés et des savants. Ils sont le résultat de processus complexes de manipulation, de sélection, de classement, de conservation par les savants eux-mêmes, puis d’archivage et d’édition, qui conditionnent les résultats que l’on peut attendre de leur traitement. Ces opérations matérielles et intellectuelles, dont la description a longtemps été reléguée au rang de préliminaire à l’enquête historique, doivent aussi être considérés comme une voie d’accès à une histoire intellectuelle de l’épistolarité savante. C’est cette histoire d’une pratique savante que cette journée d’étude entend soumettre à l’enquête.

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  • Paris

    Colóquio - Representações

    Cinéma et modernité culturelle, 1910-1939

    Cette rencontre vise à redécouvrir la modernité sous l’angle d’une histoire culturelle du cinéma, qui cherche à constituer le cinéma en « fait social total » sans se résumer au film : le cinéma est compris, en histoire culturelle, à la fois comme une production culturelle, une pratique et un imaginaire sociaux. Plusieurs thématiques seront abordées : relation entre avènement du cinéma et modernité technique, urbaine, artistique et esthétique ; théories de la culture de masse et expérience du spectacle cinématographique ; constitution du fait cinématographique moderne ; publics et formes de diffusion du spectacle cinématographique ; Hollywood comme centre de la cinématographie mondiale et constitution de cinématographies nationales. Organisé sous la responsabilité de Christophe Gauthier, Anne Kerlan, Dimitri Vezyroglou pour l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et l'Institut d’histoire du temps présent-CNRS. Avec le soutien de l’Agence nationale de la recherche.

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  • Villeurbanne

    Jornadas - Epistemologia e métodos

    L'esprit de la technique

    Journée d'étude en philosophie de la technique

    La journée d'étude sur la philosophie de la technique, intitulée « l'esprit de la technique », se tiendra à l'Enssib le samedi 26 novembre, de 9h30 à 18h. Elle est ouverte à tous et le programme, les résumés des conférences et l'argument de la journée sont détaillés à l'URL http://barthes.enssib.fr/philo-technique/Journee-philo-technique.html.

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  • Paris

    Seminário - Pensamento

    Les « ailleurs » de la politique (2011-2012)

    Ce séminaire prendra pour objet les arrière-mondes politiques : utopies, descriptions de voyageurs, commuautés hétérogènes logées au sein même de l'Etat ou à ses frontières, etc... - autrement dit, toutes les altérités indispensables par lesquelles on peut s'efforcer de mettre à distance le présent politique pour le penser, le justifier ou le critiquer.

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  • Oxford

    Ciclo de conferências - História

    Nation et mondialisation (2011)

    Cycle de conférences de la Maison Française d'Oxford

    L'axe de recherche « Nation et mondialisation » a notamment privilégié un programme pluridisciplinaire relatif à l’analyse des élites. D’un point de vue politologique, il concerne l’analyse comparative des représentants politiques au sein des démocraties européennes et d’autre part celle de la symbolique, appréhendée notamment du point de vue des rituels politiques. Dans une perspective davantage sociologique, il ambitionne de favoriser le développement d’études comparatives autour de la question de la distinction élitiste, y compris avec le concours d’historiens ou d’anthropologues susceptibles d’introduire, pertinemment, des dimensions temporelles et culturelles.

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  • Paris

    Seminário - Época Contemporânea

    Séminaires de l'équipe Aragon de l'ITEM (2011-2012)

    Présentation des séminaires de l'équipe Aragon de l'ITEM (Institut des textes et manuscrits modernes), CNRS , pour 2011-2012.

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  • Paris

    Colóquio - Representações

    Vers la science de l'art. L'esthétique scientifique en France, 1857-1937

    La question d’une « science du beau » fait l’objet d’un concours organisé en 1857 parl’Académie des Sciences morales et politiques. Remporté par Charles Lévêque (La Science du Beau, 1861), il signale l’émergence d’un mouvement de fond affectant la philosophie et lesarts, résultat de la tension forte que recouvre la notion d’esthétique depuis le XVIIIe siècle,entre le beau et, précisément, l’aiesthesis : la sensation, au sens physiologique.

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