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  • Oxford

    Coloquio - Religiones

    Elementary Forms of Religious Life: A Dialogue between the Disciplines

    Conference organised by School of Anthropology and Museum Studies (SAME), University of Oxford with The British Centre for Durkheimian Studies, Maison Française d'Oxford, and All Souls College, on Saturday 9 - Sunday 10 July.

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  • Rabat

    Coloquio - Derecho

    De l'anthropologie du droit musulman à l'anthropologie du droit dans les mondes musulmans

    Réflexion sur les conditions de possibilité d'une anthropologie du droit dans le contexte des sociétés en tout ou partie musulmanes

    Journées d'études organisée par le Centre Jacques Berque les 21 et 22 janvier 2011.

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  • Aix-en-Provence

    Seminario - Etnología, antropología

    Genre et sexualité au prisme des religions dans l'espace méditerranéen

    La recherche anthropologique, la sociologie et l’histoire ont permis de mettre en lumière la dimension construite des catégories de genres, des notions de féminin et de masculin, et de leurs relations nécessaires. Le constructivisme des études féministes a ainsi permis de mettre en évidence à la fois la diversité et la variété, le caractère évolutif, des configurations des rapports de genre, et surtout leur centralité dans l’organisation sociale, économique et politique des sociétés. Quelle est la place de la religion vécue dans la définition et l’organisation des rapports de genre ? Ce séminaire rassemblera des contributions d’auteurs, anthropologues, et sociologues, ayant enquêté dans l’espace méditerranéen sur la recomposition des normes de genre dans les sociétés méditerranées.

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  • Brest

    Jornada de estudio - Religiones

    Phénomènes religieux, croyances et identités

    Dixièmes journées d'études en psychologie sociale (JEPS 10)

    L’étude du fait religieux, entreprise fréquente en sciences humaines et sociales, reste peu présente en psychologie française. Toutefois, le religieux figure parmi les premiers objets d’étude de cette discipline et soulève des questions théoriques, méthodologiques et épistémologiques. Les problématiques liées aux faits religieux demeurent au cœur de l’actualité en lien avec des phénomènes identitaires, des conflits sociaux, intercommunautaires à l’échelle nationale et internationale. Ces journées d’études abordent ces phénomènes selon un angle interdisciplinaire et montrent la diversité des questionnements autour du religieux. Les intervenants sont des chercheurs travaillant dans des universités représentant plusieurs pays (Belgique, Brésil, Hongrie, Italie, France, Mexique) ; ils appartiennent à diverses disciplines (anthropologie, anthropologie cognitive, sociologie, psychologie culturelle, psychologie clinique et sociale). Ils abordent les phénomènes religieux sous l’angle des croyances et des questions identitaires et présentent les fondements théoriques et méthodologiques de l’étude du fait religieux.

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  • Pau

    Convocatoria de ponencias - Sociología

    Fait religieux et espace public : la religion dans la rue

    L’école doctorale Sciences sociales et humanités (ED 481) de l’Université de Pau et des Pays de l’Adour organise chaque année des journées d’études pluridisciplinaires, rassemblant autour d’un thème commun juristes, économistes, historiens, historiens de l’art, géographes, anthropologues, sociologues, urbanistes, architectes, sciences politiques et littéraires. Pour sa quatrième édition, le thème « Fait religieux et espace public : la religion dans la rue » a été retenu. Ces journées se dérouleront à Pau du jeudi 31 mai au vendredi 1er juin 2012.

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  • Saint-Germain-en-Laye

    Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología

    L’animal en contexte funéraire

    Quatrièmes rencontres du Groupement d'anthropologie et d'archéologie funéraire

    Les quatrièmes rencontres du Groupement d'anthropologie et d'archéologie funéraire (Gaaf) auront lieu les 30 et 31 mars 2012 au Musée d'archéologie nationale de Saint-Germain-en-Laye (78). Elles proposent de s'interroger sur la relation homme-animal dans la mort et de considérer l’animal à travers la question des pratiques funéraires à toutes les époques et sur tous les continents. Quatre thématiques ont été envisagées pour orienter les travaux et discussions. Il sera question en premier lieu de la présence fortuite ou non de l'animal dans l'espace funéraire. Dans un second temps, sa place dans le système funéraire sera analysée. Nous considérerons ensuite l'animal comme le maillon d'une chaîne opératoire, d'un système technique mis en œuvre pour le geste funéraire. Enfin, nous interrogerons l'animal comme porteur de symbole, de sens, dans le contexte de la mort, et donc nécessairement dans celui de la vie.

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  • Convocatoria de ponencias - Pensamiento

    Un monde en dette

    Interzone est une revue de sciences humaines et sociales. Nous lançons un appel à contributions sur le thème « un monde en dette ». Le thème est à comprendre aussi bien sur le plan économique que sur les plans culturel, politique et existentiel.

