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Villeneuve-d'Ascq
Cette journée a un double objectif : poser la question de la stabilisation ou non du vocabulaire de la dispute (querelle, cas, dispute, controverses, affaires..) à travers une première analyse d'une base de données en voie de constitution qui rassemble environ 200 querelles (religieuses, littéraires, philosophiques, artistiques, scientifiques). Mais il s'agit également d'interroger les usages de ces catégories en se demandant par-delà les partitions disciplinaires (querelles philos/scientifs/littér./religs etc...) comment se façonnent ces catégories, la place que prennent les institutions (académies, journaux savants etc...) dans la caractérisation de ces différends, les motifs qui président aux disputes. L'enjeu est en définitive d'interroger les fonctions et les dispositifs de la dispute entre dialogisme et conflictualité en tentant d'élaborer, à partir du repérage des usages, d'autres mécanismes. -
Paris
Parrêsia and verification processes from Antiquity to the Enlightenment
L’Équipe du CERILAC et Satirologie, Groupe de recherche sur la polémique, le pamphlet et la satire, organisent, le vendredi 7 décembre 2012 à Paris Diderot-Paris 7, une journée d’étude intitulée: « Parrêsia et processus de véridiction de l’Antiquité aux Lumières ». -
Paris
The world of Battlestar Galactica
Philoséries issue 4: The philosophy of TV series
Dans le cadre du cycle annuel « Philosopher avec les séries télévisées », ouvert en 2009 par un colloque sur Buffy contre les vampires et poursuivi en 2010 et 2011 respectivement par les journées « Séries d’élite, culture populaire : le cas HBO » et 24 heures chrono, nous nous proposons cette année de nous pencher sur l’univers des séries Battlestar Galactica. Si conformément au projet d’ensemble du cycle, nous comptons nous concentrer sur le cœur de la « franchise », à savoir les différentes séries télévisées (Galactica, Battlestar Galactica, Caprica etc.), les communications prenant appui pour tout ou partie sur les autres supports fictionnels disponibles (romans, jeux, bandes dessinées, etc.) seront aussi les bienvenues, tant il est vrai que la richesse de ce type d’univers ne peut être correctement appréhendée sans la prise en compte de ses multiples formes d’expression. -
Paris
The corporeal integration of technology
Partants d'une réflexion sur les prothèses robotiques du membre supérieur et les problèmes de non-utilisation de ces dispositifs encore imparfaits, souvent développés et pensés en tant qu'objets techniques seuls, nous avons entrepris d'engager un débat transdisciplinaire sur l'intégration corporelle de la technique. De nombreuses questions se posent à propos de l'intégration corporelle d'outils prothétiques complexes et automatisés, interagissant de manière plus ou moins intime avec notre corps pour compenser des déficiences. Comment sont ils appris, utilisés ? comment affectent ils le corps et le schéma corporel ? -
Pessac
Dytopia and the disturbance of utopia: 16th-21st century
L’utopie ne cesse de susciter la réflexion littéraire et philosophique : l’actualité nous demande de relire l’utopie et, plus précisément, nous permet peut-être de nous libérer de la vision anti-utopique de la fin du XXe siècle, quand une vulgate largement acceptée assurait que les penseurs utopistes avaient anticipé, voire préparé, les totalitarismes. Or, d’un autre côté, nous vivons le temps d’une inédite « biopolitique des catastrophes » (F. Neyrat), qui utilise les désastres pour resserrer le contrôle des populations et mieux séparer l’« indemne » du « périssable » : à la critique, aujourd’hui datée, suivant laquelle les utopies conduiraient à la catastrophe succède le récit contemporain selon lequel la catastrophe interdit l’espérance d’une alternative utopique au capitalisme. -
Paris
Kulturkritik und Politik in Deutschland und Frankreich
Themen und Vermittler
Depuis les Lumières, les processus de modernisation (politiques, sociaux, économiques, culturels), suscitent en Europe un discours réflexif et critique. Pour le caractériser, on a forgé en Allemagne la catégorie de Kulturkritik, un mot « intraduisible ». Pourtant, le livre d’Antoine Compagnon sur les « antimodernes » est venu montrer la permanence dans la littérature française d’un courant de critique de ce qui est perçu comme la civilisation moderne. Cet ouvrage est une invitation à élargir le champ, et à s’interroger dans une perspective franco-allemande et européenne sur l’histoire et la résonance politique des discours qui expriment une inquiétude face aux processus de modernisation. Le but de cette première journée d’études est donc la recherche des convergences autour de références et d’éléments discursifs communs qui circulent entre les deux pays. -
Villeneuve-d'Ascq
Ces journées d'études, organisées à l'Université Lille 3 par l'UMR 8163 STL et le CIEPFC, s'attacheront à la question des rapports entre « Simondon et la philosophie ». Il s'agira d’abord de prendre la mesure de l’extraordinaire puissance de renouvellement conceptuelle et philosophique induite par l’entreprise simondonienne, indissociable de sa portée critique. Mais l'on envisagera également la confrontation de Simondon à son « moment philosophique » (ses relations à Canguilhem, Merleau-Ponty, Bachelard, Sartre, mais aussi aux grands courants de l’existentialisme, du structuralisme, de la phénoménologie, etc.), de même que son rapport à l’histoire de la philosophie, Il s’agira enfin, de délimiter plus précisément la place et la fonction singulières assignées par Simondon à la philosophie dans la pluralité des modes de pensée (scientifique, technique, religieux, esthétique, etc.). -
Paris
The history of madness in the classical age, fifty years on?
