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Paris
Économie de waqf-habous : possession et circulation des propriétés en waqf en terre d’islam
Economy and waqf-habous: possession and circulation of waqf properties in Islamic regions
Ce séminaire sur le waqf rentre dans sa 3e année. Après avoir étudié la quotidienneté des usages du waqf, puis les réseaux d’individus relatifs aux waqfs dans les espaces musulmans et leurs communautés confessionnelles, nous étudierons, en 2012-2013, l’économie des waqfs. Cela dans la mesure où les réseaux économiques liés aux waqfs reflètent et révèlent la profondeur verticale et horizontale des contacts qui se tissent entre les opérations des waqfs (locations de leurs biens, transfert des propriétés, orientations politiques d’État) et la société qui l’entoure. Les documents étudiés (judiciaire, législatif, littéraire) provenant des sociétés à majorité musulmane ainsi que des pays occidentaux où se développent les waqfs (Royaume-Uni, Autriche, USA) seront à l’ordre du jour cette année.
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Aix-en-Provence
Afrique subsaharienne : constructions des savoirs et politiques du passé
Séminaire du centre d'études des mondes africains (CEMAf)
Le séminaire a pour thème « Afrique subsaharienne : Constructions des savoirs et politiques du passé » et son objet est l'étude des récits et des usages du passé des sociétés africaines, c'est-à-dire comment les références au passé de l'Afrique sont l'objet de constantes reconstructions socio-culturelles et politiques, et comment historiens et anthropologues étudient et racontent les sociétés africaines dans le temps.
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Paris
Seminar - Studien zur Wissenschaft
Séminaire de lecture de textes mathématiques
Comme tous les ans, nous lisons des sources originales et leurs traductions, présentées par leur traducteur. Les textes lus aborderont d’un côté la question des cultures de calcul et de l’autres les liens ou les différences qui existent entre textes mathématiques et « textes de la pratique » dans un cadre commercial et administratif. Le séminaire est ouvert à tous.
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Paris
Environnement, maladie, thérapie (2012-2013)
Le séminaire « Environnement, maladie, thérapie » réunit des historiens et des philosophes des sciences qui étudient, de manière transversale et diachronique, les manières dont les hommes se sont représenté la nature, les paysages, et plus généralement, l’environnement. Ils étudient également comment ces représentations ont joué dans la conception des maladies, dans l’histoire des traitements et de la prévention, ainsi que dans la restructuration de leur environnement.
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Paris
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Mémoires des sciences, traces du développement en Afrique
Archives, ruins, and nostalgia
Le séminaire s’intéresse à la manière dont les traces du passé sont commémorées, effacées ou appropriées au sein des institutions scientifiques, des populations et des paysages africains. Il réunit anthropologues et historiens des sciences, autour d’une série de lectures, d’études de cas et d’explorations thématiques sur la présence matérielle et affective du passé des sciences et du développement en Afrique.
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Paris
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Féminités, masculinités en révolution ?
Enjeux moraux et éthiques contemporains au Moyen-Orient et dans les mondes musulmans (2012-2013)
Il s’agit de réfléchir aux transformations contemporaines des enjeux moraux et éthiques contemporains au Maghreb, au Moyen-Orient, dans les pays de culture musulmane et dans les communautés arabes ou musulmanes d’Europe ou d’ailleurs, à partir d’une approche en termes de subjectivités et de genre. Une approche dont l’objet est l’élaboration conjointe des féminités et des masculinités, et leurs interactions et liens au quotidien (dans le couple, les liens parentaux, au travail, dans la ville…). Ces féminités et ces masculinités sont marquées par l’histoire, les rapports sociaux, l’économie, le politique et les conflits, et sont parfois transgressives, émergentes ou alternatives. Les périodes révolutionnaires, les métamorphoses politiques en cours sont des moments forts de rupture ou les relations de genre changent, où de nouvelles manières de les envisager, d’autres mobilisations s’affirment. -
Paris
Les matériaux de l’histoire « ancienne » des sociétés africaines
L’objectif de ce séminaire de recherche est de créer un nouveau lieu de rendez-vous et de discussion autour des travaux des chercheurs spécialisés dans le champ de l’histoire « ancienne » de l’Afrique. Centré sur les recherches actuelles du groupe de chercheurs, de doctorants et d’étudiants en master constitué ces dernières années au CEMAf-Paris, son objectif est de partager les expériences de chacun relatives aux sources de l’histoire de l’Afrique « ancienne », et de faire émerger de nouvelles questions et de nouvelles dynamiques de recherche.
