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• 08 déc 2016	19 jan 2017	16 fév 2017
  16 mar 2017	20 avr 2017	...

  Saint-Denis

  Seminário - Antropologia

  Les subalternes, peuvent-elles/ils (parler) être écouté·e·s ?

  En s'appuyant sur le séminaire du Groupe de recherche FIRA (2015-2016) à la MSH Paris Nord, axé sur la décolonisation de toutes perspectives de connaissance euro-centrées, nous nous proposons de continuer à réfléchir et à élargir nos recherches vers une géopolitique des connaissances (E. Dussel), afin de saisir le projet d'actualisation du lieu d'énonciation, des récits historiques et culturels, de la pensée et de la production du savoir. Dans ce sens, le défi du tournant de la décolonialité s'inscrit sur la critique et la reconstitution des espaces interstitiels du cadre conceptuel hybride des différences coloniales (W. Mignolo).

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• 19 nov 2016	17 déc 2016	14 jan 2017
  21 jan 2017	25 fév 2017	...

  Paris

  Seminário - História

  Université populaire du CM98 / IHRF

  Comité Marche du 23 mai 1998 / Institut d'histoire de la Révolution française

  L'objectif de ces modules est de diffuser auprès de tous les publics les connaissances les plus pointues et les plus récentes concernant les différentes formes d'esclavage et de lutte contre celles-ci au cours de l'histoire. Cette université populaire sera organisée en deux modules : « Traites, esclavages, révolutions et émancipations » ; « Mémoires de la traite et de l’esclavage colonial ».

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• 21 nov 2016	12 déc 2016	23 jan 2017
  27 fév 2017

  Paris

  Seminário - Antropologia

  Modes d’autorité et conduites esthétiques de l’Asie du Sud à l’Insulinde

  Séminaire EHESS (CASE/CEIAS)

  L’art, dans ses manifestations matérielles et immatérielles, est souvent associé à des modes d’autorité variés, d’ordre politique, religieux ou autres. De l’Asie du Sud à l’Insulinde, les formes et les conduites esthétiques, qu’elles soient graphiques, plastiques, musicales, chorégraphiques, théâtrales, narratives ou le plus souvent combinées, contribuent à établir différents types de légitimité. Au cours du temps, elles ont fait l’objet de nombreux processus de circulation, valorisation, dévalorisation, interdiction, invention, réinvention, réappropriation, émulation. Quelquefois censurées, elles ont aussi suscité résistances et contrepouvoirs. Le séminaire convoque plusieurs disciplines des sciences sociales pour penser la relation entre le fait esthétique et l’autorité de l’Asie du Sud à l’Insulinde.

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