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  • Lyon

    Jornada de estudio - Etnología, antropología

    L’humain à l’épreuve de la vie selon quels processus de transformation ?

    La vie des humains est affaire de processus de transformation tout autant positifs que négatifs. Les mutations économiques, sociales et culturelles ont des retentissements profonds et durables sur les processus d’humanisation et de deshumanisation. En somme, sur l’horizon de la société, l’être humain demeure un existant inachevé en devenir d’humanisation. Mais il ne réussit à s’ennoblir qu’en surmontant sans cesse ce qui le défigure dans les multiples sphères de son existence. Encore faut-il, pour ce faire, qu’il soit à même de se donner les médiations nécessaires (individuelles et collectives) à son accomplissement. Dans cette perspective, ont été retenus quelques lieux existentiels (la famille, l’éducation, la santé, le travail …) où s’illustre, contre les forces de deshumanisation, une dynamique d’humanisation.

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  • Villeneuve-d'Ascq

    Coloquio - Historia

    Guerre et clergés à l'époque contemporaine

    L’École nationale des chartes et l'Institut universitaire de France avec le soutien de l’Institut de recherches historiques du septentrion (Université Charles de Gaulle – Lille 3), du Centre d’histoire des sociétés, des sciences et des conflits (Université de Picardie – Jules Verne) et du Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (CNRS-EPHE), organisent à Lille les 8, 9 et 10 novembre 2011 un colloque sur le thème de « Guerre et clergés à l’époque contemporaine ».

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  • Lyon

    Coloquio - Historia

    Anthropologie historique du protestantisme à l’époque moderne

    L’approche anthropologique de l’histoire du protestantisme de l’époque moderne (XVIe-XVIIIe siècle) est assez courante en Allemagne, aux Pays-Bas ou dans les pays anglo-saxons, mais elle a été peu pratiquée en France. Ce colloque international entend montrer tout l’intérêt de cette démarche, en présentant des études portant sur les pays francophones, le Saint-Empire et les Provinces-Unies, dans trois domaines : la culture matérielle ; l’espace public et l’espace privé ; le temps. L’enjeu est de renouveler l’histoire traditionnelle du protestantisme en cherchant à rendre compte des actions, des représentations, des sentiments et des émotions des réformés d’autrefois.

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  • Saint-Étienne

    Convocatoria de ponencias - Historia

    Les interactions chez les religieux, Antiquité tardive-fin du XIXe siècle. Emprunts, échanges et confrontations

    Colloque international organisé par le CERCOR les 24, 25 et 26 octobre 2012 à l'Université Jean-Monnet, Saint-Étienne. Les travaux sont déjà relativement nombreux qui sont isolément dédiés à certaines des modalités manifestes d’interactions telles que la réforme, les emprunts coutumiers ou les conflits. Mais la grande diversité des interactions chez les religieux mérite un regard d’ensemble. C’est pourquoi le CERCOR appelle à poursuivre la réflexion sur ce thème.

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  • Río de Janeiro

    Convocatoria de ponencias - África

    Revista África e africanidade

    A Revista África e Africanidade é uma publicação periódica em linha inteiramente dedicado a temas africanos, afro-brasileiros e afro-latinos. Os textos deverão ser apresentados em português ou em espanhol.

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  • Pessac

    Convocatoria de ponencias - Sociología

    Centenaire de la publication des formes élémentaires de la vie religieuse d'Émile Durkheim, 1912-2012

    A l'occasion du centenaire de la parution des "Formes élémentaires de la vie religieuse" (1912, Alcan), nous organisons trois journées d'études sur cet ouvrage "classique", son élaboration, sa conception, sa forme et son contenu et les appropriations qu'il a suscitées. Ouvrage dont nous voudrions interroger l'actualité, entre autres.

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  • París

    Coloquio - Etnología, antropología

    Arnold van Gennep : terrains, oppositions, réseaux

    Ce colloque consacré à Arnold van Gennep (1873-1957) ambitionne de restaurer toute sa complexité, tout son relief à une personnalité-clé du paysage anthropologique français de la première moitié du vingtième siècle. Il s’agit aussi de mettre en évidence, de façon critique et circonstanciée, le champ des oppositions dans lequel évolua van Gennep, afin de mieux comprendre les différents rapports de force – disciplinaires, idéologiques, institutionnels, personnels – qui rendent raison de son parcours scientifique. Ce faisant, on verra s’esquisser une histoire de la discipline qui prendra cette fois pour point focal un « dissident structurel » (Emmanuelle Sibeud), un franc-tireur qui n’a cessé, par ses initiatives institutionnelles et scientifiques, de questionner, de défier voire de stimuler les remaniements méthodologiques, théoriques, muséologiques, à l’œuvre dans l’institutionnalisation de l’ethnologie française tout au long des années 1910-1930.

