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Paris
Sonstige Angaben - Ethnologie, Anthropologie
De l’anthropologie de la folie au care
Nouvelles perspectives
Une nouvelle anthropologie de la folie est en train de naître. Davantage centrée sur la vie quotidienne que sur la clinique, elle relève les défis qui sont nés des limites de la psychiatrie transculturelle ou encore de l’ethnopsychiatrie d'autrefois. Cette matinée d'études permettra à trois de ses figures principales (Anne M. Lovell, Stefania Pandolfo et Veena Das) de présenter leurs recherches, conduites sur trois terrains extrêmement différents (la Nouvelle-Orléans après la catastrophe de Katrina, un bidonville de Rabat au Maroc et un quartier pauvre de Dehli), en dialogue avec une philosophe (Sandra Laugier) et un psychiatre (Richard Rechtman).
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Paris
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Technologies de la procréation et mondialisation
Dispositifs, savoirs, expériences en Afrique sub-saharienne
Colloque international organisé par le Centre population et développement (université Paris Descartes /INED / IRD, UMR 196), le Centre de recherche sur les médiations (université de Lorraine / U. de Haute-Alsace, E 3476), le Centre d’études des mondes africains (université Paris 1 / CNRS / EPHE / Aix Marseille université, UMR 8171), les Afriques dans le Monde (université de Bordeaux, UMR 5115), le département d’anthropologie de Prétoria (Afrique du sud), avec la participation de l’Agence nationale de la recherche (ANR) et de l’Institut de recherche pour le développement (IRD).
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Paris
Mise en récits et en images des migrations transafricaines
Ce colloque international, résultats de recherches de MIPRIMO (ANR Les Suds), évoque la thématique de la mise en récits et en images des migrations transafricaines. Les participants (linguistique, littérature, histoire, anthropologie, sociologie, démographie …) tenteront de rendre compte de la pluralité des visions du voyage et de la migration ouest-africaine, à travers les processus de mise en scène, de mise en mots et en images de la migration. Les communications présentées mettront en évidence la portée des imaginaires, des mythes, des croyances, des récits (quels que soient leurs modes de transmission) sur les départs et les retours entre les pays africains. Pleinement actifs dans les productions artistiques (littérature, chant, cinéma, web, télévision, théâtre, performance scénique…), ces récits sont partie intégrante de la vie quotidienne en Afrique de l’Ouest, elle-même constituée par la circulation des personnes, et ceci depuis bien avant la période coloniale.
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Paris
L'État documentaire et les mondes du papier en Afrique
Matérialité, technologies, affects
À partir de lectures et de présentations de cas, ce nouveau séminaire aborde la question de la « gouvernementalité écrite » en Afrique contemporaine. L’enjeu est de comprendre la façon dont des dispositifs d’écriture et leur traduction matérielle ont permis à la fois la prise sur des sociétés et des individus et l’émergence de nouvelles subjectivités. On s’intéresse particulièrement aux processus formels et informels de bureaucratisation et aux régimes documentaires de l’identité et de la citoyenneté. Il s’agit de faire dialoguer des travaux sur l’administration, la bureaucratie et la citoyenneté avec les études de la culture écrite et matérielle afin d’éclairer les reconfigurations de l’interface entre État et individus, familles, et autres collectifs, autour du rapport au document.
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Pau
Autour de la notion des « héritages »
Les doctorants du laboratoire ITEM ont organisé durant l'année universitaire 2012/2013 un cycle de six séminaires consacré au thème de l'héritage. Il s'agissait d'aborder de manière transversale et interdisciplinaire les questions de transmission, succession, influence, patrimoine, transfert et tradition à partir de leurs travaux de recherche respectifs. Cette année, les doctorants se proposent de discuter une nouvelle fois sur la thématique de l'héritage à travers une journée d'étude intégrée à la formation du master « Cultures, arts et sociétés ».
