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Aix-en-Provence
Afrique subsaharienne : constructions des savoirs et politiques du passé
Séminaire du centre d'études des mondes africains (CEMAf)
Le séminaire a pour thème « Afrique subsaharienne : Constructions des savoirs et politiques du passé » et son objet est l'étude des récits et des usages du passé des sociétés africaines, c'est-à-dire comment les références au passé de l'Afrique sont l'objet de constantes reconstructions socio-culturelles et politiques, et comment historiens et anthropologues étudient et racontent les sociétés africaines dans le temps.
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Rabat
Kolloquium - Politikwissenschaften
Soufisme et politique au Maroc et au Sénégal. Termes et enjeux contemporains
Le cadre thématique et l'espace géographique de ce colloque se justifient par la nature des trajectoires contemporaines du soufisme que le Maroc et le Sénégal ont en partage, mais façonnent, l'un et l'autre, de manière singulière. Une grande partie des musulmans sénégalais, en effet, appartiennent à la Tijaniya, confrérie soufie dont le lieu de culte et de pèlerinage se trouve à Fès, ville marocaine qui abrite le mausolée du fondateur. L'objectif du colloque est de voir comment les voies soufies de l'islam, dans le contexte géographique et géopolitique de deux pays (qui se présentent comme) « frères », se sont interpénétrées avec les dynamiques de changements socioculturels qui marquent leur respective histoire postcoloniale. -
Brüssel
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
La religion en famille en Afrique
Ce workshop entend explorer les modes complexes d’imbrication des dynamiques familiales et religieuses en Afrique. Comment et pourquoi se mettent en place les formes de fidélités et d’infidélités religieuses entre générations et au sein des fratries en Afrique ? La famille, et plus largement les réseaux de parenté, apparaissent en effet aujourd’hui comme des scènes centrales lorsqu’on cherche à rendre compte les changements religieux qui traversent le continent. Les parcours de conversion comme les témoignages d’attachement et de fidélité aux ritualités coutumières ou lignagères font en effet souvent intervenir les espaces domestiques comme des lieux essentiels de la vie religieuse des acteurs, que ce soit sur le mode de l’entente et de la compréhension mutuelle, du désaccord feutré ou du conflit. -
Paris
Sonstige Angaben - Darstellung
Le patrimoine culturel, pour quoi faire ?
Réflexion sur les moyens d'action
La culture et le patrimoine sont essentiels à la constitution des identités individuelles et collectives et à la construction du lien social. Consciente que la sauvegarde du patrimoine est une cause humanitaire, l’association Patrimoine sans frontières (PSF) agit dans des contextes d’alerte, d’oubli ou de déshérence, ainsi qu’après les conflits et les catastrophes. Depuis 20 ans, PSF est l’unique association française à travailler en ce sens, et s’emploie à sauvegarder et à valoriser le patrimoine pour venir renforcer la cohésion et le lien social dans les situations de rupture et de crise. Le 1er décembre 2012, quatre tables rondes seront organisées pour faire le bilan de ses actions, dégager les éléments de continuité et de cohérence qui font sa spécificité et impulser une réflexion sur le rôle du patrimoine dans la vie contemporaine. -
Paris
Prophétismes ou discours de l'entre-deux voix en Afrique francophone
Détenteurs d'un discours critique à l'endroit du présent qui le détermine et annonciateurs d'un avenir, les prophètes, de Moïse à Mahomet, érigent la voix en loi. Dans le cadre de cette journée d'étude doctorale, nous souhaitons considérer le prophétisme dans son sens le plus large, comme un phénomène qui « recouvre tout le vaste champ d'expériences humaines qui s'étend de la magie à la mystique » selon l'expression d'André Neher. Tantôt polysémique, tantôt polyphonique, le discours du prophète mêle sacré et politique, et, à ce titre, institue une parole de l'entre-deux. La définition d'un cadre, l'Afrique francophone, et l'ouverture méthodologique à l'anthropologie devraient nous permettre de questionner une figure souvent insaisissable. -
Paris
Femmes, genre et mobilisations collectives en Afrique
Séminaire 2012-2013
Depuis les années 1970, les recherches portant sur la place des femmes dans les mouvements sociaux puis sur les mouvements sociaux sexués se sont multipliées. S’agissant de l’Afrique, ces problématiques restent encore trop peu étudiées et les travaux existant demeurent confidentiels. Le séminaire « Femmes, genre et mobilisations collectives en Afrique » poursuit dès lors trois objectifs : documenter les multiples mobilisations de femmes africaines et les mouvements sociaux sexués afin d'enrichir les travaux actuels ; mener un travail épistémologique et historiographique sur l’usage du genre comme « catégorie d’analyse » dans l’étude des mobilisations collectives ; souligner la dimension heuristique d’une approche comparée qui confronte les travaux en histoire, en sociologie et en science politique.
