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Rennes
Colóquio - Época Contemporânea
À la recherche du temps présent
Soixante ans après la publication de l’article fondateur d’Hans Rothfels en Allemagne de l’Ouest, trente-cinq ans après la fondation de l’Institut d’Histoire du Temps Présent (IHTP) en France, cette manifestation scientifique entend faire dialoguer dans une perspective franco-allemande tout à la fois comparée et croisée deux traditions historiographiques qui demeurent essentiellement nationalo-centrées. Elle constitue pour la période 2012-2014 le premier moment fort d’un Programme Formation-Recherche du CIERA associant des chercheurs confirmés et des doctorants français et allemands. -
Leipzig
Zur Ideengeschichte europäischer Sammlungen
Die Tagung setzt sich mit kulturhistorischen Dimensionen des Sammelns auseinander. Das Anlegen von Sammlungen, etwa von Büchern, Handschriften, Alltagsgegenständen oder Kunstwerken, ist ein zentraler Bestandteil kulturellen Schaffens und eine materielle Voraussetzung für das kulturelle Gedächtnis. Im 19. Jahrhundert erhält diese Tätigkeit neue Aus-prägungen, durch die sie sich von den vorangehenden kirchlichen oder höfischen Sammlungen entfernt. -
Estrasburgo
Colóquio - Pré-história, Antiguidade
Vingt-sixième séminaire de l'Association française pour la peinture murale antique (AFPMA)
Le vingt-sixième séminaire de l'AFPMA se déroulera à Strasbourg les vendredi 16 et samedi 17 novembre 2012. Depuis plus de trente ans, l’Association française pour la peinture murale antique œuvre à promouvoir la recherche dans le domaine des décors peints et stuqués. Les communications aborderont les divers aspects de cette discipline : nouvelles découvertes et nouvelles études ; iconographie et recherches thématiques ; méthodologie, restitution, reconstitution ; publication ; conservation-restauration, valorisation muséographique. -
Estrasburgo
La coexistence confessionnelle en France et dans les mondes germaniques du Moyen Âge à nos jours
Le colloque organisé conjointement par la Société d’histoire religieuse de la France et l’université de Strasbourg souhaite nuancer la théorie de la confessionnalisation et, au-delà de la division religieuse proprement dite, envisager les différents aspects de la coexistence confessionnelle, de l’opposition frontale à la coexistence pacifique, de la guerre à l’indifférence, en passant par le dialogue et le débat, dans une perspective diachronique allant du Moyen Âge à nos jours et concernant confessions chrétiennes comme non-chrétiennes, ainsi que les relations qu’elles entretiennent entre elles. En relation avec le lieu d’organisation (Strasbourg), l’espace considéré est centré sur la France et les mondes germaniques, mais n’exclut pas, pour sortir d’une comparaison exclusivement binaire, l’intervention d’espaces tiers, dans et en dehors de l’Europe. -
Paris
Libre, chercheuse de sens, Édith Stein (1891-1942) unit réalisme de l’expérience et philosophie, racines juives et amitié avec le Christ. Son chemin traverse l’Europe, jusqu’à Auschwitz. Deux de ses textes écrits à des moments particulièrement dramatiques de l’histoire allemande contemporaine – Vie d’une famille juive en 1933 et Comment je suis venue au Carmel de Cologne en 1938 – offrent un témoignage saisissant d’humanité juive et chrétienne face à une jeunesse allemande élevée dans une caricature grossière du judaïsme et dans l’idolâtrie de la race arienne. Ils seront étudiés dans leur rapport avec le contexte socioculturel et intellectuel de l’époque, ainsi que sous l’angle de la recherche du sens et de son accomplissement. -
Paris
Septième rencontre franco-allemande de jeunes chercheurs en droit public comparé européen
7. Deutsch-Französisches Doktorandenseminar zur europäischen Rechtsvergleichung im öffentlichen Recht
