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Lyon
De nos jours, la démarche thérapeutique est inscrite dans un contexte de pluralisme médical, les patients diversifiant leurs recours thérapeutiques en puisant dans les médecines dites complémentaires, en plus de l’offre médicale classique. L’évolution des conceptions du soin portée par ce contexte de pluralisme médical nous conduit à parler d'« itinéraires thérapeutiques » pour signifier la diversité des parcours possibles dans la quête contemporaine de guérison. Parler d’itinéraires thérapeutiques c’est inscrire le soin dans une temporalité longue où divers acteurs sont susceptibles d’intervenir, laissant émerger une dimension d’accompagnement dans l’expérience de la maladie. Mais l’évolution de ces attentes est confrontée à celle de la pratique hospitalière qui se concentre au contraire sur des « épisodes de soins ». Ceux-ci s’inscrivent dans une temporalité courte et fragmentée du soin qui tend à se confondre avec l’intervention médicale (la tarification repose sur l’activité). Ainsi, le soin en médecine académique serait d’ordre périodique, relevant d’un traitement bref difficilement conciliable avec la notion d’approche globale, portée par le développement considérable des médecines complémentaires et valorisant au contraire une continuité dans la relation thérapeutique. -
Paris
The history of madness in the classical age, fifty years on?
En 1961 Foucault publie L'histoire de la folie à l'âge classique. Ce livre fait événement mais cinquante ans après sa parution, que reste-t-il des débats passionnés qu'il a suscité ? Et comment donne-t-il à penser les conditions de possibilité des discours et des pratiques (de pouvoir) envers la folie dans notre univers contemporain ? Nous posons également ce livre comme une matrice qui questionne le dialogue ou le débat entre la psychanalyse et la théorie foucaldienne. Quelles sont les pierres d'achoppement entre Foucault et la psychanalyse ? Y- a-t-il une fonction de la psychanalyse à l'intérieur de l'économie discursive de Foucault ? Et en quoi le discours de Foucault affecte et met en travail la psychanalyse et l'élaboration de sa clinique ? -
Paris
Des concepts pour penser le soin (2012-2013)
Dans l’esprit du séminaire de 2010 intitulé « Approches philosophiques des figures du soin », la Plateforme éthique du Centre hospitalier Sainte Anne, et les animateurs de « Agir pour le care» soutenus par le groupe de protection sociale complémentaire HUMANIS vous invitent à poursuivre le séminaire intitulé « Des concepts pour penser le soin » débuté en 2011. -
Paris
Cloning - transdisciplinary approaches
Après-midi d'études transdisciplinaires sur le thème du « clonage », organisé par l'Association des lauréats de la Chancellerie des Universités de Paris (11 juillet 2012, en Sorbonne, à partir de 14 heures). -
Toulouse
La fin de vie, loin de pouvoir se réduire à quelque considération d’ordre formel, met en exergue le caractère exceptionnel de l’humain. Il s’agit du moment dans lequel un malade ne trouve plus l’espoir d’une amélioration quant à son état, et où à l’inverse toutes les possibilités de se dominer soi-même s’éteignent une à une laissant émerger une position d’impuissance. À ce point de dessaisissement de l’existence, quelle place pour la famille ? le soignant ? le malade ? Lorsque plus aucun remède n’est possible, de quelle manière la situation ensemble peut-elle continuer à signifier quelque chose ? Chaque acteur de ce moment critique contribue, d’une manière ou d’une autre, à la qualité de l’accompagnement. -
Lisbon
Miscellaneous information - Sociology
Colloquium on BDSM and fetishism
Este encontro científico tem como objectivo analisar e questionar a patologização dos comportamentos BDSM e fetichistas. Assim, apresenta um programa que integra representantes de diferentes áreas do saber, com diversas experiências de investigação e/ou de intervenção clínica, que irão debater este tema de forma séria, sem preconceitos e tendo em conta o estado actual do desenvolvimento científico e social. -
Paris
Conference, symposium - Sociology
The ethics of care and handicap
La loi de 2005 a contribué à transformer la conception du handicap en plaçant, en son centre, la question de l’égalité des chances et de la citoyenneté des personnes. Les nouvelles analyses et actions développées notamment par les personnes en situation de handicap offrent ainsi une occasion de discuter des conceptions de l’autonomie et de la citoyenneté proposées par les théories du care. Comment l’éthique du care contribue-t-elle à questionner les politiques publiques et les cadres réglementaires qui organisent les vies des personnes confrontées à ces situations de handicap ? En s’appuyant sur quelles pratiques dans les organisations de soins et les familles ? -
Dijon
Séminaire annuel du Centre Georges Chevrier (CNRS / Université de Bourgogne), Dijon.
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