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Paris
Esthétique et politique des cartes
Les cartes qui retiendront notre attention ici sont justement celles qui luttent contre la tyrannie de l’analogie pour nous plonger dans les profondeurs de tracés incertains. Ces cartes sans mémoire effectuent des tracés et se refusent à suivre toute espèce de parcours. Elles nous entraînent ainsi vers des géographies improbables et inconnues. Notre intention est de croiser les lectures géographique, artistique, anthropologique, philosophique et littéraire de la carte. -
Créteil | Paris
Du gouvernement des vivants au courage de la vérité
Ce colloque, consacré à l'œuvre de Michel Foucault, se propose en particulier de relever le défi posé par l'accumulation de connaissances nouvelles à propos du parcours foucaldien des années quatre-vingt. Il voudrait ainsi contribuer à l’ouverture d’un vaste champ de problématisations et de questionnements portant sur les particularités, les enjeux, les continuités et les discontinuités que l’on peut repérer dans la pensée du « dernier » Foucault. -
Galaţi
Appel à contribution - Langage
La conférence s’adresse aux chercheurs spécialistes du domaine des sciences de la langue, des sciences politiques, de la sociologie, de l’ethnologie et de l’histoire des mentalités. Les débats concerneront les problèmes soulevés par l’approche pluridisciplinaire du lexique politique et par la mise en évidence, d’un point de vue comparatiste, des différences et des similitudes repérables au niveau du lexique politique commun, mondialisé, véhiculé dans les diverses langues modernes. -
Paris
Appel à contribution - Études du politique
De la pensée politique au texte juridique : comment écrit-on une constitution ?
À travers le thème de l’écriture constitutionnelle, cette journée d’étude s’intéressera au rapport entre le droit constitutionnel et ses modes d’énonciation. Plusieurs questions seront ainsi abordées : quelles sont les formes consacrées de cette écriture et dans quelle mesure le droit constitutionnel et les aménagements institutionnels qu’il sous-tend sont-ils dépendants du cadre linguistique dans lequel ils sont exprimés ? Et plus généralement, comment passe-t-on d’une idée politique, d’un corpus de valeurs ou d’une conception du « meilleur régime » à un texte juridique ?
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