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• 29 nov 2012

  30 nov 2012

  Berlim

  Colóquio - Época Contemporânea

  Laïcité de France et d’Allemagne

  Trajectoires, actualité, enjeux

  L’objectif de ce colloque est de considérer, de manière comparative, les manières dont la laïcité d’État, en France et en Allemagne, au regard de leur histoire politique, de leur configuration culturelle et religieuse, reflètent des processus complexes de sécularisation : les enjeux, acteurs, et tensions sociales soulevées par la confrontation de la laïcité aux revendications ethnico-religieuses, mais aussi la complexité de différents « seuils » de laïcisation et évidemment différents segments de la société affecté par ces processus. Au final, ce sont les différentes laïcisations nationales qui donnent, rapportées à leurs contextes, matière à penser concrètement les problèmes sociaux, les choix sociétaux, et les manières de les considérer du point de vue des sciences humaines et sociales.

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• 03 déc 2012

  Paris

  Chamada de trabalhos - Religião

  Sacrés liens ! Étudier les liens en sciences sociales des religions

  Le lien est, au sens propre, ce qui entrave, ce qui contraint, mais c’est aussi ce qui unit, affectivement, moralement, socialement, les individus entre eux. Selon une étymologie controversée, le lien serait à l’origine de la religion (re-ligare). Que ce soit dans le lien à la divinité, à la transcendance, au groupe ou à l’autre, la construction d’une relation constitue un élément essentiel du fait religieux. La diversité des liens développés par les individus appelle donc à s’interroger, dans une perspective pluridisciplinaire et diachronique, sur la façon dont l’individu et le groupe construisent leur rapport à l’objet de croyance. La modernité est parfois définie comme un processus selon lequel l’individu est libéré des liens qui l’enserraient au sein des structures constitutives de l’ordre du monde. Qu’est-ce qui distingue les liens des sociétés hétéronomes de ceux des sociétés autonomes ? Le lien, l’absence de lien, la transformation du lien, peuvent-ils caractériser la modernité ?

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• 21 déc 2012

  Le Mans

  Chamada de trabalhos - História

  Les rencontres interreligieuses et interconfessionnelles, du XVIe au XXe siècle

  Des lieux, des acteurs

  L’actualité des rencontres interreligieuses et interconfessionnelles a été marquée ces dernières années par les commémorations du colloque de Poissy de 1561 et de la rencontre d’Assise de 1986. Deux événements distincts de plusieurs siècles, deux lieux, mais un même esprit pourtant y préside : celui de la rencontre entre confessions ou religions. De même, des échanges pacifiques entre judaïsme et islam ont également vu le jour. Les trois monothéismes seront au cœur des interrogations de ce colloque dont l’ambition est d’aborder la question des rencontres interreligieuses sous deux axes spécifiques : les acteurs des échanges et les lieux des rencontres. Nous espérons ainsi que la conjonction de ces deux approches permettra d’éclairer sous un jour nouveau l’évolution des rencontres interreligieuses et interconfessionnelles sur cette période de cinq siècles. 

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• 17 oct 2012

  19 oct 2012

  18 oct 2012

  Lausana

  Colóquio - Sociologia

  L’événement en religion

  Ruptures historiques, constructions biographiques et mobilisations collectives

  Le discours médiatique construit l’événement comme un phénomène inattendu, aléatoire, imprévisible. Il a tendance à isoler l’événement et de le traiter dans son immédiateté. Inversement, les sciences humaines et sociales ont parfois tendance à remettre en cause l’imprévisibilité (autant des causes que des conséquences) d’un événement, en recontextualisant les raisons de son surgissement et en analysant l’instrumentalisation dont il fait l’objet.

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• 28 aoû 2012	29 aoû 2012	30 aoû 2012
  31 aoû 2012	01 sep 2012

  Montpellier

  Colóquio - História

  Mission et cinéma : films missionnaires et missionnaires dans le cinéma

  Le trente troisième colloque du CREDIC (Centre de recherche et d’échanges sur la diffusion et l’inculturation du christianisme) sera consacré à l'étude des liens qui unissent les missions chrétiennes et le cinéma. Il se déroulera à Montpellier, du 28 août au 1er septembre 2012.

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• 04 avr 2012

  Paris

  Jornadas - História

  Bible et morales dans la France du XIXe siècle

  Les morales religieuses, fondées sur le Décalogue et portées par les croyances et les rites, l’enseignement et la prédication des trois confessions inscrites dans le « système des cultes reconnus » (catholicisme, protestantisme et judaïsme), tendent à perdre une partie de leur caractère d’universalité, d’autorité et de légitimité sur l’ensemble de la société au cours du XIXe siècle. Elles doivent désormais composer avec des morales séculières, nées dans le sillage de la philosophie des Lumières, qui accordent la part centrale à l’homme, à la société ou encore à la science et ne fondent plus leur éthique sur une législation révélée. Néanmoins si le lien entre la croyance et la morale tend à se défaire, la lecture de la Bible demeure une source d’inspiration pour les penseurs de tous horizons et la morale biblique imprègne encore très largement les discours et les actes.

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