L'Ecole de droit de la Sorbonne, l’Université de Strasbourg, l’Université Albert-Ludwig de Fribourg-en-Brisgau et l’École des sciences administratives de Spire (DHV Speyer) organisent le septième séminaire franco-allemand de jeunes chercheurs en droit public comparé les 21, 22 et 23 juin 2012. Celui-ci aura lieu à l'Université Paris 1 Panthéon Sorbonne. Il se déroulera pour la quatrième année consécutive dans le cadre du Collège doctoral franco-allemand « Les droits publics nationaux face à l´intégration européenne » que soutient l’Université franco-allemande. Le Professeur Dieter Grimm, ancien juge à la Cour constitutionnelle allemande, prononcera la conférence inaugurale. -
Paris
La question de la fondation ultime dans l’idéalisme allemand
La question de la légitimation du discours philosophique est l’un des fils conducteurs de l’idéalisme allemand. Selon un reproche constamment adressé à Kant par ses successeurs, celui-ci aurait en effet été incapable de justifier le contenu de son discours. De fait, dès 1755, la Nova dilucidatio reconnaît qu’« il n’existe pas pour toutes les vérités un principe unique, absolument premier, universel ». Et le discours de la Critique semble renoncer à démontrer sa propre vérité de manière apodictique. Quelle est alors l’attitude des post-kantiens face à l’idée d’un principe susceptible de garantir la validité du discours philosophique ? Si certains rejettent explicitement ce thème (Schlegel, Novalis), d’autres semblent le revendiquer (Reinhold, Fichte, Hegel…). Quels sont les arguments des uns et des autres, et, parmi les seconds, quel est le statut du principe : théorique ou pratique, inaugural ou terminal, intuitif ou discursif, tel qu’il adopte la forme d’une proposition singulière ou se confond avec le tout du discours… ? -
Toulouse
The Life in the German philosophical Anthropology
Le projet de ce colloque provient d’une double constatation. D’une part, celle du déficit de réception dont souffre encore, en France, l’anthropologie philosophique allemande : mis à part son fondateur, Max Scheler, aucun de ses représentants (Plessner, Gehlen, Blumenberg, etc.) n’est encore amplement commenté, ni même, dans certains cas, traduit. D’autre part, celle d’une convergence possible, autour de ces auteurs, entre différentes lignes de recherche suivies par des membres et des collaborateurs de l’Équipe de recherche sur les rationalités philosophiques et les savoirs (ERRAPHIS) : un projet pluriannuel de l’ERRAPHIS sur la vie (« Nietzsche et la question de la vie », org. Pierre Montebello, 2003 ; « Schopenhauer et la question de la vie », org. Arnaud François, 2010), un séminaire transversal de l’ERRAPHIS autour des travaux de l’anthropologue brésilien Viveiros de Castro (org. Jean-Christophe Goddard et Marco Bazzan, 2010-2011), une activité soutenue des Archives Husserl (Paris) autour des questions de l’anthropologie philosophique allemande (notamment avec les travaux de Christian Sommer et de Jean-Claude Monod), l’implication des réseaux de recherche sur Bergson autour de la réception de cet auteur en Allemagne (Gregor Fitzi, Caterina Zanfi), enfin l’intérêt nouveau de nombreux étudiants ou anciens étudiants du Master Erasmus Mundus EuroPhilosophie pour ce mouvement philosophique (Lukas Held, Gautier Maës). -
Mainz
49. Deutscher Historikertag 2012
Congrès fédéral des historiens d’Allemagne, organisé par l’Association des historiens et historiennes d’Allemagne en collaboration avec l’Association des professeurs d’Histoire d’Allemagne. Il aura lieu du 25 au 28 septembre 2012 à l’université Johannes Gutenberg de Mayence. Le Congrès de Mayence est centré sur la France. De ce fait l’histoire franco-allemande prend une part importante au sein du programme scientifique auquel contribueront également des historiennes et des historiens français. Les sections traiteront le sujet maître « Conflit entre ressources » au niveau de toutes les époques et de toutes les sous-disciplines en cause. En effet, le terme de ressources ne vise pas uniquement les richesses du sous-sol mais tout autant d’autres ressources tant matérielles qu'immatérielles telles que l’argent, la puissance, la science, les technologies ou bien les ressources de traitements sanitaires. Les sujets principaux auront trait aux conséquences des luttes pour la distribution de ces ressources sur l’évolution structurelle au cours de l’histoire ainsi qu’à leur usage (variant) et au règlement de conflits. -