En 1961 Foucault publie L'histoire de la folie à l'âge classique. Ce livre fait événement mais cinquante ans après sa parution, que reste-t-il des débats passionnés qu'il a suscité ? Et comment donne-t-il à penser les conditions de possibilité des discours et des pratiques (de pouvoir) envers la folie dans notre univers contemporain ? Nous posons également ce livre comme une matrice qui questionne le dialogue ou le débat entre la psychanalyse et la théorie foucaldienne. Quelles sont les pierres d'achoppement entre Foucault et la psychanalyse ? Y- a-t-il une fonction de la psychanalyse à l'intérieur de l'économie discursive de Foucault ? Et en quoi le discours de Foucault affecte et met en travail la psychanalyse et l'élaboration de sa clinique ? -
Paris
L’Institut Michel Villey organise le mardi 2 octobre 2012 une journée d’étude intitulée « Corps, communautés, minorités », sous la responsabilité de François Saint-Bonnet, professeur à l’Université Paris II Panthéon-Assas. -
Lyon
Study days - Prehistory and Antiquity
Interroger l'autorité dans l'Antiquité
Journée introductive aux travaux du laboratoire junior ERAMA
Le laboratoire junior ERAMA (Expressions et représentations de l'Autorité dans les mondes anciens) de l'ENS de Lyon inaugure ses travaux par une après-midi d'études consacrée à une approche conceptuelle et épistémologique de l'autorité dans l'Antiquité. -
Valenciennes
L'Institut du développement et de la prospective (IDP) de l'Université de Valenciennes organise actuellement une réflexion pluridisciplinaire réunissant des enseignants-chercheurs d'horizons différents, mais dont le souci ultime est ici philosophique. Dans ce cadre, l'IDP organise une série de trois journées d'études consacrées à « Évolution et histoire » les 19-20-21 septembre 2012 dans les locaux de la Faculté de droit, économie, gestion de l'Université de Valenciennes. -
Sceaux
Journée d'études des jeunes chercheurs - Institut d'études de droit public
Qu’elle soit entendue comme état de désordre social ou qu’elle soit pensée comme ordre social sans État, l’anarchie – qui renvoie étymologiquement à l’absence d’autorité de commandement (anarkhia) – reste difficilement appréhendée par le juriste autrement que par l’exclusion. Droit et anarchie seraient incompatibles, car le droit impliquerait nécessairement l’autorité (dont l’État moderne constitue la forme ultime, par la monopolisation du pouvoir de contrainte) que l’anarchie supprime. Dès lors, l’étude de l’anarchie n’aurait plus rien à révéler au juriste, et sa marginalisation intellectuelle ne devrait pas surprendre. Pourtant, est-il satisfaisant de laisser la théorie de l’anarchie s’empoussiérer dans le placard des idées apparemment vaincues, alors que l’enjeu du débat touche les fondements mêmes de l’ordre juridique ? Aussi, cette journée d’étude offre l’occasion de réinvestir la question complexe des relations entre le droit et l’anarchie. -
Paris
Se connaître soi-même : pourquoi, comment ?
