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Paris
Second Workshop : Minority Groups, Conflitcs and Heritage Policies
Ce cycle de rencontres scientifiques vise à approcher la question des acteurs du patrimoine urbain (au sens large et au-delà des monuments classés ou historiques) et celle des conflits de mémoire que la patrimonialisation engendre. Lors de cette seconde journée, seront abordées les politiques et pratiques patrimoniales en rapport avec la question « des groupes et populations minoritaires face aux politiques patrimoniales » dans les trois contextes nationaux. Les questions de la mémoire des lieux et des groupes sociaux, comme constitutive de leurs identités et de leur projection dans l’avenir et, en lien, des effets des politiques patrimoniales sur ces groupes – les éventuelles résistances générées – et sur les identités locales seront ici posées. -
Paris
Ces journées d'études sur les jeunesses radicales se pencheront sur les différentes dimensions et significations des mouvements de jeunesse radicales, interroger à partir du cas de la Russie, mais avec des comparaisons d'autres pays européens. Plusieurs recherches de terrain seront présentées. Quatre panels marqueront les deux demi-journées, le premier autour du socle idéologique de ces mouvements, le second sur les études de cas empiriques de certains d'entre deux ; Le troisième s'interrogera sur la place et le sens de la violence dans ces mouvements tandis que le dernier laissera voir les dimensions d'expressivité qu'ils peuvent revêtir. -
La Plaine-Saint-Denis
First Workshop : Governance in policies and practicies concerning Urban heritage
Ce cycle de rencontres scientifiques vise à approcher la question des acteurs du patrimoine urbain (au sens large et au-delà des monuments classés ou historiques) et celle des conflits de mémoire que la patrimonialisation engendre. Dans une perspective assez généraliste et introductive, cette première journée sera l’occasion de revenir sur la question de la gouvernance dans les trois contextes aux histoires, cultures, et gestions patrimoniales différentes, mais soumis à des injonctions (Europe, Unesco) de « bonne gouvernance » et de « participation ».
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