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  • París

    Seminario - Historia

    Saber y poder en la Península ibérica medieval

    Seminario de investigación dedicado a la historia cultural de la Península ibérica, cristiana, musulmana y judía, en la Edad Media. En 2013-2014, en el marco del seminario se seguirá investigando la noción de identidad en la España medieval, la validez de ese concepto, y la existencia de una o varias identidades "hispanas". Abierto a todos los que se interesan por la historia de España y Portugal, el seminario acoge también a numerosos especialistas que dan a conocer sus propias investigaciones.

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  • Muret

    Coloquio - Europa

    Le temps de la bataille de Muret (12 septembre 1213)

    La Fédération historique de Midi-Pyrénées participe à la commémoration du huitième centenaire de la Bataille de Muret (12 septembre 1213) par l’organisation d’un colloque international qui se tiendra à Muret (Haute-Garonne) sur les lieux de ce célèbre fait d’armes au cours duquel mourut Pierre II d’Aragon et qui contribua à dessiner la carte des espaces politiques et culturels de part et d’autres des Pyrénées. Quarante-trois communications vont explorer dans des champs disciplinaires variés une histoire particulièrement riche. 

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  • Madrid

    Seminario - Edad Media

    Faire son salut, œuvrer pour le salut. Moines, chanoines et frères en péninsule Ibérique

    Entre conversion, médiation et soin des âmes (VIe-XVe siècle)

    La question du salut est au cœur du christianisme. Elle explique le succès de la vie régulière au Moyen Âge et détermine les différentes formes qu’elle revêt : moines, chanoines réguliers, frères mendiants. Ce séminaire a pour objet d’étudier le rapport de ces communautés religieuses au salut dans le Moyen Âge hispanique, en s’interrogeant sur les caractéristiques qui le rattachent aux systèmes de salut extra-péninsulaires et en dégageant les éventuelles spécificités qui pourraient l’en distinguer. Dans cet objectif, on a identifié trois relations fondamentales au salut : celle de la conversion individuelle, c’est-à-dire de l’entrée en religion mais aussi de la conversion des mœurs, celle de la fonction médiatrice des religieux, fondée sur la prière et sur la liturgie, celle enfin du soin des âmes, lié à un engagement pastoral.

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