Journée de la solidarité humaine 2012
Dans un monde en changements constants où l’esprit humain est sans cesse sollicité par ce qui se passe « à l’extérieur », ou la connaissance tend à être supplantée par la communication, quelle(s) signification(s) peut prendre la connaissance de soi ? Comment concilier le vivre-au-monde avec cette quête intérieure ? C’est cette question que l’édition 2012 de la Journée de la solidarité humaine se propose de clarifier. -
Paris
Cloning - transdisciplinary approaches
Après-midi d'études transdisciplinaires sur le thème du « clonage », organisé par l'Association des lauréats de la Chancellerie des Universités de Paris (11 juillet 2012, en Sorbonne, à partir de 14 heures). -
Paris
Temps et récit by Paul Ricœur and its translations
L’œuvre de Paul Ricœur a été traduite dans de nombreuses langues. Il nous a semblé intéressant de rassembler quelques traductions et de leur confier le soin de nous dire l’immense richesse de cette œuvre. Nous voudrions entendre ce que les potentialités des langues de traduction nous révèlent d’un texte, dont certains trésors peuvent être discrètement gardés sous l’épaisseur de la familiarité de la langue partagée. Traductueurs et spécialistes de la philosophie ricœurienne se rassemblent pour comparer les traductions du chapitre consacré à La Poétique d'Aristote dans le premier tome de Temps et Récit. -
Louvain-la-Neuve
Psychanalyses de la politique – politiques de la psychanalyse
Les journées d'étude « Psychanalyses de la politique – politiques de la psychanalyse », organisées par le Centre de philosophie du droit en collaboration avec le Centre de phénoménologie du sujet et théorie de l'action, auront lieu les 14 et 15 juin dans la salle Jean Ladrière de l'Institut supérieur de philosophie de l'Université catholique de Louvain (Louvain-la-Neuve). -
Paris
La question du contexte occupe une place centrale pour l'analyse du langage, aussi bien en linguistique, en philosophie qu'au sein des sciences cognitives. En effet, le sens d'une expression linguistique varie fortement d'un contexte à l'autre et d'une situation donnée à une autre. Mais que faut-il entendre exactement par contexte ? Comment le définir ? Le contexte est-il assimilable à la notion de situation ? À la notion d'usage ? Ce sont quelques-unes des questions qui sont abordées au sein du groupe de travail sur « la construction du sens en contexte », mêlant des linguistes et des philosophes de l'École normale supérieure. -
Saint-Denis
Study days - Epistemology and methodology
Création, élaboration, construction
Journée des doctorants 2012 de l’École doctorale 31 Pratiques et théories du sens, Université Paris 8 Vincennes – Saint-Denis. -
Paris | Paris
Esthétique musicale – Rencontres interdisciplinaires
Si les ouvrages relevant actuellement de « l'esthétique musicale » sont nombreux et portent sur des sujets variés, force est de constater que la discipline peine à définir ses contours et ses principes, à déterminer sa conceptualité et sa méthode. En France, ses acteurs, quoique conscients d'un intérêt pour les mêmes enjeux, semblent dispersés. Nous gageons que cette dispersion n'est pas étrangère au problème d'abord soulevé. De là notre intention, au niveau doctoral, de réunir de jeunes chercheurs travaillant en philosophie de la musique, ou dont les travaux recoupent des interrogations directement philosophiques. À la dispersion des travaux accomplis en matière d’esthétique musicale répond en effet souvent, chez les jeunes chercheurs, l’impression d’un isolement. -
Toulouse
La fin de vie, loin de pouvoir se réduire à quelque considération d’ordre formel, met en exergue le caractère exceptionnel de l’humain. Il s’agit du moment dans lequel un malade ne trouve plus l’espoir d’une amélioration quant à son état, et où à l’inverse toutes les possibilités de se dominer soi-même s’éteignent une à une laissant émerger une position d’impuissance. À ce point de dessaisissement de l’existence, quelle place pour la famille ? le soignant ? le malade ? Lorsque plus aucun remède n’est possible, de quelle manière la situation ensemble peut-elle continuer à signifier quelque chose ? Chaque acteur de ce moment critique contribue, d’une manière ou d’une autre, à la qualité de l’accompagnement.
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