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  • Villeurbanne

    Study days - Epistemology and methodology

    The Spirit of Technique

    Journée d'étude en philosophie de la technique

    La journée d'étude sur la philosophie de la technique, intitulée « l'esprit de la technique », se tiendra à l'Enssib le samedi 26 novembre, de 9h30 à 18h. Elle est ouverte à tous et le programme, les résumés des conférences et l'argument de la journée sont détaillés à l'URL http://barthes.enssib.fr/philo-technique/Journee-philo-technique.html.

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  • Leeds

    Call for papers - Middle Ages

    Medieval Scripts and the Rules

    Call For Paper, Leeds, 2012

    Apices et l'IRHT patronent des sessions au dix-neuvième congrès international de Leeds (19th International Medieval Congress, 9-12 juillet 2012), dont le thème pour cette année est « Rules to Follow (or Not) : Règles à suivre (ou pas) ». L'écriture médiévale faisant partie du processus de communication interpersonnelle devait nécessairement suivre des règles assurant la lisibilité et la compréhension des textes par les acteurs de la communication. Ces sessions étudieront les écritures médiévales et les règles.

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  • Berne

    Conference, symposium - History

    Digital media and historical research

    Dans quelle mesure les technologies numériques ont transformé les pratiques de recherche dans les sciences historiques ? La communication scientifique, l’accès aux sources et à la littérature sont-ils devenus tributaires des nouveaux médias ? Avec le colloque « médias numériques et recherche historique », infoclio.ch tente de faire le point sur l’état actuel des usages du numérique dans la recherche en sciences humaines.

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  • Caen

    Study days - Representation

    L'édition de l'Orlando furioso de De Franceschi en 1584 à Venise

    Cette journée d’étude permettra à la fois d’approfondir notre connaissance de l'édition du Roland furieux de De Franceschi (Venise, 1584) selon des approches différentes (histoire du livre, bibliographie matérielle, histoire de la gravure, relation texte/image, bibliophilie et collectionnisme) et de reconsidérer, à partir d’elle, l’illustration du Roland furieux et plus généralement du poème jusqu’au XIXe siècle.

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