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Limoges
Cette journée d’étude s’inscrit dans les axes de recherches développés par le groupe thématique PraThéMA (Pratiques et théories politiques, juridiques et sociales du Moyen Âge). À lire la suscription de leurs actes de la pratique ou les récits de leurs faits et gestes, les décisions publiées en leur nom propre par les souverains, princes, grands, évêques, abbés et autres dignitaires sont le fruit de leurs démarches personnelles, d’actions menées voire mises en forme par eux-mêmes. Le but de cette journée d’étude est d’évaluer, par un nouvel examen des sources, les tâches que les tenants de l’autorité conservent en apparence par devers eux, mais dont l'exécution est assumée par leur entourage. -
Ivry-sur-Seine
Les ports des mers de l'Arabie et de la Perse, VIIe-XVIe siècle
Représentations idéalisées et réalités matérielles (textes – images – archéologie)
Journées d’étude du programme APIM (Atlas des ports et itinéraires maritimes de l’islam médiéval) dans le cadre de l’ANR MEDIAN, organisées par le laboratoire Islam médiéval (UMR 8167) et la BNF / Cabinet des cartes et plans, avec le soutien du CEFAS (Centre français d’archéologie et de sciences sociales de Sanaa) et de l’Agence nationale de la recherche (ANR), 7-8 octobre 2010. Ces journées s'organisent en deux ateliers : « L'iconographie portuaire : formation et évolution » / « Les grands ports du Golfe à la période islamique : nouvelles données textuelles et archéologiques ». -
Luxemburg
XVIe Journées Lotharingiennes – XXXIe Journées internationales d’archéologie mérovingienne de l’Association française d’archéologie mérovingienne (AFAM)
Le colloque visera à établir un dialogue entre historiens et archéologues, qui se déclinera en deux temps. D’une part, l’on procédera à une réflexion approfondie sur le matériau épigraphique en contexte archéologique. L’épigraphie sera comprise comme l’étude des inscriptions réalisées sur une multiplicité de supports matériels (principalement pierre et métal), en excluant le parchemin et le papier. On leur associera des inscriptions qui relèvent habituellement d’autres disciplines auxiliaires de l’histoire, comme la numismatique (monnaies) ou la sigillographie (anneaux sigillaires). On ne négligera pas les graffiti. D’autre part, ce colloque permettra de dresser un premier état des lieux de la recherche archéologique au Luxembourg et dans la Grande Région et de présenter les résultats de fouilles archéologiques récentes. -
Metz
Aux origines d’une diplomatie méditerranéenne
Les ambassadeurs, moyens humains de la diplomatie (Antiquité romaine et haut Moyen Âge)
L’objectif de ce colloque est d’étudier l’évolution des modalités des contacts diplomatiques dans le monde méditerranéen ancien et médiéval, principalement romain puis byzantin, non pas à partir d’une approche technique mais en envisageant comme centrale la place de l’ambassadeur dans la diplomatie. En effet, quelles que soient les époques, c’est bien lui qui s’est toujours trouvé concrètement confronté à la réalité de l’exercice diplomatique. Étudier les modalités diplomatiques sous l’angle de l’anthropologie historique, c’est avant tout essayer de mettre en lumière les raisons des évolutions pratiques de la diplomatie. Cette approche anthropologique autour de la figure de l’ambassadeur induit certaines thématiques: la question du choix de l’ambassadeur, de sa prise en charge concrète, de son inviolabilité, de son rôle dans le déroulement des négociations. -
Bordeaux
Ritualisation, voyages, funérailles, exhumations et réinhumations au Moyen Âge
Pourquoi déplaçait-on les morts ? Pour quels motifs, obligations ou contraintes ? Vers quelles destinations ? Quels moyens matériels étaient mis en oeuvre ? Comment gérait-on un cadavre ou des ossements ? La diversité des situations qui ont amené les hommes du Moyen Âge à déplacer les morts et les solutions apportées pour permettre ces déplacements, qu’ils aient été des cadavres encore frais, en décomposition avancée ou réduits à l’état de squelette, constituent un champ de recherche encore peu exploité. Ce séminaire, qui réunit archéologues, anthropologues et historiens, a pour objectif de proposer une première approche d’ensemble sur les formes et les enjeux des déplacements de corps morts au Moyen Âge en Europe occidentale. -
Paris
Kolloquium - Religionswissenschaften
Adalbert G. Hamman, « l'abbé Migne du XXe siècle »
À l'occasion du centenaire de sa naissance et de la sortie des Hommes illustres de Jérôme, centième volume des « Pères dans la foi »