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  • Tolosa

    Jornada de estudio - Etnología, antropología

    Protestantisme évangélique et diversité culturelle

    Les flux migratoires et le dynamisme des christianismes du Sud ont profondément transformé, au cours des dernières décennies, la physionomie du protestantisme évangélique. Sa diversité théologique, accentuée par l’essor des mouvements pentecôtistes/charismatiques, s’entrecroise désormais avec une diversité culturelle tout aussi importante et il n'est pas rare qu'il se trouve engagé dans des processus de reformulation religieuse des identités culturelles, notamment en contexte diasporique. La journée d’étude du 19 octobre 2011, qui aura lieu à l’université de Toulouse II Le Mirail, sera l’occasion d’approfondir ces relations compliquées entre protestantismes évangéliques et diversité culturelle, qui concernent à la fois la gestion interne des églises et les rapports interreligieux dans les sociétés plurielles.

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  • París

    Coloquio - Etnología, antropología

    Manteia, pratiques et imaginaire de la divination grecque antique

    La mantique, qu'elle prenne la forme de la consultation oraculaire ou d'autres types de divination, occupait une place de première importance dans les sociétés antiques, dans le domaine public comme dans la vie privée. Elle a évidemment fait l'objet de nombreuses études, mais cela ne signifie pas que la question de la divination grecque ne doive et ne puisse être réexaminée.

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  • Estrasburgo

    Coloquio - Prehistoria y Antigüedad

    Vivre, grandir et mourir dans l'Antiquité

    Rites de passage individuels au Proche-Orient ancien

    Le colloque international « Vivre, grandir et mourir dans l'Antiquité » réunira, les 23, 24, et 25 novembre 2011 à la MISHA de Strasbourg de nombreux spécialistes des rites de passage du Proche-Orient (monde cunéiforme et Egypte) et du monde gréco-romain. Au croisement de la philologie, de l'archéologie, de l'histoire des religions et de l'anthropologie sociale, il cherchera à définir certaines des modalités de la « fabrication » de l'humain.

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Religiones

    Justice, religion, réconciliation

    Comment le lexique religieux – réconciliation, pardon, aveu, repentir, etc. – fournit-il un cadre pour les situations postérieures à une période de violence ? Comment est-il interprété et mis en pratique par les acteurs concernés ? Quelle force propre peut-on lui prêter pour venir à bout des demandes de justice des « victimes » ? Quelles méthodes peut-on employer pour décrire ces situations souvent très complexes, tant pour la pluralité d’acteurs et d’institutions qu’elles impliquent que pour les jeux d’échelle qu’elles exigent de ceux qui envisagent de les étudier ?Voici les questions très générales que le colloque « justice, religion, réconciliation » souhaite aborder à travers des études de cas particuliers relevant de pays (Rwanda, Afrique du Sud, Algérie, Liban, Maroc, Bosnie, Italie…) qui ont été récemment confrontés à différentes formes de violence (raciale, génocidaire, religieuse, mafieuse…).

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  • París

    Jornada de estudio - Pensamiento

    Quelle sagesse pour notre temps ?

    Journée de la solidarité humaine 2011

    Sous le titre « Quelle sagesse pour notre temps ? », cette journée entend ouvrir une réflexion sur les modalités que peut prendre la recherche d’une telle sagesse adaptée notre époque, à la fois conforme à l’idéal d’autonomie de l’individu moderne et ouverte à ses aspirations les plus profondes. Quels en seraient les principes ? Parviendra-t-on à les dégager en s’accordant sur des valeurs éthiques et spirituelles universelles ? Et si oui, comment est-il possible de les mettre en œuvre ? Une recherche de ce genre relève-t-elle d’une démarche strictement individuelle, ou peut-elle être également conduite de manière collective, à un niveau académique et plus généralement institutionnel ?

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  • Tunez

    Convocatoria de ponencias - Época contemporánea

    L'illisible : lieux et enjeux modernes et postmodernes

    Qu’il se définisse comme négation du lisible, défaut de lisibilité, résistance au sens et paradoxalement condition même du lisible, l’illisible n’épuise pas le questionnement : « signe d'une époque », « mode d'une saison » ou « symptôme d'une crise » (J. Derrida ), l’illisible est-il lié à l’univers visible matériel ou s’inscrit-il dans l’invisible spirituel de notre réalité ? Relève-t-il du phénoménal ou du nouménal ? En prendre conscience revient-il à reconnaître à la raison humaine ses limites ou au contraire son triomphe sur l’opacité de « la Babel sombre » (Ch. Baudelaire)? En convenir consiste-t-il à inscrire l’illisible dans le processus de banalisation imputable à la montée en force de l’arbitraire ? Y adhérer vise-t-il à le réhabiliter comme ressource contre « la valeur négative » du lisible (R. Barthes) ?

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