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Paris
Femmes, genre et mobilisations collectives en Afrique
Séminaire 2012-2013
Depuis les années 1970, les recherches portant sur la place des femmes dans les mouvements sociaux puis sur les mouvements sociaux sexués se sont multipliées. S’agissant de l’Afrique, ces problématiques restent encore trop peu étudiées et les travaux existant demeurent confidentiels. Le séminaire « Femmes, genre et mobilisations collectives en Afrique » poursuit dès lors trois objectifs : documenter les multiples mobilisations de femmes africaines et les mouvements sociaux sexués afin d'enrichir les travaux actuels ; mener un travail épistémologique et historiographique sur l’usage du genre comme « catégorie d’analyse » dans l’étude des mobilisations collectives ; souligner la dimension heuristique d’une approche comparée qui confronte les travaux en histoire, en sociologie et en science politique.
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Paris
Circulations des cultures d’opposition
Mouvements politiques et sociaux en Afrique et Madagascar (années 1960-1970)
Il s’agit de la deuxième année d’un séminaire qui s’est donné pour but de développer les outils nécessaires à l’analyse des connexions extra et intra-africaines au carrefour desquelles se sont construits les mouvements politiques et/ou sociaux d'Afrique des années 1960 et 1970 (Révolution congolaise, mai 68 au Sénégal, révolution malgache de 1972, mouvements de libération anti-coloniaux). Dans quelle mesure les discours et pratiques contestataires africains procèdent-ils de connexions transnationales ? Peut-on envisager l’émergence d’une culture d’opposition qui transcende les cadres nationaux et continentaux ? Comment peut-on écrire son histoire ? On essaiera de mieux comprendre ce que ces mouvements doivent aux situations locales d’une part et, d’autre part à « l’esprit du temps », au Zeitgeist. Cela nous demandera aussi une confrontation avec les usages du terme « révolution ». -
Marseille
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Imaginaires de la mobilité, imaginaires de l'immobilité
Cette dernière décennie, l’Europe a été inondée d’images montrant les migrants africains prenant des risques extrêmes pour pénétrer la forteresse Europe sans que les représentations binaires de l’altérité ne soient véritablement transformées. On peut se demander inversement comment les Africains se représentent eux-mêmes l’ailleurs, les lieux et les conditions de leur migration. Articulés à des mondes imaginés, les déplacements dans l’espace sont aussi des franchissements de démarcations culturelles qu’il convient d’explorer encore davantage. A la mondialisation économique se superpose une globalisation des rêves, enjoignant les chercheurs à interroger sous un autre jour les imaginaires migratoires. Comment les images diffusées par les médias mondialisées ou par des migrants de retour s’entremêlent-elles à d’autres, puisées dans des histoires régionales, des mythes et des croyances plus ou moins anciennes, pour donner sens et consistance à leurs désirs de partir ou de rentrer, d’une part, mais aussi pour mieux supporter la peur, l’exil et se donner la force de dépasser les obstacles rencontrés en chemin, d’autre part ? -
Paris
Les territoires du patrimoine en Afrique subsaharienne : enjeux politiques et scientifiques
Le programme intitulé « Les territoires du patrimoine en Afrique sub-saharienne : enjeux politiques et scientifiques » présente un ensemble d’initiatives visant à élaborer un observatoire du patrimoine en Afrique subsaharienne. Ces initiatives comprennent un séminaire régulier de recherche et de valorisation de la recherche, un atelier fonctionnant à la demande, des journées d’études faisant le point sur une question, un blog scientifique. Le séminaire de valorisation de la recherche sur le patrimoine en Afrique sub-saharienne se veut un lieu d’hébergement des chercheurs travaillant sur les territoires du patrimoine en Afrique subsaharienne. Il vise à sensibiliser un public non chercheur (décideurs, bailleurs de fonds, journalistes) aux différentes facettes de cette notion dans le monde de la recherche en SHS. Le séminaire rassemble en un même espace l’ensemble des recherches menées sur le thème du patrimoine en Afrique Sub-saharienne. Il s’agit de dresser un état de l’art en prenant en compte les multiples déclinaisons du patrimoine des recherches menées en Afrique sub-saharienne. Il permet à des chercheurs associés du programme, en particulier des chercheurs africains travaillant dans ce domaine, de confronter et de faire connaître leurs travaux. -
Paris
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Repenser l'anthropologie avec les enfants
Séminaire : Anthropologie des savoirs en Asie
Depuis quelques décennies, l’anthropologie s’est ressaisie à nouveaux frais de la question, déjà ancienne dans la discipline, de l’enfance. Un des aspects prégnants de ce renouveau est le statut accordé aux enfants : partenaires sociaux à part entière et donc interlocuteurs légitimes, ils viennent prendre leur place en tant que sujets aux côtés des institutions qui participent à leur fabrication comme catégorie et comme personnes. -
Saint-Denis
Séminaire du Groupe Politique étrangère et migrations, pays anglophones, EA 1569
Programme du séminaire frontières, du groupe Politique étrangère et migrations, pays anglophones, sous-équipe de l'EA 1569. Le « groupe Frontières » a pour vocation d’étudier la politique étrangère des pays anglophones et les migrations à travers ces frontières ainsi que leur impact sur ces nations. Il y a une réunion par mois. -
Créteil | Paris | Paris
Seminar - Neuere und Zeitgeschichte
Pour une géographie postcoloniale de la connaissance
Séminaire de recherche et d’enseignement (février-juin 2012) : la décolonisation des savoirs. Pour une géographie postcoloniale de la connaissance. Université Paris-Est Créteil (ED CS, EA « Lettres, idées, savoirs ») et Fondation Maison des sciences de l’homme (programme migrations internationales). -
Coimbra
Patrimónios de influência portuguesa
O segundo ciclo de conferências 'Patrimónios de influência portuguesa' decorrerá de 10 de Janeiro a 23 de Fevereiro de 2012, no CES, Coimbra (Portugal). -
Chang
Migrations internationales et développement local : quelles synergies ?