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Marseille
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Imaginaires de la mobilité, imaginaires de l'immobilité
Cette dernière décennie, l’Europe a été inondée d’images montrant les migrants africains prenant des risques extrêmes pour pénétrer la forteresse Europe sans que les représentations binaires de l’altérité ne soient véritablement transformées. On peut se demander inversement comment les Africains se représentent eux-mêmes l’ailleurs, les lieux et les conditions de leur migration. Articulés à des mondes imaginés, les déplacements dans l’espace sont aussi des franchissements de démarcations culturelles qu’il convient d’explorer encore davantage. A la mondialisation économique se superpose une globalisation des rêves, enjoignant les chercheurs à interroger sous un autre jour les imaginaires migratoires. Comment les images diffusées par les médias mondialisées ou par des migrants de retour s’entremêlent-elles à d’autres, puisées dans des histoires régionales, des mythes et des croyances plus ou moins anciennes, pour donner sens et consistance à leurs désirs de partir ou de rentrer, d’une part, mais aussi pour mieux supporter la peur, l’exil et se donner la force de dépasser les obstacles rencontrés en chemin, d’autre part ? -
Saint-Étienne
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Regards croisés sur les patrimonialisations et leurs particularités
Le colloque privilégiera des approches comparatistes et l’analyse de tensions entre des conceptions patrimoniales dans des contextes territoriaux ou culturels. Quatre grands thèmes repartiront les discussions : les différenciations linguistiques des conceptions patrimoniales ; les discordances entre des conceptions du patrimoine et des modes de gestion patrimoniale dans un milieu ; la transformation de la notion et des objets de patrimoine sur un territoire ou au sein d’une communauté ; la perméabilité ou l’imperméabilité des conceptions du patrimoine entretenues par des communautés culturelles en milieu urbain. -
Kampala
Dans la région de Grands Lacs, en Afrique orientale, la vulnérabilité et la précarité qui touchent les enfants (enfants et jeunes-adolescents), se sont accrues ces dernières années avec plus ou moins d’intensité en raison de la situation politique conflictuelle ou post-conflictuelle. Le colloque traitera donc des « enfants précaires », entre « enfants victimes et jeunesse violente », il s’agit primo d’en mesurer les diverses dimensions, du moins contribuer à améliorer la connaissance – encore parcellaire – du sujet ; secundo d’étudier la prise en charge familiale et institutionnelle des enfants et tertio d’étudier les politiques publiques et l’action sociale à leur sujet. -
Villeneuve-d'Ascq
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Xénophobie et orientations politiques de la jeunesse en Afrique du Sud
Une situation lointaine pour commencer / continuer à réfléchir ici et maintenant ?
Sur la base de terrains sud-africains, cette journée d’étude ambitionne de mettre en résonance les phénomènes de xénophobie en Afrique du Sud avec la conjoncture nationale en France. On pense à la montée du vote Front National aux dernières élections présidentielles et aux sondages mettant en évidence une orientation du vote des 20-25 ans vers ce même parti. Mais il ne s’agira pas de commenter à chaud la situation récente française au regard des dernières statistiques mais de confronter des problématiques relatives à la nature, aux causes, conséquences, datations et enjeux de la montée de la xénophobie dans les deux pays et de tester le caractère heuristique ou non d’une comparaison. -
Bangui
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Justice, sorcellerie et violence
Colloque portant la justice de sorcellerie en Afrique contemporaine du point de vue des sciences sociales, particulièrement de l'anthropologie, et des droits de l'homme. Les croyances à la sorcellerie s'expriment par des accusations et des stigmatisations touchant diverses catégories : femmes, enfants sorciers, vieillards etc., donnant lieu à des aces de violence. Elles entrainent l'encombrement des tribunaux qui condamnent à de lourdes peines. -
Paris
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Anthropologies contemporaines des rapports globalisés
Journée d'étude des masters 2 d'ethnologie et anthropologie sociale, EHESS
Les étudiants du master 2 d'ethnologie et anthropologie sociale de l'EHESS organisent une journée d'étude le mardi 5 juin de 9h à 19h, amphithéâtre François Furet, 105 bd Raspail. Treize étudiants présenteront leur recherche en cours sur des thèmes variés, qui seront discutés par des chercheurs (C. Douxami, F. Brunois, S. D'Onofrio et B. Hazard). M. Agier introduira la journée et M. Godelier donnera une conférence en conclusion. L'entrée est libre. -
Lissabon
Sonstige Angaben - Ethnologie, Anthropologie
