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  • Claracq | Pau

    Colloque - Préhistoire et Antiquité

    Circa villam IX. Les campagnes face aux mutations de leur temps. Villae et domaines à la fin de l'Antiquité et au début du Moyen Âge

    Journées d’étude sur le monde rural à l’époque romaine

    À la fin de l’Antiquité et au début du Moyen Âge les espaces ruraux de l’Occident romain ont connu une mutation considérable des formes et de l’organisation de l’habitat, de la répartition de la propriété, des productions, dans un contexte politique marqué par le recul, puis la fin du pouvoir impérial. La question se pose alors de repérer ce qu’il reste, dans les territoires ainsi recomposés, de l'organisation née de l'Antiquité et ainsi de définir l’empreinte du fundus antique dans le paysage médiéval naissant. Ces questions sont aujourd’hui au cœur des problématiques de l’archéologie rurale, soucieuse de définir le plus précisément possible les continuités, les ruptures et les métissages qui ont alors caractérisé son domaine d’étude. Cette rencontre permettra de faire un bilan des dernières découvertes et recherches, pour partie inédites, dans la zone d’étude considérée de part et d’autre des Pyrénées.  

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  • Nancy | Paris

    Colloque - Langage

    Énoncés sapientiels brefs, traductions, traducteurs et contextes culturels et historiques du Xe siècle au XVe siècle

    Les textes transmis à l’Occident

    Le quatrième colloque international ALIENTO (Analyse linguistique et interculturelles des énoncés sapientiels brefs et de leur transmission orient-occident/occident-orient), projet de recherche soutenu par la MSH Lorraine (USR 3261 – Université de Lorraine – CNRS) se déroulera à Nancy (MSH Lorraine) et à Paris (INALCO, rue de Lille) les 6, 7 et 8 novembre 2012 sur le thème : Énoncés sapientiels brefs, traductions, traducteurs et contextes culturels et historiques.

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  • Paris

    Colloque - Histoire

    L’invention de la Méditerranée

    Repères antiques et médiévaux, héritage renaissant

    Lors de cette journée, suivie d’une table ronde, nous aborderons les rapports entre la construction de la Méditerranée et la manière dont cette contruction influe sur les destins humains, sur la vie sociale, politique et économique, sur l’écriture de l’histoire, sur la mémoire des temps révolus. Nous partirons de faits individuels ou de moments historiques qui peuvent nous éclairer sur l’appropriation mentale de la mer située au cœur du monde habité : quel rôle a joué la Méditerranée dans l’idéologie impériale et dans la stratégie de domination œcuménique ? Comment se forment et s’articulent les régions ? On s’intéressera aux traces matérielles qui peuvent refléter cette hégémonie : quels sont les signes des changements dans l’approche de la Méditerranée aux différents moments de l’Antiquité ?

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  • Saint-Jacques-de-Compostelle

    Colloque - Histoire

    James Zebedee, the "translatio" and the Jacobean pilgrimages

    7th International Colloquium Compostela

    The 7th International Colloquium Compostela aims at analysing the myth of the "translatio" of the body of Saint James from Palestina to Santiago de Compostela and its impact in the historical construction of the Jacobean pilgrimages.  As in the former editions, focusing on an interdisciplinary approach, the Colloquium analyzes the state of the art in the archeological research of Palestinian and Compostela in the early centuries, the studies about the traditions of the translatio, the iconography and the literary and social impact of the "translatio" and the current reality of pilgrimages to Compostella.

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  • Saint-Martin-le-Vieil

    Colloque - Moyen Âge

    Troglodytismes en Méditerranée au Moyen-Âge

    Septième colloque de Saint-Martin-le-Vieil

    L’Europe et le pourtour méditerranéen sont riches de grottes et de sites rupestres dont l’étude a trop souvent laissé de côté une approche scientifique concernant le Moyen Âge. Néanmoins, les études concernant ce milieu se multiplient depuis une vingtaine d’années. Elles sont l’œuvre de chercheurs ayant des optiques différentes : archéologues, spéléologues, historiens, géographes, géologues, architectes, etc. De leur confrontation, commencent à poindre des problématiques originales enrichissant la question de l’économie, de l’évolution et des dynamiques d’occupation de ces structures au Moyen Âge. Cette rencontre pluridisciplinaire et internationale, qui fait l’objet de publications, a pour but de tenter de mieux cerner collectivement le contexte de ces structures, afin de proposer un état actuel de cette question pour en souligner les problématiques et surtout permettre de renouveler la recherche sur ce thème.

