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8 Veranstaltungen

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25 fév 2013	17 déc 2012	26 nov 2012
05 nov 2012	29 oct 2012	...

Lissabon

Seminar - Ethnologie, Anthropologie

Seminário CRIA 2012/2013

Estes seminários destinam-se principalmente aos investigadores integrados do CRIA e têm como objetivo central a partilha e discussão dos resultados parciais das investigações. Contempla-se também a presença de convidados nacionais e internacionais. As sessões realizam-se num dos polos institucionais do CRIA e são abertas ao público.

Lissabon

Kolloquium - Ökonomie

Portugal em mudança - diversidades, assimetrias e contrastes

Portugal em Mudança - diversidades, assimetrias e contrastes, é a conferência com que o Instituto de Ciências Sociais da Universidade de Lisboa (ICS-UL) vai comemorar os cinquenta anos da sua história. Ao longo de cinco décadas, o ICS tem acompanhado e analisado as mudanças na sociedade portuguesa, produzindo conhecimento que permitiu e permite compreendê-la melhor nas suas diferenciações internas e nos contextos europeu e internacional. Um conhecimento que tem sido e será decisivo na própria transformação do processo que tem analisado.

Lissabon

Kolloquium - Ökonomie

Dinheiro, influência, poder: proteger a democracia dos riscos da corrupção

A TIAC, o Instituto de Ciências Sociais da Universidade de Lisboa e a Inteli organizam nos dias 29 e 30 de novembro, no Auditório do Instituto de Ciências Sociais, em Lisboa, a conferência final do projeto Sistema Nacional de Integridade, intitulada “Dinheiro, Influência, Poder: Proteger a Democracia dos Riscos da Corrupção”. Académicos, ativistas e representantes dos poderes político, administrativo e judicial virão discutir com a sociedade civil as reformas necessárias em quatro áreas fundamentais: Regulação de conflitos de interesses dos eleitos; Proteção dos denunciantes de corrupção; Financiamento partidário; Acesso dos cidadãos à informação.

Coimbra

Kolloquium - Politikwissenschaften

Religião: diálogo, política, preconceito

Os fundamentalismos e intolerância escondem um desejo de superioridade cultural e política, que, de alguma forma, passa pela ignorância a respeito do outro. A modernidade surge com dois propósitos básicos: colocar a religião no campo do privado, e satisfazer as necessidades humanas por meio da associação livre dos seres humanos. O retrato que temos do mundo atual dá-nos conta de que a modernidade, de alguma forma, não conseguiu realizar o seu sonho. Hoje, vemos cada vez mais misturadas ações política disfarçadas de religiosas e vice-versa. Assim, é pertinente que a academia se debruce sobre o tema da religiosidade enquanto dimensão da cultura e sobre as suas consequências sociais e políticas, que se expressam em relações de poder de toda ordem.

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oct

2012

Lissabon

Fachtagung - Geschichte

Relações laborais em Portugal e no mundo lusófono 1800-2000

Relações Laborais em Portugal e no Mundo Lusófono 1800-2000: continuidades e rupturas é um projecto que visa quantificar, analisar e compreender as relações laborais em Portugal e no mundo lusófono no período contemporâneo, assinalando as formas pelas quais a mão-de-obra e as tipologias de trabalho se foram modificando e adaptando à evolução social, económica e política deste conjunto de países. Esta investigação, interdisciplinar e transnacional, é uma parceria do IISH com o CHAM, o CRIA e o IHC. Entre os objectivos gerais do projecto está a criação de uma base de dados relativa à evolução das relações laborais e da mão-de-obra em Portugal e no mundo lusófono.

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jan

2012

Brasília

Beitragsaufruf - Politikwissenschaften

Carreira política

A Revista brasileira de ciência política está aceitando a submissão de artigos para o número 8, com um dossiê sobre Carreira política. Prazo para envio dos artigos: 31 de janeiro de 2012.

Evora

Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie

Local vocabularies of “heritage”: Variations, Negotiations, Transformations

L’idée centrale de ce colloque est de mener une comparaison internationale des variantes des vocabulaires et des usages linguistiques locaux du « patrimoine », aussi bien dans le contexte de contact avec les institutions internationales que dans le cadre restreint des usages indigènes et coutumiers. Le colloque se propose donc de prendre au sérieux les définitions et re-définitions émiques des « termes indigènes », et d’en dresser un inventaire critique, en dépassant la fiction d’un champ « patrimonial » homogène, continu et globalisé. Une analyse comparative et une confrontation de concepts voisins dans les différents vocabulaires locaux permettraient également de prendre la mesure des transactions, des mutations, des malentendus ou des transferts qui peuvent naître des contacts globaux initiés dans les échanges culturels au cours des deux derniers siècles.

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