Lundi 14 juin 2010 à la Fondation Singer-Polignac (Paris 16e), aura lieu un colloque intitulé Adalbert G. Hamman, « l'abbé Migne du XXe siècle », à l'occasion du centenaire de sa naissance et de la sortie des Hommes illustres de Jérôme, numéro 100 de la collection « Les Pères dans la foi ». -
Aix-en-Provence
Cinquième table ronde des jeunes chercheurs en Archéologie de la MMSH
Pour cette cinquième édition, la matinée sera dévolue à la présentation de travaux de jeunes chercheurs associés aux différents laboratoires d’Archéologie de la MMSH, dans le but de confronter les méthodes, intérêts, champs d'analyse et d'interprétations autours de thématiques communes. L’après-midi sera consacrée cette année à un forum sur les métiers de l’Archéologie réunissant de nombreux professionnels, destiné à présenter les différents débouchés de la discipline. -
Lissabon
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Geschichte
Invitation à projets de post doc - IEM/FCSH-UNL
L’IEM (Institut d’Études Médiévales) - FCSH/UNL est disponible pour accepter des propositions de projects post-doc, des chercheurs avec un doctorat en Histoire, avec un intérêt particulier dans le traitement des thèmes du Moyen Âge portugais, ou comparatives. -
Dijon
Seminar - Epistemologie und Methoden
L’étude des aqueducs et des ouvrages hydrauliques romains et médiévaux
Nouvelles approches en Bourgogne et dans les régions voisines
Les récentes études des aqueducs et des ouvrages hydrauliques romains et médiévaux ont souvent été l'occasion d'expérimenter de nouvelles approches facilitant leur interprétation. Elles permettent notamment d’affiner la chronologie de certains ouvrages, de définir des techniques de construction spécifiques et de mettre en relation les ouvrages hydrauliques avec les autres édifices dans un contexte plus large (zone rurale, site urbain, espace civil ou cultuel).Cette journée d'étude dans le cadre d'un séminaire de recherche de Master permettra de diffuser ces résultats et de confronter les différentes approches développées récemment en Bourgogne et dans les régions voisines. -
Paris
L’allégorie dans l’art du Moyen Âge. Formes et fonctions. Héritages, créations, mutations
Après le premier colloque du RILMA « Qu'est-ce que nommer ? L'image légendée entre monde monastique et pensée scolastique » (Paris, 17-18 octobre 2008, Actes sous presse aux éditions Brepols, parution en mai 2010 – Etudes du RILMA, 1), centré sur les XIIe et XIIIe siècles, cette seconde rencontre examine une question dans la longue durée, de la fin de l’Antiquité à la première moitié du XVIe siècle. Nous ne donnerons pas une définition préalable de l’allégorie pour l’art médiéval, puisque le colloque est précisément appelé à repenser cette question. Il peut toutefois être utile de repartir de la notion commune d’allégorie comme l’expression d’une idée par une métaphore continuée, soit une des formes du trope. -
Poitiers
Semaines d'études médiévales 2010
Semaines d'études médiévales, 21 juin - 2 juillet 2010, CÉSCM – PoitiersLe Centre d'études supérieures de civilisation médiévale (CÉSCM) propose en fin d'année universitaire une session regroupée pour des conférences en français sur les disciplines médiévales par des spécialistes français et internationaux, des visites de sites et centres documentaires. -
Lyon
Normes et hagiographie dans l'Occident latin, Ve-XVIe siècle
Le colloque « Normes et hagiographie » étudie les sources hagiographiques du Moyen Âge latin. Une journée « Intentions normatives » examinera comment, par le discours hagiographique, des autorités justifient des définitions dogmatiques, des relations institutionnelles, des pratiques : de l’exemple d’un saint, elles passent à une généralisation pédagogique. « Sources hagiographiques de la norme » permettra ensuite de suivre le déplacement du discours hagiographique vers des genres documentaires multiples à des fins normatives : comment la mention des saints accroît-elle l’autorité d’un texte juridique, historique, d’une charte ou d’un testament ? Enfin, le discours hagiographique est adapté aux compétences supposées du public qui doit le recevoir : une journée « Communication, public, réception » décrira l’adaptation, notamment langagière, que la fonction normative de l’hagiographie rend nécessaire. -
Toulouse
Les aristocraties provinciales d’Occident et les Barbares : signes et expressions d’identités