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  • Paris

    Colloque - Religions

    Les savoirs religieux

    Atelier Chicago-Paris sur les religions anciennes – 6ème rencontre

    En réaffirmant la nature ritualiste des religions antiques, les recherches de ces dernières décennies ont conduit à reconsidérer les rapports entre les pratiques rituelles et leurs représentations discursives et figurées. Partant de la tension entre rites et croyances, les débats ont surtout porté sur le sens des rites et la dimension exégétique (ou non) des textes à connotation religieuse, quelle que soit leur nature, normative, commémorative, philosophique ou poétique. Poser le problème de l'existence et du fonctionnement de « savoirs religieux » pourrait permettre d'envisager sous un autre angle d'approche les rapports entre le rite et ses représentations antiques. Pour le sixième atelier Chicago-Paris sur les religions anciennes, qui se tiendra les 24 et 25 septembre 2012, nous proposons donc de partir de la notion de « savoirs religieux » pour réfléchir à la nature de ces savoirs, à leurs modes de constitution et à leur insertion dans la dynamique des ritualismes antiques.

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  • Pessac

    Colloque - Préhistoire et Antiquité

    VIIe Colloque franco-britannique en sciences de l'Antiquité

    L'institut Ausonius et l'université de Bordeaux 3 accueillent du 5 au 8 septembre 2012 la VIIe Celtic Conference in Classics (CCC), ou colloque franco-britannique en sciences de l'Antiquité.Environ cent-dix chercheurs (majoritairement anglo-saxons) s'y retrouveront, répartis en dix « panels » très variés, relevant de l'histoire, de la littérature ou de la philosophie. Les communications se feront en français ou en anglais.

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  • Paris

    Colloque - Histoire

    Concepts and their Transmission in the Medieval Euromediterranean. Theoretical and Visual Expressions of Political Thought

    Colloque international organisé par l'Institut historique allemand en coopération avec l'université Goehte de Francfort-sur-le-Main, 10 – 11 Septembre 2012, à l’Institut historique allemand.

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  • Bâle

    Colloque - Histoire

    La fraude

    Normes, institutions et pratiques économiques illégales dans l'Europe méditerranéenne (16e-19e siècles)

    La relation entre normes, institutions et développement économique fait l'objet d'importantes recherches récentes de la part des historiens et des économistes. L'atelier sur la « fraude » affronte cette question en proposant d'étudier, à partir des fréquentes pratiques illégales des acteurs sociaux, la régulation croissante du commerce méditerranéen à l'époque du mercantilisme.

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  • Pessac

    Colloque - Préhistoire et Antiquité

    Pouvoirs, îles et mer

    Formes et modalités de l'hégémonie dans les Cyclades antiques

    Ce colloque entend faire le point sur les différentes techniques hégémoniques et leurs expressions dans les Cyclades. Les influences et / ou ingérences institutionnelles, diplomatiques et économiques seront scrutées au même titre que leurs homologues cultuelles, architecturales ou encore artistiques. Une large part sera accordée également aux volontés des différents pouvoirs extérieurs de ménager les apparences d'autonomie et de liberté des insulaires, ainsi qu'aux différentes luttes d'influences en vue de dominer l'espace cycladien. L'étude des rébellions, des résistances sous toutes leurs formes ainsi que celle des acceptations de la part des cités ou de certains groupes sociaux des Cyclades vis-à-vis des dominations extérieures pourra également être envisagée.

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  • Paris

    Colloque - Pensée

    De la Torah aux Hadith : les juifs et l’orientalisme

    Avant de devenir un terme polémique avec la parution en 1978 du livre d’Edward Saïd (Orientalism), l’orientalisme a longtemps été une discipline scientifique au sein de laquelle les Juifs ont tenu un rôle de pionniers. Depuis le début du XIXe siècle jusqu’à aujourd’hui, ils se sont distingués par le regard à la fois novateur et dépourvu de préjugés qu’ils portaient sur les différents aspects de cultures avec lesquelles ils surent entrer en dialogue intime. Dans cet Orient qu’ils découvrent, parcourent, dont ils exhument les textes et les coutumes, les Juifs jouent au jeu des ressemblances et des différences. Le colloque s’attachera à décrire les traits de cet Orient singulier qui fut celui des savants, explorateurs et historiens juifs, aussi éloigné de l’image fantasmée de l’Orient rêvé ou diabolisé du XIXe siècle que de la conception d’un Orient dominé politiquement, comme dans les représentations produites par le XXe siècle.

