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  • Bruselas

    Coloquio - Información

    Conférence internationale sur la communication transparente

    La conférence est organisée par le laboratoire d’analyse des systèmes de communication d’organisation (LASCO) au sein du département de communication de l’université catholique de Louvain (UCL), avec le soutien de la SFSIC (société française des sciences de l’information et de la communication), de l'FNRS, d'Interel, de VISITBRUSSELS (région de Bruxelles capitale) et de la Wallonie.

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  • Saint-Gilles

    Coloquio - África

    Arts et diaspora congolaise en Belgique : imaginaires et relations postcoloniales

    Ce colloque interrogera la postcolonialité de la Belgique à partir du champ artistique de la diaspora congolaise en faisant appel aux chercheurs, aux artistes et aux institutionnels. Il s’agira de réfléchir à la façon dont les rapports historiques entre belges et congolais se répercutent dans le champ de la création, de la promotion et la diffusion des artistes. Nous examinerons également la façon dont ce champ artistique s’est constitué et recomposé dans le temps ainsi que les processus d’hybridation à l’œuvre, à travers l’inscription des artistes dans différentes sphères artistiques. Nous chercherons aussi à savoir dans quelle mesure et de quelles façons ces expressions artistiques participent à la (dé)construction de la narration nationale et s’inscrivent ou non dans la continuité des imaginaires et des représentations de la Belgique au sein de la diaspora.

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  • Bruselas

    Coloquio - Religiones

    Quand une religion se termine… Facteurs politiques et sociaux de la disparition des religions

    Ce colloque analysera les facteurs politiques et sociaux qui provoquent ou accompagnent la disparition d’une religion. L’aire géographique est mondiale et la chronologie la plus étendue possible. Il s’agira tant d’accorder la parole à des spécialistes étrangers de niveau international que de donner l’occasion à des chercheurs locaux de présenter leurs recherches. Le colloque sera axé sur l'étude des mécanismes observables lorsqu'une religion se termine. Que cette fin soit violente ou spontanée, une série de questions semblables se posent qui pourront faire l'objet des communications.

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  • Bruselas

    Coloquio - África

    Nutrition and Food Production in the Congo Basin

    Nutrition is a universal human right. Population growth and a higher demand for food, together with a changing nutrition pattern, will put the environment, at global level, under a growing pressure in the coming decennia. This pressure will be very strong on regions with a high biodiversity due to the ever growing demand on arable land and an increasing demand for animal protein, which will negatively influence the global ecosystem, the global climate and the biodiversity. The aim of the conference is to highlight a number of topics dealing with nutrition, the demand for food and food production – past and future.

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  • Bruselas

    Convocatoria de ponencias - Estudios políticos

    Médias et identités : acteurs ou instruments de la construction des appartenances communautaires, ethniques et nationales ?

    Les organisateurs invitent à l’envoi de toute proposition de communication plaçant l’approche de la contribution des médias (traditionnels ou nouveaux médias) à la construction politique des identités communautaires, ethniques et nationales dans l’un de ces quatre axes. Les papiers, comparatifs ou non, portant sur un espace géographique spécifique ou plus général, peuvent comporter un apport soit théorique, soit empirique à la question : « médias : acteurs ou instruments de la construction des identités communautaires, ethniques et nationales ? »

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  • Bruselas

    Convocatoria de ponencias - África

    Questions d'esclavage africain

    Cette journée d’études entend poursuivre les réflexions actuelles sur les rapports complexes des sociétés africaines avec l’esclavage à partir de deux axes de recherche. Il s'agira tout d'abord d'explorer ce que l’on peut appeler de façon peut-être un peu provocante des « mémoires heureuses » (Ricœur) de l’esclavage. Car s’il existe bien une stigmatisation persistante de la condition de descendant d’esclave dans toute une série de sociétés africaines, c’est bien qu’il continue d’exister également des acteurs de cette stigmatisation. Ensuite, en dépit des formes assez diffuses de stigmatisation, voire de discrimination répandues à l’égard des descendants d’esclaves, les contours et les significations que reçoit la catégorie sociale de descendant d’esclave s’avèrent aussi relativement variables sur le continent.

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