Coimbra
Filologia depois da filologia. A germanística no século XXI
Ao longo das últimas décadas, o quadro epistemológico das Humanidades sofreu profundas alterações. A ampla dinâmica de reconceptualização verificada proporcionou um efeito de abertura que contribuiu de modo decisivo para a ampliação do campo do conhecimento, para a pluralização teórica e metodológica e para o emergir de possibilidades muitas vezes insuspeitadas de pesquisa inter- e transdisciplinar. A Germanística, repensada como “Kulturwissenschaft”, foi parte integrante desta dinâmica e, nos seus aspectos mais produtivos, beneficiou dos processos de descentramento que transformaram uma “ciência alemã” confinada aos estudos da língua e da literatura numa disciplina crescentemente plural, capaz de se abrir para novos métodos e objectos e para quadros de análise comparativos de âmbito transnacional. -
Erfurt
Religion im historischen Diskurs der Frühen Neuzeit
Geschichte – Macht – Religion
Religion wie Politik versuchten im frühneuzeitlichen Europa die historische bzw. historiographische ‚Sphäre‘ zu kontrollieren. Manchmal taten sie das gemeinsam, manchmal in überschneidenden, oftmals auch in antagonistischen Bewegungen. Sie versuchten die wissenstheoretischen Voraussetzungen festzulegen, die praktischen Bedingungen ihrer Entstehung, die historiographischen Gattungen ebenso wie deren Gebrauch und Rezeption : Sie waren Rivalen und Mitarbeiter auf dem gleichen Feld. Die Prozesse des Schreibens, der Formung von Erinnerung und des Gebrauchs alter wie neuer Medien sind dabei gleichmäßig zu berücksichtigen. Ausgehend von dieser Grundlage muss jedoch auch die Frage nach dem ‚Gebrauch‘, den politische wie religiöse Gruppen und Institutionen vom historischen Wissen machten, gestellt werden, besonders in den klassischen Konfliktlagen um administrative Macht, soziale Rollenmodelle, öffentliche Erinnerung, Legitimität und Toleranz -
Paris
Les apories du pardon dans la philosophie française et allemande contemporaine
Le pardon de l'impardonnable – c'est au plus tard depuis Vladimir Jankélévitch et Jacques Derrida que ce problème est connu comme l'aporie essentielle du pardon. Mais cette aporie du pardon n'est pas limitée au problème d'une culpabilité pour laquelle aucune punition juridique ne suffirait et aucune définition langagière ne serait adéquate. -
Munique
Colóquio - Epistemologia e métodos
Weblogs in den Geisteswissenschaften oder: Vom Entstehen einer neuen Forschungskultur
Wissenschaftliches Bloggen bietet ein großes Potential für die schnelle Verbreitung und Diskussion aktueller Forschungsinhalte. Im deutschsprachigen Raum und speziell in den Geisteswissenschaften wird dies noch viel zu wenig erkannt und genutzt. Mit dem Aufbau eines deutschsprachigen Blogportals für die Geisteswissenschaften– http://de.hypotheses.org – soll diese Form der wissenschaftlichen Kommunikation nun stärker verbreitet werden. -
Paris
Politisation et democratisation en Allemagne au XIXe siècle
L’objectif de cette journée d'étude sera de donner une idée des renouvellements historiographiques actuels sur l’Allemagne au XIXe siècle, notamment en ce qui concerne le développement de la politisation et démocratisation. -
Lyon
Féminismes allemands (1848-1933)
Le colloque « Féminismes allemands (1848-1933) » proposé par l’ équipe d’accueil «Langues et cultures européennes » (Anne-Marie Saint-Gille, Lyon 2), le « Centre d’études et de recherches sur l’espace germanophone (Patrick Farges, Paris 3) ainsi que par l’ENS de Lyon (Anne Lagny) et le CIERA vise à porter un regard renouvelé sur une historiographie du féminisme qui, tout en devant beaucoup aux travaux des années 1970-1980, se trouve depuis quelques années dans une phase de renouveau thématique et épistémologique.
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