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Porto
Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
Memorias no hegemónicas y vitalidad de las culturas populares
Llamado a comunicaciones para el Simposio 57 del VII congreso internacional CEISAL: Memoria, presente y porvenir en América Latina. Junio 2013 en Oporto, Portugal. Memorias no hegemónicas y vitalidad de las culturas popularesMemórias não hegemônicas e vitalidade das culturas populares Área de Antropología, Patrimonio, Religión, Ciudadanía, derecho y movimientos sociales, Historia, memoria e historiografía, y Pluralismo cultural, religioso y jurídico cierre del llamado: 1 de noviembre 2012 -
Sèvres
École et enseignement des faits religieux en Europe : objectifs et programmes
Le but de ce colloque international, organisé par l'IESR en coopération avec le CIEP, est de comparer l'enseignement des faits religieux à l'échelle européenne en étudiant les objectifs assignés à cet enseignement non seulement en matière de connaissances et de compétences, mais aussi comme élément d’une éducation à la citoyenneté démocratique dans des sociétés pluralistes. Les textes définissant les objectifs de cet enseignement et ceux délimitant les programmes et les cursus seront analysés, ainsi que les ressources documentaires élaborées et utilisées pour cet enseignement, en particulier le matériel pédagogique mis à disposition des maîtres et des élèves. La comparaison, à dominante européenne, s’ouvrira à la francophonie en intégrant le Québec, où des évolutions importantes en matière d’enseignement culturel des religions se sont produites. -
Montpellier
Mission et cinéma : films missionnaires et missionnaires dans le cinéma
Le trente troisième colloque du CREDIC (Centre de recherche et d’échanges sur la diffusion et l’inculturation du christianisme) sera consacré à l'étude des liens qui unissent les missions chrétiennes et le cinéma. Il se déroulera à Montpellier, du 28 août au 1er septembre 2012. -
Victoria
Appel à contribution - Histoire
Un colloque sur les « déplacements de populations de livres »
De nombreuses organisations religieuses ont choisi de confier à des institutions publiques la conservation, la gestion et l’inventaire de leurs bibliothèques et de leurs collections de documents, d’objets ou œuvres d’art. Le colloque propose a pour but d’explorer les enjeux et les implications de ce changement de mains, non seulement pour ces collections mais aussi pour l’héritage culturel et religieux qu’elles représentent. Alors que leur rôle n’est plus de fondation ni d’autorité, comment ces collections deviennent-elles elles-mêmes documents d’archives ? Comment témoignent-elles de l'histoire de leurs premiers propriétaires et lecteurs ? Comment disent-elles une vie religieuse ? En formulant par ce colloque les nouveaux contextes des « populations déplacées » de livres nous élaborerons ensemble les outils méthodiques, théoriques et pratiques pour comprendre et choisir notre construction comme citoyens et héritiers. -
Montpellier
Journée d'étude - Préhistoire et Antiquité
Artémidore et l'interprétation des rêves
Quatrième journée d'études
Le seul traité antique d’onirocritique préservé dans sa totalité est celui d’Artémidore de Daldis, auteur grec de la fin du IIe siècle de notre ère. Depuis septembre 2007, le Groupe Artémidore en a entrepris une nouvelle édition et traduction annotée. En mars 2009, il a organisé une première journée d’études autour de cette œuvre et de l’interprétation des rêves dans les civilisations du passé. Celle-ci sera la quatrième. -
Bruxelles
Colloque - Époque contemporaine
L'accommodement raisonnable de la religion en Belgique et au Canada
Comparaison des contextes juridiques, sociaux et politiques
Que se passe-t-il lorsque des personnes observant une religion minoritaire demandent l'adaptation de règles générales ou de pratiques, afin de pouvoir pratiquer leur foi ? Comment les employeurs, les pouvoirs publics, les directeurs ou les fournisseurs de services réagissent-ils à de telles demandes ? Que stipule la loi en de pareils cas, et quels sont les arguments normatifs en faveur ou en défaveur de ce type de demandes ? -
Reims
À la recherche du Caraïbe perdu
Les populations amérindiennes des Petites Antilles de l'époque précolombienne à la période coloniale
Depuis 2008, à l’université de Reims Champagne-Ardenne, l’équipe du séminaire d’histoire de l’Amérique coloniale, en partenariat avec le musée du quai Branly et Universiteit Leiden (Pays-Bas), mène un programme labélisé pour quatre ans par l’Agence nationale de la recherche (ANR), sous la direction du Pr. Bernard Grunberg, et consacré à l’édition d’un corpus de sources rares ou inédites sur les Petites Antilles (1493-1660). -