Le master professionnel MIMDEL (Migrations internationales, mondialisation et développement local) de l’École doctorale lettres et sciences sociales de l'Université de Dschang (Cameroun) organise un séminaire-atelier scientifique international les 4-5-6 janvier 2012, sur le thème : migrations internationales et développement local : quelles synergies ? -
Paris
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Mémoires et patrimonialisations de l'immigration
Depuis les années 1980, en France, les initiatives visant à « recueillir » les mémoires de l'immigration se multiplient, mais l'expérience de la migration ne serait généralement pas transmise de manière explicite, dans les familles, aux enfants. Nous partirons de ce paradoxe pour nous interroger sur les mécanismes qui visent à transformer les mémoires de l’immigration en une forme de patrimoine. Il s'agira d'abord de comprendre comment et pourquoi des processus de « patrimonialisation » des mémoires de la migration émergent. Quels acteurs (immigrés, pouvoirs publics, etc) se mobilisent ? Quels lieux et quels objets participent de ce processus ? Comment se construisent et sont construites des mémoires collectives ? On analysera ensuite les liens entre l'expression publique d'une mémoire de l'immigration et la transmission au sein des familles d'une mémoire de la migration. -
Paris
Expressions de l'exil : scènes de l'exil / langues de l'exil, exil des langues
Dans ses définitions les plus communes, l’exil est le résultat d’une sanction, d’un bannissement, d’une condamnation à quitter sa terre et est souvent implicitement associé au deuil de la patrie ou à la nostalgie d’un âge d’or qui l’aurait précédé. Dans cette perspective, l’exil peut être revendiqué comme une identité spécifique, ou comme une condition du multiculturalisme, c'est-à-dire patrimonialisé. Il devient valeur et héritage, élément constitutif de toute pensée du lieu et du lien, transmission d’un vécu constamment revisité et recomposé par une pluralité d’acteurs et d’expériences, de l’artiste au traducteur, de la photographie à la musique, en passant par l’écriture, le théâtre et le cinéma. Il paraît donc intéressant d’explorer ce qu’il recèle d’immatérialité, de « non-lieux » : que nous offrent ces images et imaginaires de l’exil ? Que se joue-t-il dans la permanence et la diversité de ces non-lieux ? -
Paris
Seminar - Studien zur Wissenschaft
Mémoires des sciences, traces du développement en Afrique
Archives, ruines, nostalgie
Ce séminaire (SPHERE-CEMAf) aura lieu un jeudi par mois au CEMAf-Paris. Il s’intéresse à la manière dont les traces du passé sont commémorées, effacées ou appropriées au sein des institutions scientifiques, des populations et des paysages africains. Il réunit anthropologues et historiens des sciences, autour d’une série de lectures, d’études de cas et d’explorations thématiques sur la présence matérielle et affective du passé des sciences et du développement en Afrique. -
Paris | Paris
Femmes, genre et mobilisations collectives en Afrique
Programme du séminaire annuel (2011-2012)
Depuis les années 1970, les recherches portant sur la place des femmes dans les mouvements sociaux puis sur les mouvements sociaux sexués se sont multipliées. S’agissant de l’Afrique, ces problématiques restent encore trop peu étudiées et les travaux existant demeurent confidentiels. Le séminaire « Femmes, genre et mobilisations collectives en Afrique » poursuit dès lors trois objectifs : documenter les multiples mobilisations de femmes africaines et les mouvements sociaux sexués afin d'enrichir les travaux actuels ; mener un travail épistémologique et historiographique sur l’usage du genre comme « catégorie d’analyse » dans l’étude des mobilisations collectives ; souligner la dimension heuristique d’une approche comparée qui confronte les travaux en histoire, en sociologie et en science politique.
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