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  • Nanterre

    Colloque - Sociologie

    Les petites paysanneries, questions de générations

    Journées interactives

    Préparées grâce au concours de jeunes docteurs et de doctorants, ces journées constituent un moment de comparaison et d’interaction entre différentes générations de chercheurs abordant des problématiques liées aux petites paysanneries dans divers espaces géographique et périodes historiques et selon des approches et des niveaux d’observation variés.

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  • Nice

    Colloque - Histoire

    Les horreurs du Sud

    Autres regards sur le monde méditerranéen en Europe du Nord et en Amérique

    « The Mediterranean is the human norm. When men leave that exquisite lake […] they approach the monstrous and the extraordinary ». Cette opinion, formulée par un personnage de A Passage to India illustre à merveille, ce que fut, portée à son paroxysme, la « passion de la Méditerranée » dont John Pemble traita dans un de ses livres. Cependant la fascination dont les Européens du Nord (et un peu plus tard les Américains) firent montre, très tôt, pour « ce lac exquis », fut rarement assez forte pour que, venant d’un contexte politique, culturel, social très différent, ils ne découvrent pas aussi du « monstrueux » et de « l’anormal » sur les rivages de la Méditerranée. Mais si la beauté, la vitalité, la spiritualité, la sensualité des sociétés méditerranéennes vues du Nord ont fait l’objet d’études nombreuses et fouillées, on s’est moins systématiquement arrêté sur ce que des « peuples sévères à qui l’hiver convenait bien », pour reprendre un jugement de Charles Kingsley, devaient inéluctablement trouver de sombre en celles-ci. C’est cet envers où dominent cruauté, décrépitude, ignorance et oppression que ce colloque se propose d’explorer plus avant, non pas tant pour rechercher la « vérité » sur les « horreurs » du Sud méditerranéen que rapportent et décrivent (parfois imaginent) les écrits et les arts du Nord que pour tenter de cerner les conditions historiques, culturelles, sociales, esthétiques, personnelles qui dictèrent leur perception (ou leur invention) et inspirèrent leur représentation.

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  • Paris

    Colloque - Préhistoire et Antiquité

    Villes et campagnes aux rives de la Méditerranée ancienne, dans le sillage de Georges Tate

    À l’origine de ce colloque, un hommage à Georges Tate, professeur d’histoire ancienne et d’archéologie à l’université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines. Ses anciens collègues ont souhaité se réunir pour évoquer sa mémoire et explorer les voies qu'il avait ouvertes.

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  • Paris

    Colloque - Ethnologie, anthropologie

    Du récit au rituel par la forme esthétique

    Pragmatique cultuelle des formes discursives et des images en Grèce ancienne

    Les mythes en général et les mythes grecs en particulier nʹont dʹexistence que dans lesdifférentes formes poétiques et iconographiques qui les actualisent pour des circonstancessociales et cultuelles singulières. Dès lors, la question anthropologique traditionnelle desrelations complexes entre mythe, rite et croyance ne peut être abordée que par le biais desformes de discours et de représentation qui les communiquent à un public. Conçues dèslʹAntiquité comme les produits de techniques artisanales, ces formes confèrent aux récits quenous plaçons sous lʹétiquette du ʺmytheʺ une dimension pragmatique qui les insère avecefficacité dans un régime et un univers de croyance particuliers : constitution de savoirsinstitués, par différents moyens de communication d’ordre poétique, en mémoirescollectives, mais aussi en systèmes de croyance.

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  • Le Mans

    Colloque - Époque contemporaine

    Laïcités en sociétés majoritairement musulmanes et musulmans en contextes laïcs

    Débats, expériences et confrontations (XIXe – XXe siècles)

    Le colloque « Laïcités en sociétés majoritairement musulmanes et musulmans en contextes laïcs. Débats, expériences et confrontations (XIXe – XXe siècles) » se tiendra les 13 et 14 janvier 2012 à l'Université du Maine (Le Mans).

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