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• 15 déc 2013

  Limoges

  Call for papers - Representation

  Memory and forgetting

  Art history and the challenge of memory

  Depuis plusieurs années maintenant la recherche se penche sur le thème de la mémoire, dans un courant qui vise à analyser la construction et la permanence de la mémoire à la suite des grands conflits principalement européens et des périodes sombres de l’histoire occidentale du XX^e siècle. Même si ce champ productif n’est pas exclu de ces journées, nous voudrions toutefois étendre la réflexion à la mémoire plus lointaine, et notamment à ce qui, dans les processus de construction, reconstruction et transmission de la mémoire, est tu, tombant ainsi dans un oubli dont nous voudrions explorer les mécanismes.

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• 15 mai 2013

  16 mai 2013

  17 mai 2013

  Limoges

  Conference, symposium - Modern

  Fantômas en Europe. Les origines industrielles, sociales et esthétiques (fin XIXe - années 1930)

  Les universités de Limoges, Paris X-Nanterre et Bologne organisent au Théâtre de l'Union un colloque international dédié au « Génie du crime » les 15, 16 et 17 mai 2013. À l'occasion du centenaire du premier cycle de ses aventures publié chez Fayard (1911-1913) et du premier film que lui a dédié Louis Feuillade (1913), l'événement rassemble des spécialistes de littérature populaire, de cinéma et d'histoire culturelle. Dans une perspective transmédiatique, ils proposent une étude européenne du personnage, nourrie par des archives jusqu'à présent inédites. Une présentation de la réédition des premiers romans de Pierre Souvestre et Marcel Allain et d'études récentes sur la culture du crime du début du siècle sera faite durant ces trois journées, qui seront également ponctuées par des lectures, des spectacles et des diffusions de films.

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• 09 jan 2013

  Limoges

  Call for papers - Representation

  Fantômas en Europe

  Les origines industrielles, sociales et esthétiques (fin XIXe siècle - années 1930)

  Personnage littéraire créé en 1911 par Pierre Souvestre et Marcel Allain, Fantômas fait partie des principales figures de la culture médiatique de la Belle Époque, dont il réussit à synthétiser une part des peurs et des fantasmes. Destiné à l’obsolescence, comme l’essentiel des productions populaires de son temps, il y survit néanmoins. Jusque dans les années 1960, il incarne dans l’imaginaire collectif le Méchant superlatif, « le Maître de l’effroi », le « Génie du crime », « Le Tortionnaire » et même, pour certains, l’archétype du terroriste.

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