AfrikPlay – Filmes à Conversa | Chat and a movie is a new project presenting films focused in contemporary Africa, organized by CRIA (Network Centre for Anthropology Research) | ISCTE-IUL and Center of African Studies (CEA-IUL) | ISCTE-IUL. Being a ‘work in progress’, aims to bring cinema to the university, opening space for debate and reflection around films that present a innovative look on Africa.The growth of cinematographic productions about Africa has highlighted a number of films that set themselves apart from classical documentary concepts, either in their subjects of interest and chosen aesthetic language, approaching other artistic fields and merging reality with fiction. Some questions arouse our interest: what is the relationship between ‘yesterday’s images and the ones these new generations choose to see in Africa? How these fresh revelations defy our understanding of such a vast and complex continent? -
Rencontre nationale des jeunes chercheur-e-s en études africaines
La première rencontre des jeunes chercheurs en études africaines entend réaliser un état des lieux des recherches doctorales en cours ayant trait au continent africain sans exclusive (Afrique subsaharienne et Afrique du nord). Elle vise ainsi à réunir l'ensemble des jeunes chercheurs en sciences sociales travaillant sur des problématiques et terrains africains. Cette rencontre, en offrant un espace au dialogue scientifique, souhaite nourrir les débats et échanges au-delà des traditions disciplinaires, intellectuelles ou géographiques. Elle est enfin l'occasion d'une réflexion sur les conditions de la recherche. -
Paris
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Repenser l'anthropologie avec les enfants
Séminaire : Anthropologie des savoirs en Asie
Depuis quelques décennies, l’anthropologie s’est ressaisie à nouveaux frais de la question, déjà ancienne dans la discipline, de l’enfance. Un des aspects prégnants de ce renouveau est le statut accordé aux enfants : partenaires sociaux à part entière et donc interlocuteurs légitimes, ils viennent prendre leur place en tant que sujets aux côtés des institutions qui participent à leur fabrication comme catégorie et comme personnes. -
Émigration internationale au Cameroun
Des enjeux nouveaux aux nouvelles figures
En Afrique Centrale, le Cameroun est aujourd’hui l’un des pays nettement affectés par l’émigration internationale. Elle touche particulièrement certains corps parmi les personnes hautement qualifiées. Cette émigration se caractérise à la fois par la diversification des profils des candidats, mais aussi par une extrême diversification des destinations. On peut même penser à la découverte de nouveaux territoires migratoires. -
Lissabon
Cadernos de Estudos Africanos temático:
The journal Cadernos de Estudos Africanos seeks contributions for a thematic issue on the African presence in contemporary Portuguese society. We start from a broad understanding of this sizeable populace, comprising not only people born in Africa or those who have lived there but also their descendants who identify themselves as Africans, Afro-Portuguese or retornados, irrespective of their nationality. Our aim is thus to portray a large and heterogeneous population (regarding the countries they come from, and the diversity of life courses, ethnic loyalties and cultural references) that nonetheless shares Africa as a common geographical reference. These groups include, but are certainly not limited to, the so-called second generation of African immigrants and those who have returned from the former colonies. In the Portugal of today, a person’s African heritage, or a prolonged residence in Africa, tend to be significant biographical elements, in addition to being key markers of a social and cultural alterity that is often racialized. -
Yaoundé
Il s’agit pour les sciences sociales (histoire, sociologie, science politique, géographie, anthropologie, philosophie, etc) de faire une analyse profonde et critique, sur la longue durée, des transformations à la fois structurelles et conjoncturelles d’une région en pleine reconfiguration. -
Chang
Migrations internationales et développement local : quelles synergies ?
Le master professionnel MIMDEL (Migrations internationales, mondialisation et développement local) de l’École doctorale lettres et sciences sociales de l'Université de Dschang (Cameroun) organise un séminaire-atelier scientifique international les 4-5-6 janvier 2012, sur le thème : migrations internationales et développement local : quelles synergies ? -
Nairobi
Beitragsaufruf - Religionswissenschaften
Mobilité religieuse en Afrique de l’Est et en Amérique latine
Depuis les années 1970, la mobilité religieuse – transit, braconnage, « bris-collage » religieux – est au cœur des débats sociologiques. Pourtant, elle apparaît le plus souvent comme un argument explicatif des phénomènes de syncrétismes et d’hybridations religieuses, de « privatisation », d’« individualisation » et de « subjectivation » du religieux. Les pratiques religieuses s’inscrivent dans l’ensemble des pratiques sociales et cet enchâssement socioreligieux agit sur le comportement mobile du pratiquant. À partir de contributions issues des différentes recherches en sciences humaines en Afrique de l’Est et en Amérique latine ce colloque se propose d’étudier les thèmes suivants : la mobilité religieuse et les affiliations multiples ; les facteurs qui déterminent les adhésions religieuses et la participation aux services religieux ; pentecôtisme, néotraditionnalisme et les nouveaux mouvements religieux ; les influences inter-religieuses ou œcuménique sur les pratiques des individus et des institutions.
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