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Vitoria
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Ier congrès international d'anthropologie au Maroc : discours, rencontres et réseaux
The conference will host keynote lectures, plenary sessions and different workshops concerning the anthropology of Morocco.
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Paris
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Les technologies de la procréation au Sud
Dispositifs, savoirs, expériences
L'AMP est un dispositif biomédical qui nécessite un environnement social, culturel et technique pour fonctionner, tout en étant lui-même producteur de savoirs, de compétences techniques et de formes organisationnelles spécifiques. Le développement de l’AMP en Afrique subsaharienne à partir des années 1980 est largement méconnu dans le monde scientifique et médiatique. Les objectifs du colloque sont : présenter les questions de sociétés que les techniques d’AMP posent à l’Afrique subsaharienne, tout en révélant la dimension internationale (et non exclusivement africaine) de ces questions ; faire connaître les expériences des personnes ayant recours aux techniques de l’AMP en Afrique subsaharienne et en situation migratoire ; faire valoir la nécessité de fédérer des études portant sur l’implantation de ces technologies dans les pays en développement.
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Grenoble
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Soziologie
Offre d'emploi pour un(e) sociologue du développement
Dans le cadre de ses activités, SKM France recrute un(e) sociologue du développement pour un poste de chef de projet. Filiale du groupe SKM, SKM France est un bureau d’étude réalisant des études d’impact social et environnemental dans le secteur des industries extractives, en Afrique, en Asie et au Moyen-Orient.
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Oran
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Atelier méthodologique sous-régional sur les sciences sociales en Afrique
Terrains et théories de l’enquête qualitative
Une des faiblesses majeures de la recherche sociale contemporaine en Afrique est le peu de considération accordée aux questions épistémologiques et méthodologiques à un moment où se manifeste une complexité croissante des dynamiques sociales sur le continent et où le contexte mondial appelle à un plus grand investissement dans le perfectionnement des procédures et outils d’enquête et d’analyses pour une évaluation plus pertinente et plus holistique des réalités.
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Irissarry
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Sociétés, inégalités, différences
VIIIe session de l'université européenne et internationale d'été en anthropologie
La VIIIe session de l’université européenne et internationale d'été Pierre Bidart en anthropologie se tiendra du 8 au 10 juillet 2013 au centre d’éducation au patrimoine Ospitalea d’Irissarry autour du thème « Sociétés, inégalités, différences ». En effet, il existe une pluralité de regards anthropologiques sur les sociétés d’Europe, d’Afrique, des Amériques et d’Asie. Ceux-ci s’effectuent aussi bien à l’intérieur qu’à l’extérieur de ces continents en appréhendant les différents « régimes d’historicité ». Le regard anthropologique fécond sur les sociétés contemporaines doit s’enrichir des analyses transversales et interdisciplinaires aussi bien sur les questions relatives aux changements climatiques, à la biodiversité, à l’énergie, au risque nucléaire, au respect de l’environnement, que celles relatives à la santé, à la sexualité, à l’alimentation, aux manipulations génétiques, aux rapports au corps, à la fécondation in vitro, à l’euthanasie, ainsi qu’à l’IVG, etc. Quels regards, le chercheur des sciences de la société, notamment en anthropologie, l’ élu, la société civile et les décideurs politiques portent-ils chacun sur toutes ces questions préoccupantes afin de faire face en même temps aux défis qu’elles imposent et à l’agir qu’elles appellent ? Comment analyser les inégalités en matière de santé, d’accès à l’eau, de gestion de l’environnement, d’usage des technologies de l’information et de la communication au sein des sociétés et d’une société à une autre ? Et comment prendre en compte dans la compréhension des sociétés, les trajectoires professionnelles, relationnelles, familiales, dans le contexte de la mobilité et des migrations ? Enfin, quels modèles de développement les collectifs sociaux, les associations et les individus doivent-ils inventer pour le mieux-être tout en luttant contre les dérives technocratiques et économiques ?
