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Paris | Paris
Morale et diplomatie au XIXe siècle
Par ses origines historiques, comme par sa définition fonctionnelle, la diplomatie entretient un lien étroit avec la morale. Pour autant, l’historiographie ne s’est guère penchée sur ce rapprochement spécifique au XIXe siècle. Or, la conception plus récente, et largement étudiée, à l’ère post-coloniale, d’une diplomatie qui se veut morale en permettant la coexistence des civilisations, tout en cherchant le rapprochement des mœurs et des normes sur la base d’une morale universelle des droits de l’homme, susceptible de fonder des normes juridiques partagées par tous, est largement héritée des mutations du dix-neuvième siècle. -
Cologne
Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
Interimperial Transfers and Imperial Manifestations, ca. 1870-1950
The conference will take place in Cologne from January 16th to January 18th 2013 and is co-organized by Morphomata Center for Advanced Studies at the University of Cologne. An initial evening lecture will be followed by two days with 3-4 panels each including a comment. The publication of the conference proceedings is foreseen. -
Paris
Hommes et femmes entre la France et le Nord
Les relations diplomatiques et culturelles entre France, Scandinavie et Finlande
Dans l'ensemble de notions éparses qu'évoquent le Nord, bien peu de choses émergent concernant les relations politiques, économiques, humaines et culturelles entre la France et cette région. Ce colloque international vise à pallier à ce manque. -
Paris
Morale et diplomatie au XIXe siècle
Par ses origines historiques, comme par sa définition fonctionnelle, la diplomatie entretient un lien étroit avec la morale. Pour autant, l’historiographie ne s’est guère penchée sur ce rapprochement spécifique au XIXe siècle. Or, la conception plus récente, et largement étudiée, à l’ère post-coloniale, d’une diplomatie qui se veut morale en permettant la coexistence des civilisations, tout en cherchant le rapprochement des mœurs et des normes sur la base d’une morale universelle des droits de l’homme, susceptible de fonder des normes juridiques partagées par tous, est largement héritée des mutations du dix-neuvième siècle.
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