L’installation des Goths en Pannonie puis dans l’Occident romain est précurseur du processus qui se déroula durant toute la fin de l’Antiquité et le haut Moyen Âge pour donner naissance à l’Europe : la fusion des hommes et des cultures, romaine et barbare, qui sont à l’origine de l’identité européenne. -
Aix-en-Provence
Le corps des émotions au Moyen Âge
4ème rencontre EMMA
Les émotions sont des faits culturels et sociaux : il n’existe aucune société humaine sans émotions, de même qu’il n’y a aucune expérience émotionnelle qui soit asociale. Sur cette base, les modalités de la communication émotionnelle et du partage social des émotions sont multiples. Dans tous les cas, la place du corps est déterminante, selon une double dynamique : l’expression corporelle se manifeste comme le reflet, plus ou moins fidèle, de l’émotion intérieure tout en étant simultanément un message adressé à autrui. Aussi notre journée cherchera-t-elle à répondre à la question : comment l’expression corporelle des émotions au Moyen Âge crée-t-elle la relation ? -
Paris
Écrire l'histoire des premiers siècles de l'islam
Dans le cadre du séminaire : Écrire l'histoire des premiers siècles de l'islam, organisé par Françoise Micheau (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), cinq séances sont consacrées aux tribus et à leur rôle dans l'histoire des débuts de l'islam -
Paris
Autobiographie et individualité au Moyen Âge central
Au Xe siècle, commence une grande époque d’historiographie et d’hagiographie, en Europe centrale et occidentale, avec souvent quelques touches autobiographiques. La grande œuvre est celle d’Otloh de Saint-Emmeram, de laquelle on a rapproché souvent les Monodies de Guibert de Nogent. Il paraît intéressant aujourd’hui de réunir des médiévistes pour faire le point sur ces auteurs et sur les clercs et moines qui, entre le milieu du Xe et le début du XIIIe siècle, esquissent une étude d’eux-mêmes en évoquant leur individualité ou leurs démons, soit dans un essai d’autobiographie à résonance augustinienne, soit lorsqu’une chronique ou une vie de saint leur en fournit l’occasion. -
Boulogne-sur-Mer
Kolloquium - Epistemologie und Methoden
Cadres et modes de vie dans l’espace maritime Manche-Mer du Nord du IIIe au Xe siècle
Les cultures des espaces maritimes et littoraux sont le thème de la table ronde de clôture des trois premières années d’activité d'un projet collectif de recherche. Son éclairage thématique transversal permettra de réexaminer la problématique des occupations côtières sur les quatre plans de la fréquentation, de l’exploitation, de la maîtrise et de l’aménagement des espaces littoraux, intégrant la question des échanges et des relations qu’ils conditionnent, sur le plan strictement humain, des idées, de l’économie et des techniques notamment. Nous souhaitons placer les apports des recherches récentes en Nord-Pas-de-Calais dans une perspective qui s’émancipe de sphères géographiques étroitement contingentées ou de périodes trop précisément définies, en considérant la bande côtière Manche-Mer du nord de la Normandie au delta rhéno-mosan, de la fin du IIIe siècle à la fin du Xe siècle. -
Paris
Formes dialoguées dans la littérature exemplaire du Moyen Âge – II
Les travaux pionniers de Peter von Moos sur le dialogue latin au Moyen Âge et la thèse récente de Carmen Cardelle de Hartmann ont attiré l’attention sur l’importance de cette forme de discours, notamment dans les processus didactiques. L’équipe de recherche sur les exempla médiévaux souhaite reprendre cette enquête dans le cadre de la littérature exemplaire. L’organisation même des recueils d’exempla repose souvent sur le dialogue initiatique entre un clerc savant et un jeune (Dialogues de Grégoire le Grand), un frère expérimenté et un novice (Dialogue des miracles de Césaire de Heisterbach), voire même entre différentes créatures (Dialogus creaturarum). -
Paris
À partir du constat matériel de la pérennité ou de la disparition des espaces, des bâtiments, des images, des formules iconographiques, il s’agira de s’interroger sur les divers modes de transmissions du passé. De l’idéalisation à l’oubli en passant par l’accommodation, il s’agira d’éclairer les manifestations de continuité, d’altération voire de renoncement dans les utilisations de certaines formules iconographiques ou compositions architecturales, pour ne citer que deux exemples. En donnant la parole aux doctorants archéologues et historiens de l’art, cette journée sera l’occasion d’engager la réflexion sur les sens et les enjeux liés aux usages du passé dans les sociétés antiques à partir de recherches en cours.
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