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Alicante
La España africana: historias de dominio, de resistencia y de migración
Curso de verano de la Universidad de Alicante
El objetivo del curso es, por un lado, analizar los procesos de gestión de la diversidad cultural de la colonización española en Marruecos y Guinea Ecuatorial desde una perspectiva diacrónica que permita explicar las transformaciones sociopolíticas internas actuales que se han desarrollado de forma específica en casa contexto. Por otro lado, se trata de abordar la manera en que los migrantes de estos orígenes expresan su identidad cultural, se integran en la sociedad española, e influyen en sus países de origen.
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Montpellier
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Enquêter en contexte de développement ou d’urgence
Accès, risques, relation d'enquête, restitution
Pour son colloque à Montpellier qui se déroulera du 13 au 15 juin, l'association euro-africaine pour l'anthropologie sociale et du développement (APAD) propose d'approfondir les questions méthodologiques, épistémologiques et éthiques inhérentes à la relation d'enquête dans des situations humanitaires ou de développement caractérisées par des contextes de pauvreté, de détresse ou de violence, et par l'intervention d'institutions, nationales ou internationales, qui cherchent à les gérer.
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Aix-en-Provence
Afrique subsaharienne : constructions des savoirs et politiques du passé
Séminaire du centre d'études des mondes africains (CEMAf)
Le séminaire a pour thème « Afrique subsaharienne : Constructions des savoirs et politiques du passé » et son objet est l'étude des récits et des usages du passé des sociétés africaines, c'est-à-dire comment les références au passé de l'Afrique sont l'objet de constantes reconstructions socio-culturelles et politiques, et comment historiens et anthropologues étudient et racontent les sociétés africaines dans le temps.
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Paris
Vie quotidienne et expériences des étudiants africains en URSS et en Russie
Avec les indépendances et la décolonisation, des étudiants africains sont venus très nombreux en URSS ; mais moins souvent en Russie après la Perestroïka. Quelle a été l’histoire de ces étudiants partis se former, non pas dans l’ancien pays colonisateur, comme cela était souvent le cas, mais dans un pays étranger envers lequel ils étaient souvent partagés entre admiration et méfiance ? Comment y sont-ils arrivés ? Quelles ont été alors leurs expériences ? Qu’est-ce qui les a marqués ? Quel a été leur devenir professionnel et politique ?
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Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Les institutions face à la sorcellerie : outils et défis de l'enquête
La sorcellerie a toujours été, y compris pour les anthropologues qui en ont fait leur « affaire », un objet problématique sur le plan de la définition de la chose dont on parle, de la méthode d'approche mais aussi de la posture du sujet impliqué dans l'enquête. Cette journée d'étude n'entend pas revenir sur la littérature déjà vaste concernant ces sujets. Il s'agit plutôt, en prenant appui sur des études de cas nourries d'une longue expérience, ou au contraire d'un premier terrain exploratoire, de poser clairement les problèmes de faisabilité de l'enquête sur un objet polémique. L'analyse des difficultés rencontrées, des impasses ou même des échecs, fait partie, traditionnellement, des leçons de ce type de terrain.
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Paris
Femmes, genre et mobilisations collectives en Afrique
Séminaire 2012-2013
Depuis les années 1970, les recherches portant sur la place des femmes dans les mouvements sociaux puis sur les mouvements sociaux sexués se sont multipliées. S’agissant de l’Afrique, ces problématiques restent encore trop peu étudiées et les travaux existant demeurent confidentiels. Le séminaire « Femmes, genre et mobilisations collectives en Afrique » poursuit dès lors trois objectifs : documenter les multiples mobilisations de femmes africaines et les mouvements sociaux sexués afin d'enrichir les travaux actuels ; mener un travail épistémologique et historiographique sur l’usage du genre comme « catégorie d’analyse » dans l’étude des mobilisations collectives ; souligner la dimension heuristique d’une approche comparée qui confronte les travaux en histoire, en sociologie et en science politique.
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