Nanterre | Paris
Laïcs et évangélisation en Europe et aux Amériques, XVIe-XVIIIe siècle
Ces journées se proposent de formuler un questionnaire qui permette d’inscrire l'histoire des missions d'évangélisation dans une histoire sociale et politique comparée qui tienne compte de scènes américaines et européennes, à l'époque moderne. L’approche s’inscrit à la fois dans une histoire des sociétés coloniales et dans une histoire des empires, avec une perspective comparatiste (Amérique ibérique et Amérique française) et le souci d’approfondir et prolonger l’étude de la continuité, ou de la rupture, entre les sociétés européennes et américaines dans le domaine spécifique des missions d’évangélisation. -
Appel à contribution - Histoire
Le monde atlantique d'Antoine Benezet, 1713-1784
Le colloque « Le monde atlantique d’Antoine Benezet » aura lieu les 30, 31 mai et 1er juin 2013 à Paris (Universités Paris Diderot et Paris 8 – Vincennes). Le colloque commémore le tricentenaire d’ Antoine Benezet, huguenot né à Saint-Quentin en 1713 et qui, devenu quaker à Philadelphie, inspira la croisade antiesclavagiste à la fin du XVIIIe siècle. Le colloque aura pour axes de réflexion: – la France, les huguenots et le Refuge dans sa diversité ; – l'histoire sociale et spirituelle des colonies britanniques d’Amérique du nord ; – le combat antiesclavagiste des Quakers nord-américains. -
Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
Communication et mémoire / communication de la mémoire
« Communication et mémoire / communication de la mémoire » s’avère un thème complexe et sensible, mais à la fois émergeant et porteur dans la recherche contemporaine en communication. Au fil des ans la recherche impliquant la communication et la mémoire / la communication de la mémoire s'est concentrée sur l'examen des divers aspects interconnectés de la médiation de la mémoire à travers une variété d'approches académiques. À partir de ces approches et du « patrimoine des recherches en cours » lié à la communication et à la mémoire, ce dossier de la revue ESSACHESS – Journal for Communication Studies vise à offrir une perspective interdisciplinaire et internationale sur la façon de lier la communication à la mémoire à travers plusieurs thématiques. -
Montpellier
Appel à contribution - Histoire
Films missionnaires, missionnaires dans le cinéma : la mission au cinéma
Appel à contribution pour le prochain colloque du Centre de recherche européen sur la diffusion et l'inculturation du christianisme (CREDIC), « Films missionnaires, missionnaires dans le cinéma : la mission au cinéma », qui se tiendra à Montpellier du 28 août au 1er septembre 2012. -
Toulouse
Interculturalité : la Louisiane au carrefour des cultures, XVIIIe-XIXe siècles
« Interculturalité : la Louisiane au carrefour des cultures (XVIIIe-XIXe siècles) » : journée d'étude organisée par Nathalie Dessens, Université de Toulouse-Le Mirail, et Jean-Pierre Le Glaunec, Université de Sherbrooke, le vendredi 13 janvier 2012 (9h-17h), à l'Université de Toulouse-Le Mirail, Maison de la recherche, Salle C26. Partenaires : Université de SherbrookeUniversité de Toulouse-Le Mirail, GTRC « Le français à la mesure d’un continent : un patrimoine en partage », Université d’Ottawa, Laboratoire cultures anglo-saxonnes, UTMLaboratoire Suds d’Amérique, Espaces atlantiques, UVSQ, CRSH. -
Nairobi
Appel à contribution - Religions
Mobilité religieuse en Afrique de l’Est et en Amérique latine
Depuis les années 1970, la mobilité religieuse – transit, braconnage, « bris-collage » religieux – est au cœur des débats sociologiques. Pourtant, elle apparaît le plus souvent comme un argument explicatif des phénomènes de syncrétismes et d’hybridations religieuses, de « privatisation », d’« individualisation » et de « subjectivation » du religieux. Les pratiques religieuses s’inscrivent dans l’ensemble des pratiques sociales et cet enchâssement socioreligieux agit sur le comportement mobile du pratiquant. À partir de contributions issues des différentes recherches en sciences humaines en Afrique de l’Est et en Amérique latine ce colloque se propose d’étudier les thèmes suivants : la mobilité religieuse et les affiliations multiples ; les facteurs qui déterminent les adhésions religieuses et la participation aux services religieux ; pentecôtisme, néotraditionnalisme et les nouveaux mouvements religieux ; les influences inter-religieuses ou œcuménique sur les pratiques des individus et des institutions.
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