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• 07 déc 2013

  08 déc 2013

  Aix-en-Provence

  Coloquio - Pensamiento

  Socrate à l’agora : que peut la parole philosophique ?

  Le but de ce colloque international est de déterminer le rôle et le statut de la parole philosophique dans la philosophie pratique antique et moderne en appréhendant de manière transversale certaines dimensions qui relèvent de la parole philosophique telle qu’elle prend forme dans certaines pratiques modernes qui se réclament d’elle. Le regain d’intérêt contemporain pour la philosophie pratique permet de considérer que le temps est venu de tenter de tirer au clair comment les philosophes et les professionnels modernes ont retrouvé le chemin de l’agora et d’entamer une réflexion sur les enjeux philosophiques, éthiques et politiques de la parole philosophique et des pratiques dans lesquelles cette parole prend forme et s’exerce.

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• 09 oct 2013	16 oct 2013	23 oct 2013
  30 oct 2013

  París

  Ciclo de conferencias - Historia

  Pergame hellénistique et romaine : cinq siècles d'histoire éclairés par l'étude des inscriptions

  Monsieur Helmut Müller est docteur en philosophie et histoire, mais également chercheur émérite auprès de la commission pour l'histoire ancienne et l'épigraphie de l'institut archéologique allemand à Munich. Invité par l'assemblée des professeurs du Collège de France, sur la proposition du professeur Denis Knoepfler, il donnera une série de leçons au Collège de France, les mercredis 9, 16, 23 et 30 octobre 2013, à 10 heures. 

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• 15 sep 2013

  Parma

  Convocatoria de ponencias - Historia

  Au-delà de l’intolérance : l’évolution de la politique religieuse impériale et la rencontre de Milan de 313 après J.-C.

  Prémisses historiques et idéologiques et développements jusqu’à Julien l’Apostat

  Dans ce colloque de jeunes chercheurs et doctorants, on souhaite questionner la véritable nature de la mesure constaninienne communément connue sous le nom de « édit de Milan », bien que son historicité ait été mise en doute de plus parts. Notre but est celui de comprendre les relations entre religion et droit à l'époque constantinienne, les prémisses qui portèrent à la fin des persécutions anti-chrétiennes et le développements successifs jusqu'au règne de Julian l'Apostat et sa courte « restauration » païenne. Pour y arriver, on analysera le contexte culturel, social, politique de la période en question, au même temps que la situation proprement religieuse de l'Empire.

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